昔(xī )の人がほ(🤮)んとうに物を考(kǎ(🔕)o )え(🍂)た場所だという(🍷)気の(💄)してくるのも、その岩壁(🌙)の(🔍)前です。わ(⛹)た(🍔)し(🦂)は古い(🙁)松の枝を通して海に映る夕日を望みながら(💨)、し(🌀)ばらくそこに(🎢)立(lì )ちつくしていたこ(🦆)とも(🈹)あり(🐢)ました。
この(🐳)鳥(niǎo )はおばあさん(🛒)のよう(🍠)なしゃ(🏻)がれた声で、わた(🐟)し(🙋)にあいさつして言うことには(🍙)、
「わしが国さで見せ(🎑)たいもの(🏽)は」と(😑)い(👘)う歌にもあると(🏹)おり、(🎰)東(dōng )北の人は(🏡)なかなかお国(guó )じまんですから、(🕙)何よ(🛬)りもま(🚵)ず松島を見(jià(📄)n )せたいと布(bù(🌸) )施ふせさん(🧠)が(🍃)言(❇)いま(🦂)し(💏)て(♒)、(📴)学校(xiào )のお休み(🥅)の日にわ(🍹)たしを(🥋)案(àn )内(nèi )してくれ(💼)ました。
(⌚)呉く(⏲)れくみ(🦊)子(zǐ(🌷) )さんも、そうい(🍵)う(📟)家(🍚)に(🖤)生まれた人で(🐢)した。この人は明治女(nǚ )学校(xiào )という(🥙)学校(🐪)で習字を教え(🍕)な(🏕)がら、舎(shè )監を兼ねていて、(⤵)多く(🖖)の生徒(tú )からおかあ(🕦)さんのように(🤺)慕われた婦(🤹)人(😾)でした(🥃)。あの歴史(🤗)(shǐ )のあ(🚣)る学校(🌋)もおしまいの時分には、(💾)先生方は一(🥤)(yī )人去り、(🚛)二(è(🕉)r )人(👫)去(qù(⭐) )りする(👡)よ(🎮)う(🚔)になった(📞)のです(🍃)。そ(👍)の中で学(🍓)校(🎠)の(🏙)盛ん(⛩)な時(🕑)(shí(👡) )も、衰(👓)えた時も、す(🤦)こ(🍪)しも変らず(🎆)に、いつでも同じ(🎹)よう(😝)に人を教(➕)(jiāo )えて倦(juà(👃)n )うまなかった(🔁)のは呉くみ(💙)子さんでした。ああいう人(rén )の生涯(🥎)しょうがいは目(mù )立(lì )たないものですから、わりか(📝)た、世(🌧)間に知(zhī )られませんし、(🐆)その人(rén )の(🍛)事(shì(🚭) )跡も多く(🥅)伝わりませ(💔)ん。しかし、わたしは呉く(😫)み子さんの(⛴)ような(🔵)、男も及ばない(👨)ほど守る力に長(🚛)た(💵)け(🔚)た婦(💄)人(rén )のあっ(🤝)たことを知(🎸)(zhī )ってい(🐋)ます。一番最後までふみとどま(🍝)っ(⛹)て、あの(🐃)学(🏠)校(💥)と運命をともにした人(rén )も呉くみ子さんでした(🎀)。
などと言(yá(🏣)n )わ(🔱)れますか(⏮)ら、どんな年ごろのむすこ(⛹)さ(🏷)んかと思(sī )いましたら(🐺)、まだ小学校へ(🤳)かよっているほどの少年でした。そん(😠)な(👂)むすこさんが先(💶)生のよう(✈)な(🌐)年老(lǎo )いた(👫)人に(⌚)ある(🏛)こともめずらし(🚍)く思いました。
一二(🐶) 長いもの
そう、そう(💜)、あ(🏀)る川の流れ(🗒)に(⬆)添(🚾)うてい(🦒)かだを下す人があったの(➿)もその(🔛)一つで(🏌)す(🕸)。そ(🔳)れが(🕜)材木のいかだでなしに、竹(zhú )のいかだで(🎥)あった(🐲)のもめずらしく思われたことを覚(🌻)えてい(🐎)ます。土地(🆕)不案(💟)内なわたしも、(⚽)その(🍺)川につい(🚐)て水上みなかみのほうへ(💰)進(jìn )み(📖)さえすればい(👒)いと感づきま(🌗)した。だんだん(🛴)歩いて行くうちに、川の水は谷底の下(xià )のほうに見えるようになって、(🚫)が(🔘)けづたいの(🌵)道へ出(chū(♐) )ました(🍞)。
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