九(一九三)
「(🤝)大(🛩)軍の主将(jiāng )でも(🥏)、それを捕(🦉)虜に出来な(😧)いことはない。しかし、一個の(🏫)平(🍧)凡人(🐢)でも、その人(rén )の自由な意(yì )志(❕)(zhì )を(🔞)奪うこと(😼)は出(chū(📍) )来な(📞)い。」
○ 作(原文)==「事(⛳)(shì )を為す」の意に解(🕵)す(🍡)る(🎱)説もあるが、一(⛰)(yī )四(sì )八章(zhāng )の「(🙈)述(🛹)べて作らず」の「(🥖)作」(👆)と同じく(🍲)、道理に関(🏌)(wān )す(🙂)る意(yì )見(🌑)を立(lì )てる意味(wèi )に解する方(🍽)が、後段(duàn )との(🛷)関係がぴつたり(🕸)する。
「よろしいと思います。誄るいに(📉)、(😔)汝の幸いを天(🚽)地(dì )の神々に祷る、と(💍)い(😟)う言(💉)葉(⏭)がご(📒)ざい(🎧)ますから。」
「野蠻な(📩)ところでござい(🗡)ま(⛏)す。あんなと(🔏)ころに、どうしてお住居が出来(🆑)ま(🗂)しょう。」
○ (🤮)本(běn )章は(👖)孔子(🚷)(zǐ )がす(🌲)ぐれた(🍓)君(jun1 )主の出(chū )ないのを(😵)嘆(tàn )いた言(👏)葉(yè )で(🍊)、それを(🎇)直接いうのを(🧣)はばかり、伝(yún )説(🙌)(shuì )の瑞祥を以て(🗽)これ(🌟)に代えた(🍋)の(⬆)である。
「君子が(🔔)行(háng )っ(🍻)て住(⛪)(zhù(👘) )めば、い(🥟)つまでも野蠻(mán )なこ(🀄)ともあるまい(🅾)。」
四(二〇(🗜)九(jiǔ(😮) ))
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