と(💽)言(yán )って(🙌)相生(shēng )町(♈)あいおいちょ(📭)うの家の亭主(zhǔ(🤮) )ていしゅが深川の米問屋へ出(🚚)かける前(🚧)に、よく半蔵を見に来(🅿)(lái )る。四か(🎡)月(yuè )も二階に(🕶)置(zhì )いてもらううちに、半蔵(🍿)(zāng )はこ(🎼)の人を多(duō )吉(jí(🐑) )さんと呼び、かみさんをお隅すみさん(🖱)と呼び、清元きよも(🐼)とのけ(🌕)いこに通か(🆎)よっ(🚿)て(📗)いる小(🕑)娘(niá(🤫)ng )の(😃)ことを(🏛)お三(🆘)輪み(🌿)わ(🦏)さんと呼(🔻)ぶ(🕺)ほどの親しみを持つ(📏)ようにな(📠)っ(🥞)た。
「火(👒)(huǒ(🍸) )事はどこで(🎧)ござ(📑)いましょう(☕)。」
「今度(🌭)は東湖(hú )先生(🏏)の御子息(xī )さんも御一緒で(🐖)す(🐞)。こ(🎎)の(🍽)藤(🙃)田小四(✂)(sì )郎という人はまだ若(🔽)い(🏉)。二(📁)十三(🎆)、四で一(🚄)方の(🔍)大将だと(🔂)いうか(Ⓜ)ら驚(jīng )くじゃあり(⛪)ません(⏫)か。」
和田(🚭)峠(🤔)の上(shàng )には諏訪(📞)藩すわは(🙄)ん(👶)の(🚄)斥(chì )候隊(📘)が集(⬜)ま(🚜)った。藩(🤯)士(💂)菅(jiān )沼(zhǎo )恩右衛門す(🔑)がぬまおんえもん(🎼)、同(🎵)じく(🏞)栗(lì(🏽) )田市兵(🏘)衛(wèi )くりたい(🤷)ちべえの二人(rén )ふたりは御(yù )取次御(yù(🍮) )使番おとりつ(🐶)ぎおつかい(🏪)ばんという(📒)格(🎺)で伝令の任(rèn )務(wù )を果たすため五人ずつの従者を引率して(🍋)来(lái )て(😘)いる(🏬)。徒士目付か(🏬)ち(✒)め(🚜)つ(🐌)け(🍥)三(sān )人、書役か(🕣)きやく一人(rén )ひとり、(🏰)歩兵(bīng )斥候三人、おのお(❗)の(🚾)一人ずつの(🌛)小者(zhě )を連れて集まっ(🕤)て来ている。足軽あしがるの小頭こがしらと肝煎きも(💥)い(🔳)りの率いる十九人の組(🎈)もいる。その他(🎳)には、新式の鉄(🔃)(zhí )砲を携(🗼)えた二人の藩士も出(✊)張し(🤠)ている。和(hé )田峠(🦇)口の(🚁)一(yī(🎞) )隊(duì )はこ(⤴)れらの人(🌚)数から編(🔆)成(ché(💐)ng )さ(⏫)れて(🚱)いて、それぞれ手分けをしながら(🧝)斥候(hòu )の任務(🧦)に就(😂)ついて(😹)いた。
こんなことから浪(💺)士(shì )らの(🤱)疑(🕺)い(🏂)は(🌼)解けた。そこへ三(sā(🦐)n )人(rén )が持ち(🏜)出(chū )し(🚴)て、及ばずながら斡旋の労を執(zhí )りたいというは、浪(làng )士(shì )らに間道の通過を勧め(🎇)、飯田(🌟)藩(fān )との(🛠)衝(chō(✋)ng )突(📇)を避けさせたいと(😮)いうことだ(🏍)った。正香や豊三(♓)郎は一(🗼)応(yīng )浪士ら(❤)の(🍌)意向(xiàng )を(🐪)探(tàn )り(🚭)にやって(❣)来(lá(🎿)i )たのだ。も(🙁)とより浪士側でも(🌚)戦いを好(🐙)むものではない。飯(🚎)田藩(fān )を傷(shāng )つけず(🏣)に済(😈)み(♋)、また浪士側(cè )も傷(shāng )つ(🔕)かず(👶)に済むようなこの提(tí )案に不(🕡)賛成の(❗)あ(🚋)ろう(😦)は(〽)ずも(❓)な(🗄)い。異議(🏃)なし。それを聞いた(📺)三人は座光寺(✋)の(🎨)方に待(🍷)っている北原(🙍)稲雄(xió(💬)ng )へ(🍀)もこの情報を伝え、飯田(🍂)藩(🦖)とも(✔)よく交(🍞)渉(🚁)(dié )を重ねて来ると言(yán )って、大(dà )急(📺)ぎ(👀)で帰(guī )っ(💹)て(🤣)行(🔑)った(🛍)。
「そんなことを言うと天(🐍)誅(🌝)(zhū )てんちゅうだぞ。」
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