さけが(🤦)言う(🤸)には、たいさん、わたしは(🔇)これで旅なれて(🏪)います。これから(🏌)わたしは北へ伸(🧜)のして(🆑)、大海を味わ(✖)って(😄)き(🛠)ますよ。このとおりわ(🌠)たし(🎩)は元気ですが、ま(🤰)だこん(🖋)な油の乗(chéng )りかたではま(🏘)んぞくし(🔟)ま(🕘)せ(🥨)ん。わたしは行って(🔆)、もっとから(🏋)だ(😭)を(⏰)鍛えてき(🕦)ま(🥎)しょう(🚅)。年の暮(🔎)(mù )れま(🎡)でには帰(guī )って来るつもりで(🕓)すが、(📫)来年はどんな(😥)い(🦂)いお正月が来るか。おそ(🔘)ら(🚛)くみんな(🚒)春待つ思いで(💿)、か(👚)ち(💜)ぐり、ごまめ、こんぶなぞを(🏈)用(❤)(yòng )意(🥙)し、いろいろと年越(🏔)(yuè(💙) )しのしたくをして、わたしの帰りを待(dà(🕞)i )っていて(📑)くれ(📶)る(🔸)で(📝)しょう。わたしがいなければ、仙台の人は(🏭)年を取れ(💍)ま(🎷)せんからね。
夏のさ(🎌)か(⚫)りのことで、白(bái )い着(zhe )物に白いう(🌛)しろはち(❔)巻き、(🔔)檜(⛄)木笠(🐸)ひのき(🤑)がさを(🎅)肩に(⛸)かけ、(👶)登山のつ(💗)えをついた(✅)御(🐶)岳(🆎)参(🐵)りの人たちが、腰(😄)の鈴を振り(🐏)鳴(📉)らしながら、威勢(shì )よ(😆)く町(dīng )へ(🔋)くりこんでくるところで(🕘)した。
皆さ(🍁)んはお友だ(🗝)ちを(🗨)なくした覚(🗄)え(👁)があります(💳)か。わたしには二十(🐱)七の若さでなくなった一(yī )人(🐦)のお友だちがありました。わたしがその人(rén )を知っ(👼)たのはなくな(🚲)る三年(🐔)前ぐらいか(🌦)らで、そんな短(duǎn )い交際では(🧚)あり(📵)ましたが、不(🎶)思議にもそのお(🔆)友だちはなくなったあとになって、いろいろわたしに話しか(🔧)けるよ(⛷)うに(☔)なりました(📉)。その人の(🐏)のこした言(yán )葉が物(🐍)を言う(✉)ようになりました(🥪)。ほ(🏠)んとに、そのお友だちは遠い草葉(🕸)のかげ(🍣)からも深い(🦑)声(shē(🔆)ng )を送ってよこす(😘)ような人でした。
わが家(jiā(🐁) )の墓(mù )地は村の裏(🥪)側にある古い丘(🍱)の(🅰)上(🎼)で、(❇)永昌寺えい(⚡)しょうじというお寺の(💊)境内(nè(🎆)i )につづ(🏁)いたところに(🥝)あります。すぎの木立ちの間(jiān )か(💐)ら、浅(👣)い(👏)谷の(🕓)向こうに木曾(céng )ら(⚾)しい石をのせた(🤼)人家(🐖)の(📚)板屋根、色(sè )づいた(🔍)柿かきのこずえなぞが見(jiàn )えるとこ(📞)ろです(🤥)。大(dà )黒屋だ(👊)いこく(🚝)やとか(👻)、八幡(🤦)屋やわた(🥁)やとか、その他いろい(🐅)ろな屋(wū(🌖) )号の(🔆)つ(🕴)いた家々の(🌘)こけ(👔)むし(✅)たお(🔏)墓が並(📹)んだわきを(♍)通って(🧙)、すぎの枯(🗞)れ(🎡)葉の落ちている(🚑)しめった土(🤴)をふんで(😬)行くだけでも、なんとなく(🗯)心(🐔)の改まってく(🐇)る(🧠)ような(🙄)とこ(👛)ろで(📓)す。その(🍅)墓(🤟)地の突きあたり(👶)に、どまんじゅうのかたちに(🕡)小高く土(tǔ )を盛りあ(🚮)げ、青々とした芝草(cǎo )の色(sè )もむか(🔋)しを(✴)語り顔なのが、父(🚹)の長く眠っている(🛄)場所(🚘)(suǒ )でした。永昌(chāng )寺(sì(💸) )の本堂(🕣)で母の(🐺)葬儀を(🈷)すませたあと、遺(🛒)骨は父の墓のわきに(🖊)う(⛪)ず(🔓)めました(😣)から、同じかたちの(📑)ものが二つ(🌇)そこ(🏸)に並びました。
さて(📇)、(🚑)高瀬の兄の代になってみます(📺)と(🧝)、この人は若(🌄)い時から早(🌤)(zǎo )く名古屋(👽)に(🎌)出て、新しい(🥡)教育を受けたくら(😉)いです(📟)から、漢方で造(zà(🚐)o )った(🍴)先祖伝来の(🌲)薬(yào )などを守(shǒu )っている時世ではないと考(🚍)え(😨)、(🕣)家も飛び出(👍)(chū )してしまって、東京に出(chū(🈯) )ていろ(🔴)いろやって(🎼)み(🛌)たと(🏝)いうことでした。どうで(🤳)しょう、この(🗨)兄のいろいろな試(shì )みよりも、先祖(zǔ )ののこし(🥊)た仕事(📉)の(🔉)ほうが根深かっ(🌴)たのです。古い薬はいつ(🍳)までも(🎧)、売れて、子(🌙)孫(🤘)のものがよく(🏫)や(🍵)って行かれるばかりで(😏)な(🔵)く(🤔)、薬方くす(💜)りかた(📝)の番(💄)(fā(🦐)n )頭(🦇)さ(🛬)んや大ぜいの小(🆖)(xiǎo )僧さんたちまでりっぱ(🍄)に養(yǎng )えるので(🙈)す(🖨)。高瀬の兄はいろいろやってみた末、も(🕜)う一度住み(☕)慣れた屋根の下に(🔢)帰っ(📮)てきて、黒光りのするほど時代のついた大(⛱)黒柱(😡)のわき(🐂)にすわ(🔎)っ(🐠)て(🧗)みて、先祖の(📖)おそる(🌇)べきこ(🍲)とを知ったそ(🏨)うです。なんと、く(🍣)りめしの好(🍃)き(🕥)な(🔝)橘翁(⛹)さまはその画像の中に残って、子(zǐ )孫の末を見守ってい(🤘)てくださるこ(🍿)とで(🦔)しょう。
(🌧)呉(✈)くれくみ(🛫)子さんも(🌹)、(🌬)そう(🎉)いう家(🎉)に生(shēng )まれた人で(🛵)した。こ(🎾)の人は(🚞)明治女学校(xiào )と(🏴)いう(🏋)学校で習字を教(jiāo )え(🥫)なが(🏍)ら、舎監を(🕞)兼ねて(👫)い(🌒)て、(🦌)多(duō )くの生(📢)徒から(🗣)おかあさ(✔)ん(🌬)のように慕われた婦人でした。あの歴史(shǐ )のあ(🐘)る学校もおしま(🐴)いの時分(fè(🥤)n )には、先生(shē(💷)ng )方(🆎)は一人去り(📨)、二人去(🥣)りす(🏒)るよ(📪)うになったのです。その中で学校の盛(shèng )んな時(shí )も、衰(🏎)え(🥞)た時も、すこしも変(biàn )らずに、(🧛)いつでも同(🏁)じように(♉)人を教(🛳)(jiāo )えて倦(🎃)うまなかったのは(🌮)呉(🥁)くみ子さん(😎)で(👾)した(🐅)。ああ(🕷)いう人(🈂)の生涯しょうが(👺)いは目(🐗)立たないものですから、(🐍)わりかた、世間に知られま(💰)せ(😊)んし、そ(💱)の人(🍾)の事跡も多(🍶)(duō(🌦) )く伝(🤾)わりま(🏉)せん。しかし(🌴)、(💫)わたし(🖊)は呉く(👌)み子(zǐ )さんのような、男も及(🤕)ばないほど守る(🎶)力(lì(✴) )に長たけた婦人のあっ(💫)たこと(💤)を知(⏫)っ(🌀)ています。一番最(zuì(😬) )後ま(🈲)でふみとどまって(🎃)、あの学(xué )校(xià(👿)o )と運命をともにし(⛳)た人も(🤟)呉くみ子(🥟)さんでした。
そのうちに、太陽(yáng )が遠く(📪)東の(🌱)空に(💒)登(🛡)(dēng )っ(💲)てきました。それは地(dì )平線(💫)(xiàn )を離れて飛びあ(🛑)がるような(🔷)勢いのものでし(🏙)た。毎晩沈んで(😴)行く日輪とも思えないほどの生(shēng )き生(🔢)きとした(🤝)美(🤓)(měi )しい(🥡)も(👧)のでした。生(shē(🍮)ng )徒はび(⏯)っく(⚓)りして(🐹)、生(🗝)まれて初めてそん(🕋)な太陽(⚪)が自分(🔤)(fèn )の(⭕)目に映ってきたこと(🧛)を知(zhī(🍛) )ったのです。にわと(🗂)りはにわと(🌹)りで、も(🥜)う一(⏭)(yī )つおまけにとい(🤭)うふうに、(🙄)新しい朝(cháo )の誕生(🦀)を告(🛴)(gào )げていたのです(🤔)。
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