先(😝)師は、温かで、し(😲)か(🏇)もきびしい方(🔤)であった(💳)。威厳があって、し(🔪)かも(🦊)おそろしくない方(⏪)であっ(🏀)た(🏎)。うやうや(📝)し(🥙)くて、(🏾)しかも安らか(🏭)な方(fāng )であった。
○ 原文の「固」(♿)は、「窮(qió(🐶)ng )屈」でなく(😸)て「頑(⛰)(wán )固」だという説(shuì )も(😘)ある。
「民衆とい(🤾)うものは、(🐐)範(fàn )を示してそ(🌕)れに由らせることは出来るが、道理を示(shì )し(👕)てそ(🎖)れを理解(jiě )させることはむずかしいもの(🏣)だ。」(🐥)
「仁と(🕺)い(🐌)うものは、そう遠くに(😵)あるもの(📬)ではな(🕗)い(🐯)。切実に仁を(😪)求める人に(😲)は、仁(rén )は(🚘)刻下に(🏆)実現され(📊)る(🧛)のだ。」
「詩(🐸)(shī(🤣) )によって情意(yì(📊) )を刺(📢)戟(jǐ )し、礼によ(😇)って行動に基準を与え、楽がくによって(🚙)生活を完成(🖋)す(🐧)る。これが(🤭)修徳(🍉)(dé )の道(dà(🤟)o )程だ(🖤)。」
「正面(miàn )切(🗝)(qiē(🙈) )っ(🏗)て道理を説(shuì )か(🎬)れると、(🏈)誰で(♐)も(🆖)その(🐮)場は(📺)なるほどとう(🍯)なずか(🔫)ざ(👯)るを得(dé )ない。だが大(😰)事な(🕌)のは過(guò )を改め(🔌)ることだ。やさしく婉曲に注(🚭)意(🏃)(yì )してもらうと、誰でも気持(💦)よくそれに耳を傾けることが出(chū )来る(🍾)。だが(🥀)、(🤵)大(dà )事な(🙈)の(♈)は、その真意(🍯)のあるところをよく(🤸)考(💏)(kǎo )え(🍕)て見ることだ。いい気に(🍋)なって真(🍒)意を考えて(🥌)見(jiàn )よ(🈯)うともせず、表(🚉)面だけ従って過を改めようとしな(🌧)い人は、私(♑)には(🤸)全(📒)く(⏳)手の(🎨)つけ(🚤)よ(➿)うがない。」
互(hù )郷(🦀)ご(👟)きょうと(👮)いう村(cūn )の人たちは、お話にな(🔩)ら(🦄)な(🦉)いほど風俗が悪(è(🔲) )かった。ところがその(💵)村の一(yī )少年が先師に入門をお(✊)願いして許されたので、(🌙)門(👼)(mén )人(🚫)た(🏗)ちは(✡)先(xiān )師の(🈚)真意(🕰)を疑った。すると、先師はいわ(🌶)れた(💣)。――
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