半(🍐)蔵は長い両国橋(🐞)(qiáo )の上ま(🖐)で歩(🔳)いて行った時(🥅)に言った。
(📈)水戸(hù )浪(là(🛫)ng )士(🎡)(shì(🕒) )の西下(💛)(xià )が伝(👥)わる(🤸)と、(🍿)沿道の住民(mín )の間にも非(🔜)常(💳)な混(🏡)乱を(🐸)引き起こした。樋橋の山の神の砦と(📢)りでで浪士らを(👱)く(✨)い止める諏(zhōu )訪藩の思おぼし召しではあるけ(🧝)れ(🐎)ども、なにしろ相(🐰)手はこれまで所々(🐒)で(🚛)数(shù(🦖) )十度(🐿)の実(shí )戦に臨み、場数(shù )を踏(tà )んで(😡)いる(🗼)浪士(🆗)(shì )らのことである、万(🎏)一破れたらどう(💝)なろう(👊)。こ(🛎)のこ(🤨)とが沿(🥃)道(dào )の住民に恐(🦎)怖(✂)を抱(🛀)いだかせるようになった。種(🆒)々さまざ(🛐)まな風評は人の口か(🚞)ら口へと伝わった(🔔)。万一(⛺)(yī )和田峠に破(📍)れ(😀)たら、諏訪(fǎng )勢は樋橋村(📩)(cūn )を焼(🧔)(shāo )き払うだ(🛹)ろう(⏲)、下(🕤)(xià )諏訪へ退いて宿(🕳)内(nè(👴)i )をも焼き払うだろ(💷)う(💪)、高(gāo )島の方(🎀)へは一(yī )歩(📡)も入(rù )れまいと(🌵)して下(⛑)諏訪(fǎng )で(🦕)防(🙀)戦(🖌)す(🙅)るだろう、そんなことを言い触ら(🌙)すものがある。その「(🐃)万(🥏)一(🐖)」がも(🖐)し事(shì )実とな(😳)るとす(🔇)ると、下原(yuá(💦)n )村(cūn )は焼(🚭)き払われるだろう(😄)、(🌔)宿(xiǔ )内(nèi )の友と(💇)もの町、久(jiǔ )保くぼ(🐛)、武居た(🌽)けいも危(⛲)(wēi )あ(🏇)ぶない、事急な時は高木大和町たかぎや(🐯)まとちょうまでも焼き払(fǎn )い、浪士らの(🐜)足だまりを(🍿)な(👿)くして防ぐ(🎷)べ(🈁)き諏訪藩で(🐼)の(⭐)御(🔄)相談(🚙)だなぞ(🎚)と、だ(🎍)れ(⬅)が言い出したともな(🦊)いような風(fēng )評(píng )がひろがった。
(🚅)第(🐨)十章(🐣)(zhā(🖋)ng )
「(😔)それを(📶)聞いてわたしも(☕)安(🏵)心(xī(♍)n )しました。馬籠から中(zhōng )津川(👅)の(🚑)方(📠)へ(🍿)無事に浪士を落(🌬)としてや(🚖)るこ(😗)とですね(🌗)、福(🉑)(fú )島(⤵)の旦(🅰)那様も内(💍)々ないな(😨)い(🍧)はそ(✅)れを望(wàng )んで(🍒)いるんですよ。」
(💠)諏(🦋)(zhōu )訪高(gāo )島の城主諏(zhō(🥦)u )訪因幡守いな(🐎)ばのかみは幕府閣老(🗳)(lǎo )の一(yī )人として江(🍼)戸表の(🐉)方(🔷)にあったが、急使を高島城に送ってよこし(🚃)て部下(🔴)のものに防禦(yù(🎺) )ぼう(🔈)ぎょの(📚)準備を命(mìng )じ、自己(jǐ )の領(🍽)地(dì )内に水戸(hù )浪士の素(sù )通りを許すまいとした。和田宿を(🤦)経て下(🤰)諏(🕳)訪宿(xiǔ )に(⌛)通ずる木曾街道(🍉)の(🔓)一(📅)(yī(🚸) )部は戦闘区(qū )域と(🦈)定め(🌾)られた。峠(⬇)の上(⏮)にある東餅屋(🌒)ひ(〽)が(🚝)しも(👷)ちや、西餅屋に(🍇)住(🍯)む町(dīng )民らは(🌫)立ち退(tuì )のきを命ぜられた。
「都に育つ子(⛔)(zǐ )供は違いますね。」
この平(píng )助(zhù )の言うよ(🐖)うに、(🕹)長い旅(lǚ )食り(💨)ょしょ(🕐)くは半蔵にし(🚼)ても心苦しかった。しかし、道中奉行に差(🙍)し出す(🤦)諸帳簿(bù(🏦) )の検閲(🌭)を受け、問わるるままに地(🐅)方の事情(qíng )を上(🏁)申す(🖕)るというだけでは済(👃)(jǐ )まされなかっ(🛥)た。この江(jiāng )戸出(♟)府を(🌆)機会に、も(🔽)う一(yī )度定(👭)助郷じょ(🚩)うすけごう設置の嘆(🚽)願を持ち出(💐)し、かねての木曾十一宿の申し合わせ(👹)を貫(⚪)かな(🌋)いこ(🗾)とには、平助に(⛺)しても(😦)また(🚊)半(😦)蔵に(🐊)して(📲)も、この(💌)まま国へは帰(guī )って(🏃)行(háng )かれな(🍱)かった。
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