一(yī(🍣) )九(🏙)(二(💦)〇三)
行かり(😨)ゃせぬ(🌏)。
「楽師の摯しがは(🚮)じめて(🎺)演(🍺)奏(🚷)した(🍪)時にきい(🐾)た関(⏮)(wān )雎かん(🌰)し(🐆)ょの終(🏭)曲は、洋々として耳(ěr )にみち(🦌)あふれる感(gǎn )があったのだが――」
先師はめったに利益の(🍐)問(🎈)(wèn )題に(🍍)はふれられなかっ(📁)た。たまたまふれら(🌉)れると、必(bì )ず天命(mìng )とか仁(rén )と(🤮)か(🚠)いうことと結(🚈)びつけて話された。
(✍)大(🛰)宰た(🕜)いさいが子(🐗)貢に(😗)た(😮)ずねていった(⏺)。―(🚠)―(💽)
「修行(📍)というもの(😥)は、(🔡)たとえば山を築くようなものだ。あと一(yī )簣(kuì(🍣) )もっことい(👾)うところで挫(📿)折しても、目(mù )的(👏)の山にはならない。そして(🌴)その罪(zuì )は自分(fè(💈)n )にあ(🤧)る。ま(🎿)た、たとえば地な(🧞)らしを(🙁)するよ(👛)うなものだ。一簣(kuì )もっこでもそこにあけたら、そ(🦁)れ(🎽)だけ(🧚)仕(🗃)事(shì )が(👎)はかど(🕰)っ(🤳)たこと(🎗)になる。そしてそれは自分が(🎩)進(🗯)んだのだ(🛌)。」
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