九(❗)((🎣)一(yī )九三)
「社会秩序(xù )の破(🖍)壊(🐮)は、(🎞)勇を(✂)好んで貧(🔋)に苦(kǔ )しむ者によって(📩)ひき起されがちな(🕵)ものである。しかしまた、道(🛷)(dào )にはずれた人を憎み過ぎ(🐙)ることによって(♉)ひ(🤟)き起(🍎)されることも(🦅)、(⏫)忘れてはならない(📞)。」
「流転の相(⛑)すがたはこの通りだ。昼となく(➗)夜(yè )と(🎫)な(🧗)く(😅)流れてやまない(😚)。」
「正(zhèng )面(😥)(miàn )切(🤜)って道(dào )理を説かれる(🖥)と、誰でもその場はなるほどとうなず(🌏)かざるを(😐)得な(🏙)い。だ(🦌)が(😭)大事なの(🖤)は過を改(🔛)(gǎi )めることだ。やさ(🚔)しく(🕴)婉(wǎn )曲に注(🚎)意し(🛹)てもらうと(😍)、誰でも気持よくそれに耳を傾(🍴)けることが出(✳)(chū(🌅) )来(lá(👃)i )る。だが、大(dà )事(🆗)なのは、(📭)その真意のあ(🌠)る(📛)ところをよ(🛎)く考(kǎ(🚓)o )えて見る(🔐)ことだ(👱)。いい(🤞)気に(😿)なって真意を考(kǎ(🤡)o )え(🛢)て見(🧣)(jiàn )よ(📫)うともせず、表(biǎo )面だけ従って過を改(❌)めよ(🐠)うとしない人は、私(🔹)(sī(🏗) )には全(quán )く手(🍒)のつけよ(🤯)うがない。」
○ 牢==孔子の門(mén )人。姓は琴(きん)、字(zì(🏃) )は子開(しかい)、又は子(💾)張(🏺)(しちよ(🌪)う)。
○ 以上(💝)の三章、偶(ǒu )然(✖)(rán )か(👭)、論語の編纂者に意あつてか、孔子(🚣)の(🏗)門人中最(🎡)も目(🕳)(mù )立つている顔渕と子(⤴)路(🕸)と子(💆)貢の三人をつぎ(🏵)つぎにとらえ来つて、(🐻)その面目を躍如(rú )た(🍻)らしめている。この三章を読(🤞)むだけ(💘)でも、すでに孔(🔼)門の状(🥖)況(👂)が生き生(✉)き(🈶)とうか(🚻)が(💈)われる(💤)で(🥂)はないか(🕠)。
二五((🖨)二三〇)
○ 孟(🙃)(mè(👓)ng )敬(jì(🔐)ng )子=(💙)=魯の(🕘)大夫、(🖊)仲孫氏、(🚙)名は捷(💠)。武伯の(🍼)子(zǐ )。「子」は敬(🍌)語(🍞)。
二(èr )(二〇七)
とあるが、もう私も安(📨)心だ(🛁)。永い間、(🗻)おそれつつし(🏻)んで、こ(🧞)の身をけがさ(🐯)ないように、どうやら護(hù(🌅) )り(🚾)おおせて来(lái )たが、これで死ね(💪)ば(👾)、もう(🏌)その(⏸)心労もなくなるだろう。ありがた(🙆)いことだ。そ(👐)うではないか(⬅)ね、みん(😷)な(🏉)。」(🚀)
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