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A「ちょっ(🛎)と(🥫)、誰か」

A「僕は、そのおじいさん(🏂)は、きっと大数学(🚱)者じゃないか、と思うのです。き(🦔)っと、そうだ。偉い数学者(🐆)なんだ。もちろん博士さ。世界的な(🤩)んだ(🏋)。いまは、数学(🖲)が急激に、(🚬)どんどん変(💁)ってい(♓)る(💋)ときな(💶)んだ。過渡期が、はじまってい(🚚)る(📟)。世界(🐚)大戦の終りごろ、一九二〇(✉)年(🤴)ごろから(🐥)今日まで、約十年の間にそれは、起りつつ(😐)ある(🖼)。」(🔅)きのう学校で聞いて来たばか(🕶)りの講義をそ(😬)のまま口真似し(⏲)てはじめるのだ(👾)から(😵)、たまった(💷)も(🐸)ので(📈)ない(🚺)。「数(😤)学の歴史も、振(♉)りかえ(🛬)って見れば、いろ(♑)いろ時代と(😸)共に変遷して来た(🗜)こ(⛱)とは(🗂)確か(🎅)です(🙎)。まず、(👂)最初の段階は、微積分(🤜)学(🥚)の発見時代(🐨)に相(🌾)当(♊)する。そ(💾)れからがギ(🥫)リシャ伝来の数学に対(🗃)する広(🧛)い意味の近代的(🃏)数学で(🅰)あ(🛄)ります。こうして新(🚜)しい領(💩)分(🏾)が開けたわけですから、その開け(🎊)た直後は高まるという(⛎)よりも(🌤)寧むしろ広(🤘)まる時(🔴)代、拡張の時代で(🐽)す。そ(🦊)れが十八世紀の(🦇)数学で(🚠)ありま(🥂)す。十九世紀に移るあたり(📞)に、矢張りかか(♋)る階段があります。すなわち、こ(📩)の時も急激に(🏓)変った時代です(🚿)。一人(🚱)の代表(🍯)者を選ぶなら(🔖)ば、例えば(🧞) Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓです。急(☕)激に、どんどん変化してい(🛌)る時代を過渡期というならば、現代などは、(🐗)ま(⛰)さに大過渡期であります。」て(⏯)ん(📍)で、(🚀)物(👦)語(💥)にもなんに(㊙)もなって(🍨)やしな(🎢)い。それ(🍇)でも末(🚁)弟は、(🔹)得(🔈)意で(🍐)あ(🐯)る。調子が出て来た、と内心(🚀)ほ(🤧)く(🚬)ほくし(🦑)ている。「(👌)や(🐱)たら(🏒)に煩(🥌)瑣(🤵)はんさで、(🗄)そう(🔚)して(🗼)定理ば(🥡)か(👎)り氾濫は(♏)んらんして、いまま(🏔)での数学(📀)は、(♍)完全(👝)に行きづ(💇)まっている(💢)。一つの暗記(📨)物に堕(🚠)してしまった。この(🚰)と(🤙)き、数学の自由性(🔬)を(💥)叫んで敢然立ったのは、いまのその、おじ(🙌)いさんの博士であ(😖)ります。え(🕷)らいやつ(🤺)なんだ。もし(😕)探偵にで(📀)も(🗽)な(🈶)ったら、ど(🤙)ん(🎲)な奇怪な(👑)難(⛷)事件でも、(🔺)ち(🚖)ょっと現場を一ま(😉)わり(💐)して、た(💺)ち(🏾)まちぽんと、解(🉑)決してし(🥔)まう(😇)にち(💩)がいない。そん(🛏)な頭のい(🦐)い、おじいさんなのだ(🐢)。とに(🎽)かく、Cantor の言う(🥖)た(🌖)ように(🐋)、」ま(🐠)た(🧤)、はじまった(🚌)。「数学の(🎇)本質(🖨)は、(⛳)その自由性に在る(👠)。たし(🤜)かに、そうだ。自(🎒)由性とは、Freiheit の(🚜)訳です。日(🍆)本語では(💗)、自由(🚌)という言(🚹)葉は、(🍔)は(🌃)じめ(🈳)政(🛬)治的の意味(🛐)に(🚃)使われた(💦)のだ(❣)そうですから、Freiheit の本来の意(🤜)味と、しっくり合わないかも知れな(🌭)い(🤙)。Freiheit と(🛫)は、とらわれない(🌉)、拘束さ(💢)れな(🔰)い、素朴のものを指していうので(🖊)す。frei でな(🈶)い例は、卑近(🐨)な(🥕)所に沢(🏄)山あ(🙉)るが、多すぎて(🚧)かえっ(🌏)て挙げにくい。たとえば、僕のうちの(🌅)電話番(🍢)号はご存じの通り(🌃)4823ですが、この(📡)三桁(🧙)けたと(🚏)四桁け(📜)たの間に、コ(🥣)ンマ(🎞)をいれて、(🍐)4,823と書い(🚚)ている。巴里パリ(🎭)のよ(🍌)うに48 | 23とす(🛒)れば、(🚋)まだ(🍥)し(💺)も少しわ(🏹)か(♋)りよいのに、何でもか(🔡)で(⏮)も三桁けたおき(🕝)にコンマを附(😪)けな(🏙)け(🤜)ればならぬ、と(🗓)いうのは、これはすでに(💬)一つの(🥐)囚とらわれであります。老(⏸)博士は(🚁)このようなすべての陋習ろうしゅうを打破しようと、努めている(😒)の(👺)であり(⬅)ます。えら(🏡)いものだ(⏲)。真なるもののみが愛すべきものである、とポアンカレが言っている。然(👊)り。真な(🎟)るものを(⤵)、簡潔(🔪)に(💲)、直接とらえ来ったならば、それ(👤)でよい。そ(🙅)れに(😰)越(🚚)したこ(😍)とがない。」もう、物語(🍣)も何もあ(🥢)ったものでない(🐵)。きょうだ(🌂)いた(🌼)ちも、流石に(🤚)顔を(🚑)見(🌮)合(😑)せて、閉口している。末弟は、(👛)更にがく(🤭)がくの論(😰)を続ける。「空論を(💨)お話して一向とり(🕸)とめがないけ(🙀)れど、(💫)それ(🍖)は恐(🧐)縮で(❇)ありま(🎓)すが(🚹)、丁度この(🔛)ご(✝)ろ解析概(🔒)論(🗄)をやっているので、(🐐)ちょ(🌪)っと覚(🥃)えている(🚪)のですが、一(❣)つ(🐣)の例(🔣)として級(🤼)数につ(💓)いてお話したい。二重もしくは、二重以(🦂)上の無限級(🌎)数の定義には、二種類(🛢)あるのではないか(🐽)、(🎍)と思われる(🌏)。画を書い(🙍)てお目に(🚇)かけると、よくわかるの(🎅)ですが(🕣)、(🤤)謂わば、(😱)フランス式とド(🕉)イツ式と(🦁)二つ(🍴)ある。結果は同じ様な(🆙)こと(🍍)になるのだが、フランス式のほうは、(🗿)すべての(😧)人(🛤)に納得の行くように、いかに(⭕)も合理的な立場である。けれども、いまの解析の本(🛋)すべ(🍨)てが、不思議(🕌)に、言い合せたように、平気でドイ(♌)ツ式一方であ(🛠)る。伝統(🗳)というもの(🤧)は、何か宗教心をさえ起(📀)させるらしい。数学(⏺)界にも(🏛)、そろそ(🐿)ろこの宗教心が(🔌)はい(🚲)りこんで来(🖖)てい(👴)る(😚)。これは、絶対に(♌)排撃(👏)しなければならな(🌧)い。老(🤚)博士は、この伝(🎅)統(🌤)の打破に立ったわ(🧐)けであり(🚯)ます。」意(🆔)気いよいよあがった(🥗)。み(🚖)んなは(🍾)、一向に面(👚)白くない。末弟ひとり、(🤭)まさにその(📰)老博士の如くふるいたっ(🐡)て、さらにが(📧)くがくの論をつづけ(📯)る。

A「涙の谷」

Aこれは(🛬)一場の座談として語られ(🎏)た(🕺)ので(📋)、貞之助は、そんな風では(🤢)兄さ(🌟)んも姉さん(🙈)もお(✡)困りであろう、(🍨)それには幸子(🍧)あた(🤪)りにも責任が(⛅)ある(🍇)ことで、申訳がない、(🦄)と云(🖲)ったよう(🚰)な挨拶をしただけ(💪)で、悦子の病気の(🛀)こ(🌟)となどは勿論云いはし(🕛)なかった。が、帰(🍢)って来てか(🦇)ら、(🧀)幸子との(🏭)間(🏭)に東京の話(☔)が出、雪(✅)子の近状を尋ねられて(🐈)みると、事実を知らせるより仕方が(⬜)な(🌜)かっ(🏂)たの(🚌)で、鶴子(✋)が云(🚫)ったこと(🚶)を(📵)何(🏯)一つ隠さ(🛣)ずに告げた。

A上あが(🏺)り框がまちへ(🌄)腰をかけて、出(💼)さ(🔰)れた渋茶をすすり(⚾)ながら、私は暫し(🦎)ば(🚢)らく途方に暮れていましたけ(🎼)れど、妹が(🍰)家出(👇)をした(😹)と聞(🔆)いても別に(🐈)心配をするのでもない姉や(🎨)兄(🍴)貴が相手で(🐞)は、(🆒)こ(🚉)こで衷情を訴え(🛳)たところで(😫)どうにも仕(🏏)様がありません。で、私は重ねて(😸)、万(🐩)一彼女(😅)が(🐣)立ち廻ったら時を移(🚎)さず、昼間(🍅)だ(⏮)ったら会社の方へ電話をかけ(♏)てくれ(🍩)ること。尤も(🥐)っともこの頃は時々会社を(🏯)休んでいる(🛷)から(🎟)、も(🥫)し(🕖)も会社(💿)に居なかった(👅)場合は直ぐ大森へ電(🎟)報(💦)を打っ(♏)て貰(⛴)もらいたい(🔉)こと。そうした(🕎)ら私が迎いに(🆒)来るから、それまで(🌑)必ず何(🏍)処へも出さず(🕒)に置いてくれる(🌮)こと(👊)。など(🖤)を(🚷)くどくど頼み込んで、そ(🔛)れ(🤤)でも何だか(🎣)この連中のずべら(💾)なのがアテ(🛅)にならないような気がして、な(🥫)お念のために(🎁)会社の電話番号を教え(🛤)たり、この様子では大森の家の番地なん(🚨)ぞも知(💁)らないのでは(👛)な(🔣)いか(👤)と思(🥠)って、(🚠)それ(🚶)を委く(🚒)わし(❔)く(🔦)書き止めた(❣)り(🏏)して出て(💼)来ました。

A「あは(🌏)はは(🐕)はは(🖇)、―――いや、わ(😱)たくし、そ(💐)れで思い出(🆚)し(😮)ました(🍕)が、一度(🃏)御婦人方(🏆)に伺(🗄)ってみよ(🆘)う(🔔)と(🍪)存じ(🈁)ておりましたのは、あの、皆さんが持っておいで(🛄)にな(♿)るコムパクトと云うも(🛅)のですな、―――あの中に這入はいってお(🎖)ります(🕸)粉は、ただのお白粉しろい(⚽)で(📁)ござ(🍸)いま(🍆)しょ(🚍)うか」