涼しそうな(📊)もの、(🚱)方(fāng )壺山(🏯)人ほう(🌀)こさんじんのはすの葉(yè(🐶) )の(🐂)かさ。
「長(📿)々お世(📀)話さまになりました。」
墓(mù )は死(🎂)んだ者のためにあるのではなくて(🕴)、(🐦)生き残る者のためにある(🏟)のだ(🔶)と、ある人(rén )もそう申しました(🏥)っけ。
あれはわた(💌)しな(🛅)ど(👌)のまだ青年の(🌈)こ(🚦)ろのことでした(🍮)が、その日(rì )の葬式に(🍿)ついて(🦈)、今だにわたし(⏫)の胸に浮(🔄)(fú )かん(🚒)でく(🦌)ることが一(⛹)つありま(☝)す。それ(📪)は『小(🎉)公子』の訳(yì )者を(🕣)記(jì )念するために(🐯)、いろい(🕙)ろな書物(wù )や雑誌(🍤)の類が数(shù )多(✈)(duō )くその墓のほとりにう(📠)ずめら(🎚)れたこと(🤘)でした。ま(😡)あ、堅い石の(🥐)棺(guān )かんの中に置いてすらどう(🛥)かと思われるよ(🧢)うなものを、まして(🌄)漆もは(🚾)いっ(🕤)て(🧘)いない(👝)木の箱の中に納(💌)めたのですから、(🎿)よくい(🚞)く日もち(🐸)こたえようとは(🎟)掛念(🚸)けねんさ(🏞)れましたが、しかし土(tǔ )の中(👴)に(🏼)書物の類(🌄)をしまいましたら、何(👃)がなしに(🥒)その(♏)墓(mù )の(🌷)ほと(🐞)りを立ち去りがたく思(sī )わせました。あれ(🎃)から、もうか(🚘)なりの年月がたちます。しか(🌎)し時を(🤧)記念(♋)(nià(💗)n )しよ(🗄)うとす(👪)る人々の心は(🗒)長(zhǎ(💹)ng )くその土に(😙)残りまし(🚍)た。
ここに一(🥦)人(🏑)、耳の(💀)い(🏒)い人がありました。
『(😞)小公子』(🐢)の(👈)訳(yì(♎) )者として知られた若松(🥠)賤子わか(🔳)ま(🦂)つしずこさんが(🏐)なくなりま(🐾)し(🦈)て、そのなきがら(🌉)が墓地(dì )のほ(🥊)うに送ら(🕡)れた日のことでした。
その(🎹)時(🔱)、(🥜)老(lǎ(⛄)o )人(rén )は日ごろ書きためた自作(😂)の(🏙)和(hé )歌(⛷)や発句ほ(🎏)っく(🗻)を持っ(🍣)てきてわたしに見せ(🐠)てくれました。じょうず(📆)とは言えな(🧛)いまで(🕣)も、(👙)正直に思い(✔)をのべたものでした。おそらく、百姓(🐴)(xìng )を(👇)相手とし(🌮)ての(🔈)長い(🧡)鳥(niǎo )居川村(cūn )のい(📫)なか暮らしが、そんな和歌と(🔓)もなり(🏽)、(🐈)発(👣)(fā )句ともな(👶)ったので(👍)しょう。わたしはまたこの(🎩)来助老(🔏)人が筆(🐵)持つ(🖐)腕(📹)に重い(🏽)石(💒)(shí )をしばりつけるほどにして書道のほうにも工夫を積(jī(😄) )んだ人(💢)と(🧔)聞いていましたから、何(🗜)(hé )か(🥦)記念に書いてほ(🤙)しい(🚟)と頼(😾)みま(💎)した。老人(rén )が言(⛅)(yán )うには(😓)、自分は無(🌶)学なも(🔦)のであるか(🔖)ら、書いてあげ(🔣)るよう(⛺)な(🐭)文句(🚮)も胸(xiōng )に浮かばないが、(😻)ことばさ(⛹)え選んで(🐚)くれる(🐆)な(🕢)ら、よろこん(♎)で引(👛)(yǐ(🙃)n )き受ける(🌡)とのことで(🐝)した。そ(😋)こでわたしは日ごろ暗(🐟)誦(sòng )あんしょうす(🧝)るくらい(🛌)に(🍩)好(🍣)きな古いシ(🤠)ナ人(rén )の詩のことばを選ん(👨)でおくりましたが(📽)、やがてそれが(🎊)できたといって届け(😧)てくれたのを見(jiàn )ると(🦏)、(💹)じつに(✖)み(⚾)ご(🏄)とな筆で、こ(💃)れにもわたし(😋)はお(🏁)ど(🚞)ろかされました。
木(🐯)曾(🚃)福(🦋)島きそふくし(🍏)まは馬市うま(🏉)いちの立つ町としても昔(🕞)から(🤷)知(zhī(🍣) )られていま(🐌)す。その馬(🖕)市のことを木曾地方の(🔐)もの(😙)は「お毛附けづけ」とも(🤐)言い(🍗)ます。木曾は馬(📅)の産地(✖)で(💃)、馬(💊)(mǎ(🐝) )を飼わない百姓はなか(📅)った(🌉)くらいですか(⛎)ら、福島に市いち(🎧)の立(🔧)った時は近在(🛋)のものが木曾駒きそご(🍱)まを持ち寄ります(💹)。それを買いに諸国(guó )から(🥖)博(🐟)労(láo )ばくろ(🛄)うが入(🚿)りこんできま(✅)す。町もにぎわいの時(shí )です(🛫)。
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