「平素(sù(🌲) )敬慎(🎖)(shèn )の心(xī(📤)n )を以て万事(shì(🔀) )を(🎢)裁量(📹)し(👃)つつ(🧖)、し(🌼)かも事を行うには大まかであり(🐨)たい(💺)と(💋)思(sī )いま(🍏)す。それ(🏛)が治(📜)民(mín )の要道ではありますまいか。平素も大まかであり、(👱)事を行うにも大まかで(😱)あると、とかく放慢(màn )に流れが(👁)ちだと思いますが……」
門(🔰)人たちは、三(🔙)度(🧤)顔を見(🍫)合(hé )せた。しかし、(🕞)彼等(děng )の視線(📉)は、今(jīn )度はすぐばらばらになって(🏅)、め(🕜)いめい(🕖)に自(zì )分たちの足さ(📧)きを見つめた。孔子(⬇)はつづけた。
「(🎬)比類(💪)(lèi )の(🔫)な(⛔)い徳を身に体していな(🤒)がら、国(📊)(guó )の乱れる(🌿)のを傍観しているのは、果して仁の(🏝)道に(⌚)叶いましょうか。」
孔(😶)子(🙊)はまた(🍇)答えをうなが(😦)した。樊(fán )遅(⏺)(chí )は、少しいま(🦒)い(🐿)ましいと(📅)は思ったが、とう(💣)と(🦂)う兜(🎰)をぬいでし(🈂)ま(🥄)った。
3 子(🔋)夏、孝(xià(📦)o )を(💽)問(wèn )う。子曰(😩)く(🧥)、色難(🥅)し。事(🍾)有るときは弟子(zǐ(😽) )其(qí )の労(👌)に(🌏)服し(👺)、酒(🥂)食(shí )有ると(📘)きは先生に饌す。曾て是を以(🚛)て孝と(🐷)爲す(🔜)かと。(爲政篇(🧖))
子曰く、雍よう(🙄)や南面せし(➖)む(🕒)べしと(👕)。仲弓(🚾)、子桑伯子(🎁)(zǐ )を問う。子曰く、(⏹)可なり、簡(🐤)な(🦁)りと。仲弓(🤢)曰(🌸)く、敬けいに(💣)居(🔷)(jū )りて簡を行(🌷)い(🏎)、以て其の民に臨まば、亦可ならずや。簡に(🚢)居り(🥨)て簡(🗨)を行わば、乃(nǎi )ち大簡(👼)たいかんなるこ(✒)となから(🦓)んやと(🏸)。子(🚟)曰く(🛴)、雍(⤵)の言(yá(☝)n )然(🤘)りと(🈚)。
孟孫(♍)氏(👾)(shì )の家廟(🚥)(miào )の(🎦)祭が(🤳)近まって(🖥)いる(😻)こ(🌩)と(🎓)、そ(🕦)して(🔳)その(😦)計(🆔)画の(👖)内(nèi )容がどんなものであ(😎)るかを、うすうす耳にして(🏍)いた孔(kǒng )子は、懿(👓)子の質問の底意を、すぐ見ぬい(🐪)てしまっ(🛷)た。で、彼(bǐ )はご(🌰)く(🤧)簡(jiǎn )単(dān )に、
孔子は(😔)、むろんそれを聞き(🦑)のがさなかった。彼はきっとなって(🏧)その門人にいった。
陽貨(🧟)は、座につく(🥂)と、(🌚)いかにも熱意のこもった(🌅)よ(🅰)うな口調で説(🌮)き出した。
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