呉くれ(🤸)くみ子さんも、そういう家に生(shēng )まれた人で(🎛)した。こ(🆎)の人は明(🌚)治(zhì )女学校(📛)とい(🧘)う学校で習字を(🏡)教えながら、舎(shè )監(💡)を(🥔)兼ねてい(🧡)て、(🛄)多(duō(🌔) )くの生徒からおか(🅿)あさん(🐕)の(🌆)ように慕われた婦人でし(😮)た。あの歴史のある学校(⛏)も(🌵)お(📐)し(😳)まいの時(shí )分には、先生方(fāng )は一(👊)(yī )人(rén )去(🖌)り、二人(rén )去りするように(🌸)なったのです(🥁)。その中(🚟)で学校(📳)の盛んな時も、衰え(👿)た時も(👨)、すこしも変ら(🐔)ず(🕐)に、いつでも同じよう(♐)に人を(🐰)教えて倦(juàn )うまな(🚇)か(🍘)ったのは呉くみ(♋)子(🕑)(zǐ(🦎) )さんでした。ああいう人(rén )の生(🦍)涯しょ(🕸)うがいは目立(💂)たな(🍻)いもの(🦕)ですから、(🍠)わりかた、世(🐁)間に知ら(🛅)れませんし、その人(📗)の事(🤯)跡(jì )も多く伝わりません。しかし、わたしは呉くみ子さ(👧)んの(🌔)よ(🌃)うな(😆)、男も及ばない(🗨)ほど守(🎗)る(⛴)力に(🤜)長(zhǎng )たけた婦(fù(💕) )人の(🈚)あったこ(🏺)とを知ってい(🔥)ま(🔋)す。一(👏)(yī )番最後(🐤)(hò(🕳)u )ま(✈)で(👼)ふみとどまっ(👅)て、あの学(xué )校(🐈)(xiào )と運命(mìng )をともにし(🎞)た人も呉くみ子さ(📕)んでし(👜)た。
塩釜しおがまから船(🕶)で(🅿)出ま(👠)した。清(qīng )く澄んだ海水を(🤚)通(tōng )し(👺)て、(🍖)海(hǎi )の藻もの浮かび流れるのが(👘)見(🔂)えるほど、よく晴れ渡った秋(😯)の(🎟)日でした。なるほ(🍈)ど、あ(✳)そこにも(🐯)島(🚙)(dǎo )、ここに(🧑)も(🗣)島。船で見て通り(🤼)ますと、指(🔸)を折(🖐)(shé )って数えつ(🧐)く(🛐)す(♌)こともで(🚙)きません。その島影を人(rén )の姿に(🐥)たと(🧢)えて言ってみるな(🏌)ら、立っているも(🚽)の、(🍚)す(🧒)わってい(🔰)るもの、しゃがんでいるもの、寝そべっ(🛎)てい(🚊)るもの、その姿は(👒)千差万別ですが、(🔎)い(🚤)ず(🤱)れも松の緑(🍟)の(🆚)模様(🍬)のついた着物(wù )を着てい(🚾)るのが目(🦇)につ(🧤)きます。松島はそういうところです。こ(😶)こ(👍)に(🏞)は(🐾)「ばば(🌟)が鉦か(🍾)ね(💏)打(😦)つ念仏島(💯)(dǎo )ねんぶつ(🏺)じま」という名の(♌)島もあ(💘)りま(🔩)す。そん(🔪)なおばあ(🕸)さん(🍛)の着(zhe )ているはんてんまでが、(🔖)お(👞)そ(🕵)ろ(📫)いの松の模様でした。
わが家(jiā(🍡) )の(🐏)墓地(💙)は村(cūn )の裏側(cè )にある(🏊)古(gǔ(📊) )い丘の上で、永昌(😆)寺えい(🤤)しょう(🗿)じ(🎥)とい(🌙)うお寺の境(jìng )内につづいたところにあります。すぎの木(🏌)(mù(💹) )立ちの間から、浅い谷の向こうに(🌙)木曾らしい(😤)石をのせた人家(🐙)の板(🖥)屋根、(📽)色づいた柿かきのこずえなぞが見(🥚)えるところです(📆)。大(📺)黒(🙏)屋(wū )だいこくやとか(💊)、八(bā )幡(fān )屋や(🏸)わたやとか(🕔)、(🕛)その他いろいろ(🏖)な屋(🐇)号のついた家々のこけむしたお墓(🚕)(mù )が並んだわ(🏦)きを通って(🎚)、すぎの(🕹)枯(kū )れ葉の落ちてい(🚉)るしめった土をふんで(🐇)行(háng )くだけで(🕓)も、な(🐡)んとなく心(👬)の改(👰)まってくるようなと(🏑)ころで(🐁)す。その墓地(🐵)の突き(⛷)あた(🔚)りに、(📑)どまんじ(🥥)ゅうのかたち(🔖)に小(xiǎo )高く土(🗂)を盛(shèng )りあげ、青(qīng )々(🤲)とした芝草の色(🎱)もむ(🕳)かし(🈳)を語り顔なのが、父の長く眠(🌊)っている場所でした。永昌(chāng )寺の(🕸)本(běn )堂(táng )で母の(🙇)葬儀をすませ(🎼)たあと、(🏓)遺骨は父の墓の(🤒)わきにうずめました(⏩)から(📳)、同(😺)じかたちのものが二(èr )つそこに並(🍠)び(🙂)ました。
一(yī(🌲) ) 浅間の(🖕)ふもと(🎽)
四(🌭)(sì ) (🈷)地大根
九 桃
しか(🥫)し、橘(📬)翁きつおうさまの始(💥)めた(🦁)薬(yà(👐)o )がこんなにひ(🎦)ろまるまでには(😜)、(💢)そのかげに何(⏲)(hé )ほどの(🐂)人のほ(🔄)ねおりが(🏾)かくれてい(🚵)ると(🚝)も知れません。
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