『小(👸)(xiǎo )公子』の訳者(zhě )と(🐞)して知られた若松(sōng )賤(👝)子わか(🎤)まつしずこ(🏫)さ(🥟)んがなくな(🛹)りまして、そのな(🔲)きがら(🎈)が墓(mù )地(🗝)のほうに送(sòng )られた(🚾)日(rì )のこと(🎹)でした。
一 姉(zǐ )
「(👝)行徳ぎょうとく」(⤵)
まあ(🍎)、何もかも新(xīn )規に始める時(😛)(shí )と(🕺)い(🚡)うも(🏋)のは(🔡)、ほ(🐶)ねのおれるかわ(🕠)り(💸)に(🤭)どんな(🍷)にかは(💆)りあ(📡)いのあるものでし(📅)ょう。どっ(🎲)ちを向(xiàng )いても開拓、開拓で、(💁)先生のような(🎫)人の力(🚒)を待(😾)ってい(🤐)る(📉)ものばかり(🕙)でした。日本(bě(🐗)n )のお国(🚹)もずっと(🍀)北の(🚭)果て(🈷)のほうはロシア(🔇)ざかいで(🐳)すから、そ(❣)の時分(📛)からや(⛑)かましかっ(🏢)たと(🕷)ころ。先生はカラフト(💊)の見(jiàn )ま(🖲)わりを命(mìng )ぜられま(🌄)して、北(🍡)緯四十八度(🚻)にあたるところをき(🦓)わめ、(🚝)一(🍳)冬を極(🥛)寒(hán )の地(dì )に送り、それから島(💘)々を見めぐって函(🚮)館(guǎn )に帰ったこともあります(🔡)。
(🖕)わら(👓)びはこの話(🍡)を(🥔)聞(wén )いていまし(🐼)たが、や(🍗)が(🏇)てこう答え(🐒)ま(🉐)した。そ(👢)れは(🍕)草(cǎ(🆎)o )木と生(🏂)まれまして、新しい生命を願(🥥)わないものはありません。ただお前(qiá(🥛)n )さん(🍲)には土(tǔ(🈯) )を割(gē )って出て行く剣(jiàn )先(🤥)(xiān )のような親ゆずりの力があ(🚜)る。わ(🐩)たしには(🈷)そんな親(🚫)ゆずりのとがった(🌕)も(🗑)のがない。で(🌳)すから、(🥧)背(bèi )を(🔣)曲(qǔ )げたあかごのようにし(💎)て出て行(🕟)かないことには、土(📏)を持(🗞)(chí )ち上(shàng )げることができませ(🤠)ん。あ(🍞)るも(🦐)のは(😅)すくすくとひと息(xī )に(📜)延(🍋)び、あ(🖥)るものは(😯)頭をた(🐼)れながらゆっくりと延びます。し(🥋)かし、それは同じことで(😠)すよ、と。
その時、老人は名刺(cì )が(📝)わりにと言(🏭)って、自分で打(🤑)った小(📼)刀(dāo )こが(🌗)たなを持(🎬)ってきてくれましたが、(📨)そ(🐨)んな小刀一(yī )本(👚)にも小さなことを(👗)おろ(🎁)そかに(😬)しない老(🌗)(lǎo )人の気象があらわれていました。
一(🕒)〇 かわずの見(🥣)学
木(📔)曾(🎑)(céng )川はこの(💮)町の(👣)中央を(🔚)流れ(🔳)る川(chuān )です。姉(🎽)の(🆓)家の(🎻)門(🌀)(mén )前(qián )からが(🈺)け下(xià(🧛) )のほうに福島の(🐏)町がよく見えまして(🤛)、川の瀬(👦)の音までが手に(😮)取るように聞えています。対岸に並(bìng )ぶ家々、お寺(sì )の屋根、(❤)古い屋敷の(🦄)跡(🔼)なぞから、深い(🐨)原(yuá(🎷)n )生(shēng )林につつま(🐺)れた山腹の(🎺)地勢までが望まれます。こんなに(⏮)用心(🖋)よくまとまった町のながめ(🦈)の(🛁)あるところ(🚺)もめ(🐖)ず(🤤)ら(👋)しい。それを見ても、古い(🤣)お関(🎸)(wān )所(suǒ )を中心(xī(🚜)n )にして(🍎)発達(😶)してきた(🍗)町だということがわかり(👺)ます(🏀)ね。
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