アポロ 11 号 ポルノ6

A「(🔟)ふう(🧓)む、(🌔)そうか、実際驚きましたなあ」(🚔)

A　君の手紙だって同じ(🏩)事です。君(🕠)は、君自身の「か(🥐)よわい」善良さを(🧛)矢鱈やたらに売込もうと(📇)して(🏧)い(🔲)るようで、実にみっともない。君(Ⓜ)は、そんなに「かよわく(🦂)」(🌎)善良(📱)なのですか。御(🧚)両親を(🙊)捨てて(😖)上京し、がむ(⛱)しゃらに小説を(👕)書(🥝)いて突(🐃)進し、とうとう小説家(🅿)としての一戸を構え(⭐)た。気の弱い、根か(✈)らの(📄)善(🐸)人には、と(📺)ても出(🧢)来る仕(🛳)業し(🎍)わざ(👽)ではあり(📏)ません。敗北者の看(🏇)板は(💛)、や(🚴)めて(🐺)いた(🐺)だく(🐡)。君(🌓)は、たしかに嘘ばかり言っ(🚭)ています。君は(🌲)、まずしく痩やせ(✴)た(🏷)小(🚟)説ばかりを書いて、そ(😘)うして、昭和の文(👆)壇の片隅かたすみ(🕡)に現われかけては(🤱)消(😁)え、ま(🈳)た現われかけては忘れ(🧔)られて、(👨)そ(🦔)う(😧)して、(🔔)この(🕠)ごろ(📨)は全(🎣)く行きづまっ(🍦)て、語学(🥀)の勉(🛤)強(♏)をはじめようか(🏀)、日本の歴(⏯)史(🌴)を研究し直(🍷)そうかと(🌲)考(🔺)えてい(✡)るのだそうですが(🛍)、全部嘘で(🆔)す。君は、そんな自嘲じち(💵)ょうの言葉で人に甘えて、君自身の怠惰(🚙)と傲慢をごまかそうとして(🦂)い(🍹)るだけです。ち(📜)ょっと地味に見えながら(🛎)も、君ほど(🤚)自我(➡)の強い男は、めった(🏵)にありません。おそろ(🐒)しく復讐心の(🏷)強い男(🚡)のようにさえ見(💔)えます。自(⏰)分自(🤡)身を悪(💙)い男だ(📫)、駄目な男だと言い(🌜)ながら、そ(🕗)の位置を変(🚸)える事には少しも努力せず、あわよくばその儘ままでいたい、け(🔧)れども(🥀)そ(🛬)の虫の(🥐)よ(🌅)い考え(🤫)があ(🔆)まり目立(🆚)っても具合いが悪いので、(🎁)仮病の如くやたら(💃)に顔をしか(🏄)めて(👹)苦痛の表情よ(🎽)ろしく、行(🏇)き(🤑)づまった、ぎり(🥁)ぎ(🎧)り(🆑)に(🏾)困惑した等と呻う(📐)めいて(🌿)いるだけ(🉑)の(🎬)事で、内心どこ(🍁)かで、だけど俺は偉い(❌)んだ、俺の作品は(🦒)残るのだ(🚶)と(📚)小声で囁(🚄)ささやいて赤い舌を出してい(💘)るというの(🥓)が、君の手紙の(🏯)全体から受け(👝)た印象であります。君自身の肉体(🔘)の疲(🧠)労や(🦄)ら、精神の弛緩しかん、情熱(💒)の喪失(🔸)を、ひたすら時(🏟)代のせいにして、君の怠惰を巧みに理窟附けて、人(😚)の同情を得ようとしている。行きづま(🗡)った、けれどもその理由(🚤)は、申し上げません等と、なん(💎)と(🥩)いう思わせ振りな懦弱だじ(🥊)ゃく(🔻)な言(🐸)いかたをするの(🤦)だろう。ひ(👐)どい圧迫を受けているのだが、け(🏼)れ(📻)ど(♊)も忍(🕰)んで、それは申し上げ(📧)ませんと殊勝(💧)な(💒)事を言ってい(📔)る(📁)よ(🏋)うにも聞えます(🔦)が、(📂)誰が一体(🍆)、君をそ(🤠)ん(👈)なに圧(💋)迫して(📔)いるのですか。誰(🙋)ですか？　みんなが(✝)君(🍹)を(🏋)、大事(🕓)に(📅)し(🖕)ているじ(🛌)ゃ(😭)あ(🗳)り(🛥)ませんか。君は慾(🍀)張りです(🍣)。一(📙)本の筆(🤥)と一(🛳)帖の紙を与(📧)えられた(📇)ら、作(🛷)家は(👄)そこ(🏞)に王国を創つくる(📫)事が出来(🐴)る(👯)ではな(🤾)い(🍻)か。君は、自身の影におびえて(🚥)いるのです(👮)。君(🌥)は、ありもしない圧迫(📑)を仮(⭕)想して、(🎲)やたら(💧)に七転(🥓)八(👥)倒(🙉)してい(🙃)るだけ(⬜)です。滑稽な姿(⛓)であります。書きたいけれども書けなくなっ(🙂)たというのは(🍯)嘘(🥌)で、君には今、(📱)書きたいものがなんにも無(😊)い(🆒)のでしょ(🥣)う。書(🐃)きたい(😭)もの(🔝)が(🎩)無くなっ(👋)たら(🍯)、理窟(🧥)も(🦒)何もな(⤴)い、それっきり(🧣)です。作家(🔏)が(⏭)死滅したのです。救助の(🆕)仕様も(🛹)あ(⏸)りません。君(😗)の手(📞)紙を見て、自分は君の本(🐅)質的な(🤳)危機を見ま(👴)し(🔚)た。冗談言っ(🚡)て笑って(🤨)ごまか(🥔)して(🤶)いる時では(🥫)ありません。君は(🎻)或い(🔷)は君の仕事にやや満足し(👍)ているので(😑)はあるまい(🔐)か。やるべきところ迄(🔞)は、やり果した(🕤)。これ以上(🏄)のものは、もはや(🧖)書(➗)けま(🍋)い、ま(👴)ず、こ(📷)れでよ(🧕)し等と考えてい(🐐)るのでしたら、とんでも無い事です。君は(🏯)まだ、(🏞)やっとお手本(🤯)を(🌺)巧みに真(🐴)似る(🔘)事が出来(🕞)た(🖖)だけです(📪)。君(🚬)の(⚓)作(🍸)品の中(🐢)に十九世紀の(😀)完成を見附け(🦈)る(✌)事は出来ても(💜)、二十(💹)世紀の真実が、す(📸)こしも具現せ(🤮)られて居りません。二(🖥)十世紀の真実(💞)と(🔝)は、言葉(🌦)をかえて言(🙈)えば、今(🈸)日(🤳)のロマ(🍯)ンス(🕔)、或(🆔)いは近代芸術(🍞)という事(🥇)になるの(👞)ですが(😶)、(🌓)それは君の作品だけでなく、世界の誰の作品の(🛀)中に(❇)も未(🤞)だ(🙀)はっきり具(😕)現せら(⌚)れて居りません(🐰)。企図(🆖)した人は、すべ(🚰)て無(📧)慙むざんに失(👚)敗し、少(♐)し飛び上り(🆓)そうにな(🔪)っては墜落し、世人には山(🐴)師のよ(🚎)うに言われ、まる(♍)で(🐤)ダヴ(☝)ィンチの飛行機の如(🈚)く嘲笑せられているのです。けれども(🖌)自分は信じています。真の近代芸(🤛)術は、いつの日か一(🐃)群の天才(🍢)たち(💼)に依っ(👤)て必ず立派に(👤)創成せられる(🚯)。それ(♋)は未(🔩)だ世(📥)界(⬜)に全く無かったものだ。お手本から完(🌓)全に(🛎)解放(⏮)せられて二十(🧡)世紀の自然(🕯)から堂(🐨)々と湧出ゆうしゅつす(🖤)る芸術。それは(🚢)必ず(😈)実現せられる。そ(🎧)う(💈)して(🚻)自分は、そ(💡)の新しい芸術が、世界(💲)のど(🥙)この国よりも(💺)、この日(📏)本の国に於い(♑)て、最も美事に開花するのだと信じてい(📿)る(🚗)。君たちと、君たちの後輩が、(🗿)それ(🌳)を創るようにな(🌛)るだろうと思(⚫)って(🌗)いる。日本には、明(🧓)治以来たくさんの作家が出ま(🖌)したが、(⛔)一つの創作も無かったと言ってよ(🤒)い。創作という言葉(🎏)は、誰が発明(🍎)し(🈹)たもの(🐳)か(🤰)わからないけれど(🌪)も、実にいい言(🔄)葉(😟)だと思う。多(🤼)くの人は、この言葉を小説の(📰)別名の如(⬜)く気(🐯)楽に考え(🏝)て(🧢)使用し(🚣)ているようですが、(🚀)真の創作は未(🖱)だ(🗺)に日本(📔)に於(🚥)い(👴)て明治(🥪)以後、(⚡)一篇も(🍟)あらわれていないと思う。どこか(🕚)に、か(🚖)なら(🖊)ずお手本の匂い(🆗)がします。それが愛嬌(⏬)あいきょう(👪)だっ(⚪)た時代も(😸)あったのですが、(🎆)今では外(🥨)国の思(🏐)想(😗)家も芸術家も、自分たちの行く路に就いて(😳)何一つ教えてはくれ(😷)ま(🚓)せん。敗北を意識(㊙)せず、自(🍆)身の仕事に幽かす(♍)かながらも希望を感じて生(🧓)きているのは(🔖)、いまは、世(🔢)界(🉐)中で日(🏋)本の(♟)芸術家だけ(🥒)かも知れない。仕合せな事(👤)です(👵)。日本は、芸術の国な(😨)のかも知(👒)れぬ。

Aと、直(🗺)すぐその包を引ったくって、(✊)中の玩具(🏺)お(🧕)もちゃを長(🆓)椅子の上になら(🌀)べ(👆)た。

A「そうだ(🐱)と(🐕)も。………ほ(⛷)んとう(👾)にそうだと(🚥)も。…(🐵)……そう思ってあき(🔺)らめるよ(🦊)り仕方がないんだ。…(🥐)……(📺)」

A「ええ、(🥍)商売が鉄屋で(😊)すか(🦅)らな」

A「お(🚭)土産何処どこに這入(👆)ってる(🤣)のん(🏬)」