姉夫(fū )婦とそ(🌞)の(🌋)娘とは木曾福島きそふくしまから、おじたちはとなり(🧟)村の吾妻村あずまむらか(🏼)らというふ(💐)う(🍴)に、親(qīn )戚(🔚)しんせきや古い(📄)知(👎)り人は(💌)郷(xiā(🥖)ng )里の(🐮)神坂村み(🤐)さか(🛁)むら(📨)へと集まって来ていまし(🧘)た(🥀)。村の人た(😪)ちは母の葬(zàng )式のしたくを(😩)して、遺骨の着くのを待っていてく(🌮)れたのです。わた(🤯)しは(💋)暗(à(🏳)n )くなってから村(cūn )の入り口に着きました。
一(yī ) 教師はお友だち(🤙)の中(zhōng )にも
玄関(📑)からたずねてくる客は表(biǎo )口の格(gé )子こうしをあけ(🔤)ては(🔑)いり(⤵)ま(🚊)して、取り次ぎを頼むのですが(🚧)、(🏤)その応接が(➰)わた(🎇)しのつとめでした。うや(🥓)うやしく手(🤠)(shǒu )をついて(🌕)おじぎをすること、客の(🔁)名を奥へ通(tōng )すこと、案内(nèi )すること、茶を(📱)運ぶこ(🐪)と、(🌆)客のはきものを(🗄)直し(🕥)ておくこ(🔦)と、それから(💀)庭先をはききよ(⭕)めることな(🐀)ぞ(😯)、(🎹)長い(🔉)月日の間には(⛩)わたし(🚴)も慣れまして、それを自(🌄)分のつとめと(♒)思(🕢)った(🔁)ばかりでなく(👗)、玄関にすわ(🌅)ることを(💷)いっそ楽(lè(😕) )しく思(sī )うよう(🥣)に(😛)もなりまし(📢)た。わたしはよくその(🎠)せまい小さなへやで(🌻)好き(📿)な本を(🙎)読みま(🏮)した。今にな(😆)って(🍫)みますと(🈁)、(🔦)わたしの勉(💍)強はほ(🐚)かのお友だち(🦅)とも違いま(🌂)し(👳)て、(🎋)こ(💭)んな玄関番が土台になったか(🍡)と思います(🌎)。というのは、いろいろな用事(shì )でお(👻)じさんのところへ(🔝)た(🦆)ずねて(🕖)くる男(📴)や女の(🥅)客を迎えたり(🤕)送(🐡)ったりす(👷)るうちに、い(😗)くら(🌲)かずつでも、(🈂)さまざまな世(Ⓜ)の中を(🖖)見る目があ(🔑)いて行ったばかりでなく、わたし(🐧)たちとはま(🛥)ったく教育の受け方の(🛀)違っ(🍷)た少(🧖)年(💖)や青年、東(dōng )京(jī(🏡)ng )の下町あ(🙊)たりに(🧥)年季づとめする(🤨)町家の若(👱)者、そ(🤱)れから地方出(chū )の奉(🙆)公人(rén )など(♑)が気風(👝)ののみこめるように(🕡)なったのも(🎢)、こ(♌)んな玄関番のおか(🤰)げ(🦁)だから(💗)でした。
海(🌘)が(🍯)鳴(💪)り(🔟)ます。
姉(zǐ )ですか。姉は木曾福島きそふくしまのほう(💵)にある高瀬たかせの(🐙)家にかたづい(💦)てい(🍣)ました(🚈)。女のきょうだ(📧)い(✏)と(👁)いえば、(💆)わたしに(🥎)はこの姉(zǐ )一人で(🔉)し(🤜)たが、(🛑)だいぶ年(nián )が違(wéi )いま(🌰)すし(🛣)、(♊)それに遠く離れてばかり(🕌)暮ら(🧚)していまし(🎓)て、おたがいにい(🈸)っしょ(😺)になるおりもめっ(🐠)たに(🐦)なかったのです。
それから、小学校の事務員(yuán )となっ(📻)て(🍺)、そ(🤜)れが最(🚡)(zuì )後(🔐)かと思(🤑)(sī(❣) )いま(🎪)した(🏀)ら(⚫)、いや活版(🔎)(bǎ(🎸)n )職工となっ(🧠)たので(🀄)した。活版(bǎ(♒)n )職(📫)工となっ(🔍)て、そ(😑)れから(🚻)こんどは(🚦)古(🎶)(gǔ )着(🌏)商(shā(🤕)ng )となり(⛓)まし(Ⓜ)た。
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