現在の場所 表紙 フェラ 動画 《軟体 セックス 動画》

軟体 セックス 動画10

タイプ:亚洲有码 2025 803134

主演:かもがわひろのり(鴨川弘则)

監督:ルーシー・フォーブス、ブレイディ・フッド

フェラ 動画《軟体 セックス 動画》2行目ライン



軟体 セックス 動画あらすじ

「(🥉)そんなこ(📟)と(😯)があるも(⏭)ん(🍟)か(🥌)」と柳(🦖)(liǔ )はわらいだす。

「(🎓)いやいや(😺)、ぼ(⛴)く(💄)の(😎)お情け(🙉)の球を打っ(🍛)て喜ぶ青木ではない、そんなことはか(📘)えっ(🚼)て青木を侮(🦈)辱ぶじ(👜)ょくしか(📚)つ学校と野球道を(🆕)侮辱する(🌶)ものだ」

「(🔵)いま(✳)さ(📓)らそんなことはでき(🧝)な(👵)いから、一高で一(yī )緒になろ(💡)う、もう二(🏏)、三年経てば(🚀)ぼくの家も(🚽)楽になる(💁)から」

 見物人(rén )は拍(pāi )手喝采は(🏒)くしゅかっさ(〰)いした(🔇)、す(♍)ねあて(🎆)とプロテクターをつけた肩(jiān )幅の(🥄)広い小原(🔳)は、マスクをわきにはさみ、ミッ(📯)トをさげて先頭(tóu )に(😖)立(🏥)(lì )っ(🚥)た、(🥪)それにつづ(🆗)いて(🎯)眉目(🎡)(mù )秀麗(lì(🏜) )びもくし(🌨)ゅうれいの(🏖)柳(🖇)光(🍿)一、敏(👟)捷(jié(📪) )び(🌤)んしょうら(🦏)し(🕉)い手塚、そ(🕺)の他(🌄)が一(🍁)糸みだ(🐣)れず(🥧)しずかに歩を(🥈)運(yùn )んでくる(🍞)。

「まだ学校から帰(guī )りま(🏽)せん」と母がいった(🌹)。

 ふりか(☝)えるとそ(💱)れ(😓)は(🎰)八百屋の善(🌲)兵(⏪)衛であっ(🐦)た、善兵衛はなによりも野球(qiú )が(🚸)好(hǎ(🌹)o )きであ(🦋)った(🦖)、野(yě )球が好(hǎo )きだというよりも、野球を見(🤽)(jiàn )ながらち(😜)び(♎)りちびり(🏚)と(🏭)二合(🛒)の(🥏)酒を(🌇)飲むのが好きなのである、かれもあまり野球の知識はない(🚅)ほうだが、それでも覚平よ(🥦)り(📊)はすべてを知(😅)っていた。

  (🛌)       十

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《軟体 セックス 動画》関連作品

《軟体 セックス 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《軟体 セックス 動画》?
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Q6《軟体 セックス 動画》評価:
A「(🌹)差(♊)支えたっ(🐀)てどうに(🦍)かなるわよ」
Aけれども、(🚻)私(🛐)のインフエルノ時代、―(🈳)―(👒)―今(🏂)云(🛺)ふやうな(🌥)神経(🌘)病に悩まされ(✴)た時代は、まだ文壇(😉)に進出する以前、大学の(🐛)二三(🕌)年(🔪)頃のこ(🧗)とで、(その頃神経(🥤)衰弱を直すために(📇)、常陸の国助川(🚆)にある偕(🌕)楽園別荘に(🐸)転地(🐓)したことは(🍟)前に記した(🚣)通りである)それから四五年の後京都へ旅立つ時分には殆(🍍)ど(🗼)快癒してゐ(🦌)たのであつた。その(🚅)證拠には、長の道中を汽(😛)車に(💥)乗つ(🏋)て来たけれ(😲)ども、私は(😕)何の不安にも(🤴)襲(🦍)はれず(🚸)に、無事に京都へ着いた(🀄)のであ(📣)る。尤もさ(🛵)う云(🕕)へ(😡)ば(♏)、(🏎)汽(🏖)車に(📤)乗るに(♒)ついては往年の恐怖(⛲)の記(🛤)憶があ(🐸)つた(🐫)ので、(🛋)いくら(⬜)か用(🐍)心する気になつ(👢)て、当(🍦)時(🎼)は既に急行車が出来てゐたにも(🔪)拘はらず(🤑)、恐く(🐽)な(💖)つたら何(🌹)処でゞも(🐮)降(🦁)りられる(😯)やうに普通車を選(🏥)び、名古(🥛)屋(🍎)で一(💐)と晩泊つたりし(🎞)て(🤷)、(🧗)警戒しなが(😉)ら来たのであつ(➖)たが、案ずる程のこ(🎯)ともなく、完全に愉快な旅(👾)を続けた。私は(🌹)汽車の窓から沿道(⏪)の春景色(🐮)を眺(🌒)めながら(📲)、いかにあの頃の病癖が(💵)滑稽至極な(🔰)も(🌼)のであつたか(⛓)を想ひ浮か(🙀)べ、(💏)強健な神経(⛳)を取り戻した今(🌎)の我が身を祝(♍)福した。私は、二日間の汽(🐐)車旅行の結果を(🌺)見てすつか(🆓)り(🕺)安心した訳であつ(🐧)た。まあ云つてみれ(🔳)ば、も(🙉)う此の上はいかな(🦔)る歓楽もいかなる刺戟も辞す(🥝)る(👦)所にあら(👘)ずと云ふ気に(👶)なつてゐた。それで京都へ着くと(🍖)間もなく連日連夜の遊(🛳)蕩三昧が始ま(📝)つた(🛩)のであ(🔣)るが、神(🐞)経病と云(🍶)ふ(🆘)もの(🤜)は一度癖がつくと、直つたやうで(🎆)も中々直り切らないも(📢)のなので、不摂生な飲酒生活が悪影響(🎁)を(🕗)及ぼし(⏲)た(🆔)らしく、(🔀)又(⏲)あの(🙋)いやな病気(🎁)が知らず識(🐫)らず萌して来たのであ(📀)る。それは、いつ(💕)からと云(🎅)ふはつきりした記(🏰)憶はない(🏮)が、「日記」にも(🎀)書いてあるや(🏕)うに、体が(🍁)非常(🚢)にくたび(🤤)れ(👸)る(🍝)ことが始まり(🀄)で(🌗)あつた。前の発病時代にも疲(🥛)労したことはしたけれど(🐑)も、あの時は(🦏)コチ(💆)コチに痩せてゐたから、肉(🏐)体的には(🥦)そ(📛)れ(🐪)程でもなかつたのだ(😚)が(🗄)、今度は(🔯)もうあの時と違(🕓)つて、見る(💵)から大儀(💻)さうにぶく/\に太(🛩)つてゐたのである。お(🐨)まけに京都(🎎)へ来(🐾)てから(🌜)と(👯)云(⏮)ふものは一層急激に太り出して、日に/\脂肪の(🌘)堆積して行くのが自(🐟)分にも分る(🉑)程(➗)だつたので(🤯)、私は第一に此の太り方が不(🔪)安(🧣)であつた(😰)。何かしら自分の体に異(🏼)状があると云ふ(🍥)気がした。なぜか(💀)と云(🍚)つ(🛌)て、つい二三(🌋)年前までは(🥕)十一二貫の鉄火箸の(🌐)や(🖥)うな体だ(👌)つ(👒)たのが(👑)、ち(💺)よつ(🏫)と(🛏)の(🚱)間に(💥)十七八貫に膨(🏈)ふ(🥝)くれ(🌰)上(👄)り、まだ/(🐢)\膨れて行(🗨)きさう(😻)なのであ(🏑)る。身長五尺二(🍃)寸と云ふ小兵の上(💜)に(🆕)骨細(😿)の私がそんな目方(✳)めかたになつたのだから(🚮)、腕にも、脚にも、鼻(🤬)の頭にも、頬ツぺたにも贅肉ぜいにくが垂れ下り、指の附(🧖)け(➰)根や(💈)臀の上には赤(🤠)ん坊のやう(💚)なゑ(🔁)くぼが出(🥖)来(👌)、腹が(📜)だん/(🧠)\セリ出して風船玉のやう(👺)にふくら(🆗)んで来る。そこへ持つて来て、五月から六(🕴)月と云(✊)ふ蒸し暑い季(🐵)節のこ(🤩)とであるから、腋の下や頸すぢ(💹)や股の(🦆)間が脂汗(✊)で(⭐)ジクジク(🛹)して、赤く爛(🏰)れるので、天華粉(🤱)を(🦍)塗ら(😯)なけれ(🙍)ば股擦れが(🥦)して歩かれない。私は(🥚)、午後の日盛りに、幹(💶)彦君と連れ立つて知恩院(🥂)の石(🐖)段を(👝)喘ぎ(🔕)/\(🛎)上つた苦しさ(💑)を(💷)今も想ひ(🤠)出す。あんな僅かな(🚛)、(🖌)勾配(🤶)の(🐌)なだらかな(🕒)段々だけれ(👴)ども、あの時の私に(🌗)は実に苦(💽)しか(🎊)つた(🐟)のである。と云(🧚)ふのは、あの石段は非常(🍶)に幅が広いので(🚶)ある。そこへ初夏(🛵)の日が(🤶)一(💂)面(🐚)に照(⏰)りつ(🧡)けてゐるので、何処(🅱)にも蔭と(👋)云ふも(💧)の(🖊)がない(😎)。
A「よく似てゐるが、あなた(🌚)は妹ぢや(♋)ない(🚐)ので(🌕)すね(🐮)。」は(🔤)じめ(📨)から(📑)僕には妹(🛀)などなかつたのだな、とその(🎚)ときはじ(🃏)め(🗻)て氣がつい(〽)た。「あなたは、誰ですか。」
Aち(🎇)ょうど私の立っている場(😝)所から沙丘(👒)さきゅ(🔱)うがだらだらと降くだ(🎀)り坂になっ(📶)たあ(🐷)たりに、葭簀よ(👍)しず張りの茶店があ(🔼)っ(🤡)て、声はそ(🦃)の(🔶)小(🍌)屋から聞えて来るのです。私と小屋(👯)との間(🖨)隔は五間と離れていま(🦊)せ(📽)んでした。まだ会(🔺)社から(🤲)帰った(⤵)ままの茶のアルパ(🤓)カの背広服を着(💙)てい(🚼)た(👋)私(🛹)は、(⭕)上衣うわぎの襟えりを立て、前の(🏵)ボタンをす(😂)っかり篏はめて、カラーとワイシャツが目(✝)立(👕)たぬ(🦕)ようにし、麦藁帽子むぎ(💛)わらぼうしを(🤸)脇わ(🈹)きの下(🍎)に隠しました(🛑)。そして身(🌩)を屈かがめ(👟)て這は(🛏)うよ(🍜)う(🕒)にしなが(⏺)ら、小屋(🐣)のうしろの井戸側の蔭(👾)かげへつ(🌗)いと走(🎾)って(🎯)行きましたが、とた(🔭)んに(🚞)彼等(🏟)は(🌿)、
A (🦕)即ち疾(🚾)驅(🤖)し(🙈)てこれを(💄)下くだる(💸)。半里程はんりていに(🚾)して、當面俄に(🚦)はかに一(🌲)大(🕑)奇山の蜃氣樓のごとく聳立しやうり(🏢)つ(⬅)した(🧘)る(🎡)を(⤵)認む(😧)。而しか(🔽)して僧の如き、佛(♉)陀の如(🏕)き、臥牛ぐ(🗿)わぎうの(⬆)如き、奔(🐍)馬(🌳)の如き小山脈はこれに(🤟)從(🌪)ひ(📇)て遙かに(💽)西に駛(🤒)はしれるを(🗞)見(🏥)る。即(📔)ち思(💌)ふ、木曾の大溪はこの(📝)わが立てる山(🌭)脈とか(🎮)の山系との間に横よ(🎴)こた(💫)はりて、其間にこそわ(🛸)が久しく見んことを願ひし奇絶快絶(📏)の大景は(🌕)全く深く藏せらるゝなれと。是こゝに於て興の起るに(👑)堪へず、更(💴)に疾驅してこれに赴く(🏓)。
A (😘)諸君は(🕺)またそう云う大きな建物の、奥(💽)の奥の部屋(🚖)へ行くと(🌟)、もう(💨)全く外(🐧)の光りが届かな(🕥)くなっ(🍏)た暗がりの中にある金(🐲)襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い(🐕)/\庭(👸)の明(🔟)りの穂先を捉(♐)えて、(📤)ぽ(🥔)うっと夢のように照り返(😙)し(🌙)ているのを(💥)見た(📻)こと(🍎)はないか。そ(🏜)の照(🔆)り返しは、夕暮れの(💊)地(📏)平線のように、(🍷)あたりの闇へ(🕵)実に弱(🚉)々しい(🐕)金色の明(🗽)りを投げてい(📩)るのであるが(🥃)、私(😌)は黄金と云うものがあれほど(⏫)沈痛な美しさを見(🛥)せる時はな(😭)いと思う(🚁)。そして、その前を通り(⛎)過ぎながら(🌤)幾(🥩)度も振(🏕)り返って見直すことがある(🔎)が、正面から側面の方へ歩を移すに随って(🧚)、金地の紙の表面が(🈁)ゆっく(🤬)りと大きく底(🤟)光りする(🐆)。決してちら(📁)/\と忙がしい瞬きをせず、巨(🚢)人(🧑)が顔(📊)色を(🔀)変え(👅)るように、(🌙)きらり、と、長(🥑)い間を置い(🍩)て光る。時と(🐤)す(🕞)ると、た(👚)った今まで(🎉)眠ったような鈍い反射をして(🈵)いた(🥘)梨地の金が、側(🈚)面へ廻(🐫)ると(💐)、(⬛)燃え上(📊)る(🐟)よ(🍧)う(🥤)に(⛸)耀やいているのを発見(🍾)し(😄)て、こん(🔨)なに暗い所でどうしてこれ(💽)だけの光線を集める(🎀)こと(🥉)が(📸)出来た(🥫)のか(🌓)と、不思議に(🐝)思う。それで私には昔(🛰)の人が黄金を(🔡)佛の像に塗ったり、貴人(💍)の起居する部屋の(🏹)四壁へ(🧔)張ったりし(🏕)た意味が、(📳)始めて頷けるのである。現代の(🐅)人は明る(🛂)い家に住んで(💝)いるので、こう云う(🌳)黄(➡)金の美しさを知らない。が、(🕟)暗い(🔇)家に住んで(✉)いた(🛵)昔の(🌹)人は、その美しい色に魅(🚸)せ(🍫)られたばかりで(🥃)なく、(🎠)か(❎)ね(〽)て実用的(📂)価値をも(🔢)知っ(🔅)て(🚪)いたのであろう(😎)。なぜなら(🐉)光(🦊)線の(🦇)乏しい屋内では(🐹)、(🤔)あれがレフレクターの役目を(🤛)し(🏡)たに違いないから。つまり彼等(📻)はたゞ贅沢に(📹)黄(📀)金の箔や(👒)砂(🤙)子を使った(📟)の(🌑)ではなく、あれの(🐱)反射を利用して明り(💗)を補ったのであろう。そう(⌛)だとす(🌒)ると(🖥)、銀や(♑)そ(☕)の他の金属(🈵)はじき(🤼)に光沢が褪(🐝)あせ(🌳)てしまうのに、長く耀(⛰)やきを(📌)失わ(🍨)な(🌯)いで室内の闇を照(🚂)ら(➖)す(🧤)黄金と云うものが、異様に(🐭)貴ばれたであろう(📥)理由を会得することが出来る(🏝)。私は(🐖)前に、蒔絵と(🕐)云う(🎳)ものは暗い所で見て貰うように作られていることを(🤚)云(🚿)った(🍘)が、(👍)こうし(💿)てみると、啻(🎗)た(🎒)だに蒔絵(🈷)ばかり(👔)で(🐄)はな(📄)い(🎬)、(😮)織物(🛺)などでも昔のものに金銀の糸(🛍)がふんだんに使ってあるのは、(😑)同じ(🌫)理(🎓)由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、そ(🏅)の最も(😣)いゝ例ではないか。今日(🚀)町中まちなか(🗞)にある多(💺)くの寺院(🥏)は大概本堂(🌒)を大衆向(❣)きに(🤕)明るくして(🍵)あるから、あ(👤)ゝ云う(🐽)場所では(📍)徒らにケ(🍁)バケバしいば(🕘)かりで、(🙅)どんな人柄(🐰)な高僧が着ていても有(🔨)難(🕉)味を感じるこ(🐸)とはめったにないが、由(🖐)緒あるお寺(🎖)の古式に(🏈)則った佛(🐜)事に列席してみると、皺しわだらけな老(♌)僧の(🕊)皮膚(👞)と(🔁)、佛前(📌)の燈明(👉)の明滅と、あの金襴(♏)の地質とが、いかに(🥏)よく調(🍓)和し(🥌)、いかに荘(🚼)厳味を増し(🚯)てい(🍡)るか(🌶)が分るのであ(👤)っ(🈵)て、それ(👿)と云うのも(🍫)、蒔絵の場合と同じように、(📁)派手な織り模様の大(🦁)部分(🛋)を闇(🏠)が隠してしま(🥧)い、たゞ金(🍟)銀の(⛎)糸が(♒)とき/″(⛄)\(🌳)少しずつ(🏠)光(🌎)るように(🚳)なるから(🍚)である。それから、(🕦)これは私一(👳)人だけの(🗑)感じで(🐽)あるかも知れな(🌑)いが、およ(🌰)そ日(🔮)本人の皮(📒)膚(🚰)に(🆗)能(🥗)衣裳ほど映(🥛)り(🕔)のいゝものはない(🅱)と思う。云うま(⤵)で(🉑)も(💤)なくあの衣裳には(⛳)随分絢爛なものが多く、(🔩)金銀(👘)が豊富(🚬)に(♟)使ってあり(🥇)、しかも(✨)そ(🌐)れを着て出(🚆)る能役者は、歌舞伎俳優のよう(😪)にお白粉を塗(🌵)ってはいない(🏨)ので(🐣)あるが、(🎐)日本人特(✖)有(🏤)の赧あかみがかっ(🎩)た(🔭)褐色(🍚)の肌、或は黄色(〰)味(👤)をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時はない(🤠)のであ(🤳)って、私はい(🌆)つも(🎑)能を見に行(🌩)く(📘)度毎に感心す(😬)る。金銀の織り出し(👢)や(🔊)刺繍のある袿う(😓)ちきの類も(🥨)よ(🕖)く似合うが、濃い(⏫)緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無地の(🎈)小(🌖)袖、大口等も実によく似合う。たま/\それが美少年(📛)の能役者だと(🔉)、(👽)肌理(⏸)きめのこまかい、若(😽)々しい照りを(🍐)持った頬の色(🔵)つや(💃)などが(🍑)そのた(📮)めにひ(👹)と(🏅)しお引き立てられて、(🐙)女の(🔛)肌とは自ら違った蠱惑こ(😠)わくを含ん(🥢)で(🖋)いる(🧥)よう(🦊)に(🍴)見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云うの(😶)は此処のことだ(🕖)なと(📪)、(🤠)合(🎌)点が行く。歌舞伎(🚮)の方で(👒)も(✌)時(💒)代物や所(🔔)作事の衣裳の華美なことは能楽の(🧘)それに劣らないし、性的魅力の点にかけ(💐)て(🥑)はこの方が遙か(🐚)に能楽(🌶)以上とされているけれ(🏼)ど(🏮)も、両(📓)方(⬇)をたび/\見馴れて来ると(🗼)、(👣)事(⭐)実はそれの反対である(🤹)ことに気が付くで(🤒)あ(🌘)ろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティックでも(🕤)あり、綺麗でもある(🤘)のに(🍲)論はないが、昔はとにかく、西洋流の照明を使(🍆)うようになった今日の舞台では、あの派手な色彩(🎩)がやゝともす(🏖)ると俗悪に陥り、見飽(🕧)き(🌺)がす(🏿)る。衣裳もそうなら(🆑)、(😞)化粧とてもそうであって、仮に美(👓)し(🎯)いと(⛏)し(✏)てか(🎿)らが、それ(🤷)が何処までも作った(🥁)顔で(🗺)あってみれば、生地の美し(🆙)さのような実感(🐫)が伴わ(🎳)ない。然るに能(✊)楽(🤕)の(🥕)俳優は、(🚫)顔(😓)も、襟も(👒)、手(🎲)も、生地の(🆔)まゝ(🍍)で登(🕢)場す(🚉)る(🙉)。されば眉目のなまめ(🤪)かしさは(🔬)その人(🍪)本来のものであって、毫もわれ/\(🕍)の眼を(🛫)欺(📤)い(🛎)て(🔎)いるのではない。故に(🐎)能役者の場(👬)合は(🏄)女形や二(🖨)枚目(♟)の素顔(📁)に接(🌦)してお座がさめた(📨)と云うような(🚵)こと(🌇)は(💭)有り(🐝)得ない。た(👪)ゞわ(🚹)れ/\の感(😹)じることは、われ/\(🌸)と同じ色(🏌)の皮膚(📇)を持った彼等が一見(🦒)似合いそ(🔹)う(🍛)に(👫)もない武家時(🤪)代の(😊)派手(😹)な(🤝)衣(🐁)裳(💥)を着けた時に如何にその容色(🥁)が(🌭)水際立っ(🥒)て(🐂)見えるかと云う一事である。かつて私(📄)は、「皇帝」の(🆚)能で(🚞)楊貴(🤪)妃に扮(🌪)した金剛巌氏(🏂)を見たこ(🔌)とがあったが、袖口から覗い(💥)ているその手(🎣)の美しかった(💩)ことを今も忘れ(🐠)ない(⏲)。私は(🌹)彼の(🍬)手を見(🕴)ながら、し(🌿)ば/(🐿)\膝の上に(🍌)置(🗽)いた自(☕)分の手を省みた(👭)。そして彼の手が(💢)そんなに(♎)も美しく(🤙)見え(✝)るのは、手頸から(🚴)指(🌂)先に至る微(👼)妙(♎)な掌ての(📽)ひら(🌲)の(🏸)動かし方、(🧦)独特の技巧を(💜)罩こめた(👾)指のさばきにも因るのであろう(⛑)が(🚢)、それにしても、その(♿)皮膚の色(🍔)の、内部(🚨)か(🎻)らぽうっと明(🍑)りが射して(⛓)いるよう(⌚)な光沢は(🗄)、(🚔)何処から来るのかと訝しみ(🚼)に打たれた。何とな(✏)れば、それは何処までも普通の日(👓)本人の(👿)手であ(🏑)って、現に(🏃)私が膝の上についてい(⛽)る(🐟)手(🚣)と、(🌆)肌の色つやに何の違ったとこ(🏫)ろもない。私は再(🕑)び三たび舞台の(🎩)上の(🖲)金剛氏(💦)の手と(🕙)自分(🚁)の手とを(🧚)見較(🍈)べたが、い(🕜)くら見較べても同じ手である。だが不思議(🥔)にも、(🗯)そ(🏇)の同じ手(🌚)が舞台(🥞)にあっては妖しいまでに美(🐓)しく(🔌)見え(🔨)、自分の膝の上にあって(🚭)は只の平凡な手に(🔥)見える。かくの如きことはひとり金剛巌(👩)氏の場合(🔸)の(➰)みではな(🐆)い。能に(😤)おいては、衣裳の外(🍸)へ露(👎)あらわれる(🌳)肉体(💽)はほんの僅かな部分で(⏪)あって、顔と、襟くび(💖)と(🐔)、手頸から指の(🐪)先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けて(🥒)いる時は顔さえ隠れてしまう(⛎)のである(🕖)が、(💠)それでいてその僅(⏪)かな部分の色つ(👧)や(🗞)が(🍸)異様に印象的に(📑)なる。金剛氏は特にそうであ(🤯)ったけれど(👇)も、大概の(🚎)役者の(✉)手(💺)が、何の奇も(⚽)ない当(🗳)りま(🙇)えの(🗳)日本人の手が、(🌛)現代(🎸)の服(🍲)装をしてい(👆)ては気が付か(✌)れ(Ⓜ)ない魅惑を(🖋)発揮して(👸)われ/\に驚異の眼を見張らせる。繰り返(🗯)して(🐋)云(✒)うが、それは決して美少年(🥢)や美男(🏙)子の役者に限るので(⤵)はない。たとえば、日常われ/\は普通(😋)の男子の唇に惹き付けられることなど(🕊)は有り得ないが、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと、しめ(🏎)り(🥉)気を持(♋)った肌(🍎)が、口紅をさし(📀)た婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを(🐓)帯び(🥇)る(🛋)。これは役者(⚫)が(🐿)謡いをうたうために始終唇(🌴)を唾液で濡らす故でもあ(🏻)ろうが、しかしそ(㊗)のせいばかり(🔰)と(🏞)は(🎵)思えな(📚)い。ま(👣)た子方の俳優の頬が紅潮を呈しているの(🔢)が、そ(⛄)の(🏾)赤さが、実に(🌸)鮮や(🏨)か(🚳)に(🚃)引き立って見える。私の経験では緑系(👣)統の地色の(🔬)衣裳を着けた時に最(👱)も多くそう見えるので、色の白い(🐎)子方なら(❓)勿論であるが、(💐)実を云うと色(🙅)の黒(🎹)い子方の方(💎)が、却(🕖)って(🥇)そ(🦌)の(🥣)赤味の特色が眼立つ。そ(📸)れは(🚣)な(👟)ぜか(🧤)と云うと(🍏)、色白(🎃)な児では(📟)白と(🦋)赤との対(🎪)照があ(🏵)ま(👝)り刻明(🦒)である結果、能衣裳の暗く(⛅)沈んだ色調に(🥑)は少(⛅)し効果が強過ぎる(📨)が、色(🅱)の黒い児の暗褐色の(💷)頬であると(🚺)、赤(🐹)がそれほど際立(🛄)たないで、(📠)衣裳(🚾)と顔とが互に照(🏥)り(🏎)はえる。渋(😭)い(💆)緑(🚫)と(🌷)、渋(🍸)い茶と、二つの(🍕)間色が映り合って、黄色人種の(🔯)肌がいかにもそ(🌌)の(➗)所を得、今(🏇)更の(🚐)よ(🚤)うに人目を惹く(🔄)。私は色の調(➕)和が作り出す(🔮)かくの如(🍇)き美(🌷)が他にあ(🍡)る(🧗)を知らないが、もし能(💂)楽が歌舞伎のように(🎷)近(🥝)代(🐻)の照明(📷)を用いたとしたら(🐥)、そ(🏿)れらの(🎫)美感は悉(💚)くどぎ(🛬)つい光線のた(🎋)めに飛び散ってしまうであ(🤣)ろ(🗽)う(🦓)。さればその舞(🆚)台を昔なが(🕷)らの暗さに任して(🤡)あ(🐙)るのは、必(🤴)然の約束に従っ(🧐)ている訳であって、建(🐕)物なども古ければ(🕍)古(🎉)い程いゝ。床(🈯)が自然のつやを帯びて(😳)柱(🕵)や鏡板などが(😵)黒光り(🍃)に光(🎢)り(🔔)、梁から軒先(🐄)の(🍣)闇が(🐒)大(🍸)きな吊(🍞)り鐘を(📩)伏せた(🧢)よ(🌮)うに役者の頭上(🚬)へ蔽(👲)いかぶ(😹)さ(🏕)っている舞台、そ(🎈)うい(👉)う(🌫)場所が最も適してい(🌒)るのであ(🛡)って、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公(🎰)会(🧐)堂へ(💇)進出するのは、(🌓)結(🐿)構なことに(🎅)違い(👮)ない(🛳)け(📁)れども(🌪)、そ(🎐)のほ(🎽)ん(😾)とうの持ち味は半分以上失われ(👮)ていると思われる。

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