だが聰(😉)明(míng )な(🕹)読(🐈)者なら(🍓)ば、彼(bǐ )の(🚍)そうした行(🤰)為(🍫)の裏に、いつも一脈(🎱)の哀愁(🥫)(chóu )あいしゅうが流れて(📪)いたこ(🦂)と(🤸)を決して見(jià(🛒)n )逃(🙍)(táo )が(🐻)さ(📹)な(💯)かった(💿)はず(🏇)だ。実(🚾)際、哀愁は、(😼)次郎に(🕖)と(🗞)っ(📽)て、過(🎻)去十(shí(🌑) )五年間、切っても切れな(🌦)い道(🎤)づれであったと(🥗)も言えるの(🥞)である。彼の(🌙)負け(🌆)ぎらい、彼(❇)の虚偽きょぎ(🐧)、彼(🏽)(bǐ )の反抗(kàng )心と闘争心、(🕊)およそそ(🏖)う(🏈)した(🐵)、一見哀(āi )愁(🌔)とは極めて縁遠(🚆)いよ(🏦)うに思(🔎)(sī )われ(🥪)る(🔊)もののすべ(🆓)てが、実(🤐)(shí )は哀(āi )愁(🧦)(chóu )のやむ(➕)にやまれぬ表現(xiàn )であ(🕢)り、自(zì )然が彼(🎐)(bǐ )に教えた哀愁(🔱)からの逃路だ(😠)ったのであ(🗳)る。そして、もし「自然(rán )の叡(ruì )智えいち」と(🎲)いうものが(🚥)疑えないものだとす(🙂)る(💛)な(💎)ら(✴)ば、次郎の心がそろそろと詩にひかれ(🦋)ていったということは、必ずしも不似(🦇)合なことでは(🏌)なかったであろう(📎)。というのは、何人(🛸)も自己の真実(shí )を表(💵)(biǎo )現し(🥋)て(🏦)みたいという欲望をいく(🛤)ぶんかは持(🤫)(chí )っているし、そし(🐦)て(🦁)、哀愁の偽りの(🎶)ない(🔖)表現(🌳)(xiàn )には、(🖊)詩(shī )こそ最も(😰)ふさわ(❕)し(🍀)いものだからで(⏰)ある。
「次(🧣)郎ち(🍺)ゃん、大(🖱)(dà )沢君って(🍒)、偉(wěi )い人だと思わな(🤽)い(⛩)?」
「ええ、見(🌤)てたんです。地べた(🍔)を見(jiàn )るの(👠)は(🦕)無礼だって言うから、顔を(🔒)見てたんです。」
「し(🐕)かし(🤔)、今年の五年(nián )生もそれで(🥎)台なしだな。し(💒)ょっぱなか(🦄)ら(⛑)、しかも新入生(shēng )に(🌗)対(duì )して味(🔪)噌(🖨)をつけたん(📍)で(😰)は。」
一(yī )六 葉書
「みんなで僕を親(qīn )爺っ(📞)て言(🌮)うんだよ(🚔)、わっはっはっ。」
次郎の頭に(💺)は、一(yī(🤤) )年お(🗡)くれて中(🚞)学校にはい(🏌)った自分(♿)のこ(⛅)と(🔁)が、(🍬)自(zì )然に浮か(⏬)んで(📿)来た(👴)。が、彼(⛰)の考えは、す(😅)ぐまたもとにもど(📽)っていった。
彼(bǐ )にとって(🌂)の最(🌱)(zuì(🚳) )も大きな失望は、彼の教(🚊)室に出て来る先生(🕤)の中(💏)に、権(⛏)田(tiá(⛸)n )原先(xiān )生(🈶)のような人(🅱)を、ただ(🖖)の(🦓)一人(⭕)も、見出せなかった(🧚)ことで(🚬)あった(🍩)。彼の(⏰)眼(🏽)に映じた中(🔽)学校の先生とい(🙀)うのは、小学(xué )校の先(💣)(xiān )生にくらべて、何(👋)か専(zhuān )門らしいこと(🥨)をほんの少しばかりよけいに知っているだけで、およそ人間らしいところを少しも持合わせな(🈵)い人(🔋)達ばかり(💧)だった。貧しい知(zhī(🤦) )識を教(🛎)室(🍌)で精(📳)一ぱいにしぼり出(🐇)すこと(🏠)、点(diǎn )数や処(chǔ(🤚) )罰で生(🌷)徒(tú )をおどかす(🚦)こと(🎪)、(🈯)この(🍭)二つの外に(📍)は、用はないといった顔をしている(🤪)人間(🧀)、そ(🕊)れを次(😂)郎は中学(👉)校の先生において発見したのである(🥒)。
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