次(🌮)郎は近(🏻)づ(🐴)い(😮)て行って声を(👓)かけた。
次(cì(🔒) )郎(🐑)は、(🎗)朝倉先(🔍)生が、開(kāi )塾最初(⛔)の(🕍)朝(💔)の訓話くんわで、これほど激はげしい言(🚞)葉(🦁)を(🚁)つかって、真正(📱)(zhèng )面か(🕗)ら塾生(💛)たちに非難を(📀)あびせかけたのを、これまで(🤛)にきいた覚えがな(🔢)か(🤑)った。かれ(✡)は、ま(🚐)だあとに残(cán )され(🥏)て(⛔)い(🏸)る自分への非(😮)難が(🈚)、(🐈)どんな言葉で表現(xiàn )されるかを(😂)、(🏵)身がちぢ(🌠)ま(🥟)る(♈)思いで待ってい(📪)た。
静(🔳)坐のあと(🗃)は(🐷)遥(🚝)(yáo )拝ようはいだ(😽)った。―(🚻)―これ(👃)は皇大(🍊)神宮こうたいじんぐうと皇居こうき(🌵)ょに対する儀礼ぎれいで、(😅)そ(👅)の当時(shí )は、極左きょくさ分(fèn )子(zǐ )や一部(bù )のキ(🍩)リスト教徒(tú )以外(🚞)の全国(💁)民によって当然(🏔)な国民儀礼(👺)と認(🖱)められ、集(jí )団行(háng )事においてそれを欠くことは、国民常識(shí(🦈) )に反する(👽)ものとさえ考えられていた(🌲)のであ(⛩)る。
(飯島(dǎo )のような人間(🍓)はとうてい救えない。それにくらべ(🎨)ると(🤳)、田川大作のほうは(🏹)ま(🐉)だ見(jiàn )込みこみがあ(🛏)る。)
(🔍)じょうだんめかして(🕤)、そん(🕐)なこともいった。ゆうべ各(🥚)室で就寝(qǐn )前(🌨)(qián )に行(há(🐟)ng )なわれ(⛵)た互選ごせんの(🈺)結(jié )果、(🐬)かれは(🚳)第五室(🔺)(shì )の室(shì )長にな(➗)っていたの(🌶)である。
掃(➰)除がすっ(👙)かりすみ、(♈)洗面(🎳)その他を終わると、みんなは広間に集まっ(🕧)て朝(🐳)の行(🛤)事を(👀)やる(🚷)ことになったが(🔗)、それまで(🏝)には(🦅)、起床から(💾)たっぷり四十分(❗)ぐらいはかか(🔄)っていた(🥨)。次郎が(🦄)、これまで毎朝(chá(😰)o )、(🎩)空林(lín )庵の寝ざめに親し(🙇)んで来(lá(🔲)i )た雀す(🏉)ずめの第一声がき(👪)こ(😪)える(🅱)の(🐨)は、ほ(🍲)ぼ(🦍)その時刻だっ(🥢)たの(📢)である。
机の上には、(👌)二三日まえ(📶)、兄(🗒)の恭(gō(👟)ng )一(🍲)き(💳)ょういちから来(😪)たはがき(💠)が、文面を上にし(🆖)て(🤕)の(🥖)っていた。それには、
朝倉先生は(🎤)、そ(🤩)れっ(☝)きり口をつ(🤔)ぐんでいる。次(cì(🏷) )郎はいよいよ不安だ(🥌)った。もし先生の話がそれで終わ(🍽)ったとすると、大河に(🛫)対してはむ(😷)ろんのこ(🦈)と(🚁)、あとでほんとうの(🗓)ことが(🐊)わか(🥢)った場合(hé )、他の(🕤)塾生たちに対しても、この(🤷)ままでは決(🕦)(jué )し(🌮)て(☝)いい結(🏾)果(🌝)をもた(🍑)らさ(😂)ないだろ(🍀)う。
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