もっ(⛷)とも、(🥝)生徒(tú(🚔) )間(♒)の噂によ(♿)る(🤺)と、校内(nèi )に二人や三人は、尊敬(⏩)(jì(🖋)ng )に(➕)値(🎼)する先(xiān )生がい(🎇)な(✍)い(🕰)でもないらしかった。また、入学式(🌊)(shì )の時に、彼が校(👑)(xià(👃)o )長からう(🌝)けた(🌾)印象(xiàng )も、ま(😖)だすっかり消えていたわけではなかっ(🛁)た。しかし、そうした先生たちは、次郎(🙉)たちと(🈸)はまるでべつの(💏)世界(🍈)に住んでいるようなもので、めっ(🔵)たに(🕐)その顔(🤜)をの(🥨)ぞくことさえ出(🐇)来な(🙆)いのだった。次郎は、そ(😒)のために、中(zhōng )学校というと(👪)ころは、小(🚲)学校にくらべ(🕥)て(👍)ずっと(🍗)奥行(háng )があるような気(🧝)(qì )もしたが、ま(👔)た(🌍)い(🔧)やに不便なところのよう(🙍)にも思っ(📧)た(📛)。
だが聰明(mí(📏)ng )な読者ならば、彼のそうした(🎲)行為の裏(🆓)に、い(🚌)つも一(💢)脈(🚶)(mài )の哀(🦊)愁あい(🗂)しゅ(🛫)うが流(🗨)れていたこと(🗳)を決(🛤)し(🎷)て(🔖)見(🤶)逃が(🖊)さなかったはずだ。実際(jì(🎷) )、哀(āi )愁は、次郎にとって(🌊)、過去十(shí )五(💁)年(niá(🥞)n )間、切っても切(qiē )れ(😃)ない道づれで(🍮)あったと(🛥)も言(🚭)えるのである。彼(bǐ(⤵) )の負けぎらい(🌍)、彼の虚(xū )偽き(💅)ょぎ、彼(🚕)(bǐ )の反抗(🌊)(kàng )心(xī(🍛)n )と闘争心、お(🌩)よそ(🤘)そうし(🚫)た、(💰)一(yī )見哀愁(chó(🧠)u )とは極(🗡)(jí )めて(🎴)縁遠(yuǎn )いように思(sī )われるも(🍇)ののすべ(🙌)て(🗿)が、実(🛡)は(📙)哀(🍫)愁のやむに(🚌)やまれ(🤳)ぬ表(biǎ(㊙)o )現(💙)であり(🈚)、(🤾)自然(rá(📤)n )が彼に教え(🏬)た(💈)哀愁からの(🆖)逃路だっ(🐹)たの(🧦)である。そして、もし(🤷)「自然の叡(ruì(🔒) )智えいち」という(🕍)もの(🛰)が疑えないものだ(🙉)とするならば、次郎の(📹)心がそろそろと(🦒)詩にひ(😏)か(🐚)れてい(🔹)っ(😊)たというこ(🕰)とは(🛶)、(👥)必(🎀)ずしも(💱)不(😕)似合なことではなかったであろ(🌅)う(⏭)。という(🌀)のは、何(📘)人も自(zì )己の真(🎆)(zhē(🎍)n )実を表現してみたいという欲(yù )望をいくぶんかは持っているし、そして、哀(āi )愁の偽(wě(😉)i )り(👧)のない表現に(♐)は(⏬)、詩(🖨)こ(🛡)そ最(zuì )もふ(💡)さわしいものだからである。
「そうだよ(😺)。だから(🧥)、狐(💒)と(😞)しては、それを(🤸)生(😋)意気(🔖)だとは、ど(🎃)う(♉)しても(💯)言えん(🦒)わけさ。」
(今に、(🏨)僕だ(🏑)っ(🍪)て、…(🏔)…(🥌))
次郎は、三つボ(📼)タンが自(🌥)分(🔸)を追っか(🐨)けるの(😲)を、演説(🐏)した生徒がとめているんだな、と思(sī )いながら、足を早めた。
(🏦)彼は思わずかっとなった。同(tóng )時(shí )に、(🎹)鼻の奥がすっぱくなって、そ(🐉)こから、熱(🥂)(rè )いものが(🎱)眼の底に(🌓)しみて来るよ(🏙)うな気がした。しかし、彼は唇をゆ(🌽)がめてじっとそれ(🖱)をおさ(📷)えた。そして、(♑)しずか(🚞)にその(🍸)帽子(zǐ )を拾い、ていねいに形を直(⬆)(zhí )し、塵ちりを(🕣)はらってそれをかぶると、そのままさっ(🏐)さと渡り廊下(xià )の方に向か(📷)って歩き(🚂)出(🏿)した(🐱)。
山犬(quǎn )の(🚪)声に似たどら(🙈)声がき(🌞)こえて、彼(🔏)の(〽)周(⌚)囲が(Ⓜ)急に明る(✊)く(🤒)なった(🥌)と思った時(📆)には、彼(💆)(bǐ )は地(dì )べたに横(🚲)向(🎍)きにころが(🐶)ってい(🚚)た。彼の顔の(⏯)まんまえ(🍝)には、(🉑)ペ(⚽)ンキのはげた(⛄)指揮(🗽)台(🏴)(tái )が、二つ三(〰)つ(🌦)節(🐎)穴(📺)を見せて立っ(👃)ていた。
「このまま放っと(🍓)くと、上級生の(🎺)権威(🔲)けんいにかかわ(💒)るぞ!」
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