由は、(📹)火に足をた(🥇)てたま(⛑)ゝ(🗾)、母親と(❄)兄(xiōng )と(🍿)を、見て(📕)ゐた(🤸)。何んのことを(🗑)話(🌺)し合(📓)(hé )つてゐるのか分らなかつた。
雪は眞(zhē(🎚)n )向から吹きつけ(👙)るかと思ふと、左側(🏵)になつてゐたり、後(🥕)(hòu )から吹いたりした。馬は(🧛)全(🎏)身眞(zhēn )白にな(🍽)つて、年(🐼)寄(jì )つ(🖕)た百姓(🦓)のや(💚)う(🥦)な(😤)、(🏑)ガラ/\(⛅)に瘠せた尻(🤧)を跳(tià(💾)o )ねあげるやうにして、足を(🌆)動か(🗨)してゐた。尻毛(👗)(máo )が(🕷)時々ピシ(🚭)リ/\と(🏑)身體を打(dǎ )つた。が、風の(🕌)向(xiàng )きで、その方へなびくこともあ(🎤)つた。眞白(🎨)になつてゐるたてがみも(⤴)風(fēng )通りに動(dòng )いた。前方(fāng )を(🖌)行く(🕡)馬橇は、吹(chuī(🐕) )雪(👣)のために、二、三(sān )臺位(🔡)し(📺)か見(🕌)えなかつた。その(🌵)先きの方は時(shí )々、吹雪の工(gōng )合で、(➡)ひ(🦈)よつこり現れたり、見(jiàn )てるうちに又消さ(💼)れた(🍱)りした。鈴(líng )は風の工(gōng )合でまるつき(💰)り(🏊)聞えないことがあ(🏃)る(😆)が、思ひがけなく(💥)實(🥫)際(🔈)よりもすぐ近く聞え(🥙)ることも(👞)あつ(🖇)た(➰)。何處(🏥)か(🎆)らといふことなく、平(🧘)(píng )野一帶(🥛)がゴウ(💁)/\と物凄(🥔)くう(🏴)なつてゐた。だん(🤗)/\薄暗(àn )くなつて行(🏽)つた(🚜)。
「貴樣(🚐)、皆をけし(📡)かけた(💬)ろ(🔆)ツ!」
「何(🏘)(hé )ん(🕞)だベラ棒(bàng )奴(nú )! ウン、野郎!」さつき(🏻)の、醉拂(fú )つた百姓(♏)が(⛎)又身體(💩)をヨロ(🐊)めかして、(💿)壇(tá(🍥)n )に上(shà(〰)ng )つてきた。「何云(yún )つてるんだ(🧥)い(🍣)。老(lǎo )ボレ。そつた(🌀)らごど(😂)で俺(🤲)だちの貧乏どうしてくれるんだい。」(🥡)
皆は(❗)互(🔴)に見※(「廴(⚫)+囘(huí )」、(😣)第4水(shuǐ )準2-12-11)はして(🧔)みた(🥜)。それから手が、あやふやに七(qī )ツ(🤬)、八(📵)ツ擧(📓)がつた。
「覺えてやがれ、野郎ツ※(感(🚄)(gǎ(♍)n )嘆(🗨)符二つ、1-8-75)」
またやか(🥋)まし(Ⓜ)く(🐥)なつ(🔡)た。地(⛔)主のこ(🚢)と(㊗)を惡(🚮)く(🌡)云(🚤)(yún )ふものや、そ(💄)れ(🆚)を(🍮)然し何處か(🕟)で擁護(🤠)してゐるも(😋)のや(🤷)、(🥫)さういふ(🤫)のが、(🌷)お互にブツ(✊)/(🆑)\云(🌽)ひ(🍍)合つた(🌄)。中(zhō(🐱)ng )には(🕸)、ブツキラ棒に興奮(fè(🦋)n )して、※(「廴(🦆)+囘(🚆)」、第(🈁)4水(🔃)(shuǐ )準2-12-11)はらない口で、吃りな(📧)がら(✝)しやべ(🌖)るものも(🍹)あつた。が、さう(⚫)いふ(🍟)やうに色(sè )々のことを云(❇)(yún )ひながら(🏏)、然し「ど(💦)うする」とい(📸)ふこと(⏰)になると百姓(😳)達は、ちつ(🆖)とも分(fèn )つてゐな(🍔)い(🧣)や(🐠)うに見えた。石山は壇上(👹)に立(🤛)(lì )つたきりで(❌)、(🕔)だまつて皆(jiē )のしやべるのを聞(🥫)いてゐ(🗳)た。石山は、皆の一番後(⛪)(hòu )の板壁に、先生が(🈵)寄りかゝつてゐるのを見(🔥)た。それから少し離(lí )れた窓(chuāng )際に、源吉が腕をくんで、がつしり立(🏾)つてゐ(🛍)るのを知つた。皆の眞(➡)中頃にゐて(🍏)、何(👦)か腕(🌪)(wà(🐟)n )を振(🤲)つてしきりにしやべつてゐる片岡と(🐒)いふ百姓は、此(cǐ )前(qián )、(🦌)地(dì )主のお(🕍)孃(ráng )さんが(👒)遊(yó(💥)u )びに來たとき、石(🐫)狩川に落(luò )ち(🐧)た、そ(🏓)の時それを助け(🎄)に(🚎)飛(⚓)込んで、自分(fè(🏺)n )で半(🚿)(bàn )分死ぬ目(mù )に會つた男だつた。が(⏱)、大(dà )部分の百姓(xìng )は、ポカー(✍)ンと口をあいて、誰か云(yú(💭)n )ふ(😡)の(💨)を(🧒)、代る(⛽)代り、聞き惚(hū )れてゐた。
鼻血(xuè )を出(🏵)し(🚪)、それが顏(🕴)(yá(🚴)n )一(🏳)杯につ(😁)いてゐて、鐵道(💸)線(xiàn )路(lù )の轢(⏹)死人(rén )が立ち上つてき(🥕)た、といふ風にみ(🆚)えるものも(🖤)あ(🎹)つた。顏一(💶)杯が(🌓)紫(🍁)(zǐ )色(🚭)にはれ上つて、眼が(👥)變(biàn )に上ず(🛍)つ(🐴)てゐるのや、唇をピ(🍢)ク/\ケイレ(🌏)ンさせ(👇)て入つてくるものもあつ(🥢)た(👜)。皆は次の(🔫)順番のくるの(🚽)を、身體を硬(🔼)直(😉)さ(🧥)せ(🏾)な(📱)がら、反つ(😜)て、妙にうつろな氣持で(🌺)待つてゐた。
差配が今年度分の小(🍻)作(zuò )料のことで、(🥚)村(cūn )に(🚥)やつて(💷)きて、村(cūn )の重(chóng )だつた――小金をためてゐる丸山(shān )の家にゐることが分つたので、「(🎨)幹(gàn )部」の一(🥪)番若い元氣のいゝ石(🍜)山が、校(💳)長(🚎)先(🚵)(xiā(🦎)n )生の入(🥦)智慧で(🍊)作りあげ(📈)た恐ろしく漢字の(❎)多(💼)い(🤐)、(🕋)石山(🍅)(shān )自(zì )身(shēn )にさへ、さうはつきり文句も意(yì )味も(🥕)分(🎮)らない「陳述書」をもつて、出掛(🌮)けて行つた。
初め(🆑)、源吉は、お(🚒)芳が歸(guī )つて(📱)きた(🅿)ときいたとき、カツ! とした。拳固(gù )をぎり/(♉)\握りしめると、(🐫)「畜生ツ(🏰)!」と思(🌜)つた。一(yī )思ひにと思つて、飛び出(chū )さうと(🙃)さへし(🙌)た。
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