「(⛲)荷(hé(📁) )物ですか。きのう(🍌)の(🉐)うちに馬が頼んであります。」
「万屋(🆑)(wū )さんですか(😙)。」と半蔵(zāng )は受けて(➕)、「あの人はぐずぐずしてやしません。横(hé(🐌)ng )浜の商(shāng )売(mài )も生糸きいと(🌍)の相場が(🗄)下がる(🌩)と見(👋)ると、すぐに見切りをつけて、今度(🔸)は京都の(🤡)方(fāng )へ目(mù(👿) )をつけてい(🧡)ます。今じゃ上方か(💑)みがたへどんどん生糸の荷を(🍣)送(🈵)っ(🚪)ている(🔶)でしょう(🗯)よ。」
切石まで(📅)間道(🧡)を通(💍)って、こ(😾)の浪(làng )士(shì(🔜) )の諸(zhū )隊は伊那(🍸)の本(😃)道に出(❕)(chū )た。参(🌎)州(zhōu )街道(🤩)がそこに続い(🔯)て来てい(🗨)る。大(dà )瀬(🍺)木おお(🅰)せぎというところまでは、北原稲雄が先(xiān )に立って浪(🧠)士らを案内した(🐶)。伊那(👐)にある平(pí(😚)ng )田(🍊)門(🕡)(mén )人(🥊)の先(xiān )輩株で、浪士(shì )間道通(🕍)過の交渉(dié(🔼) )には陰ながら尽力した倉(🌆)(cāng )沢義(yì(♿) )髄くらさわよ(🙌)しゆきも、その日は稲(㊗)雄と一緒に歩いた。別れぎわに(⏮)浪(là(💌)ng )士らは、稲雄の骨折りを感(gǎn )謝し、それに報(➰)(bào )い(🍇)る(🙁)意(🐥)味(🚍)で記念(niàn )の陣(🗂)羽織を贈ろ(😏)う(📕)としたが、稲(🙅)雄の方では幕(🏋)(mù(🔙) )府(🔤)の嫌疑けんぎを(⏬)慮お(⭐)もんぱ(⛩)かって受(😩)け(💎)なか(🌟)った(🔓)。
「おれも聞(wé(🐣)n )いた。人(rén )が六、(🌉)七(🌦)十にもなって、全く(🎮)後方うしろを振り返ることもできな(🎏)いと考え(🔡)てごらんな。生命いの(🤞)ちがけと(🈁)は言いながら――えらい話(💰)(huà )だぞ。」
「お(🚌)父(📪)(fù(🦔) )と(🔀)っさん、そのことなら、落(🐐)合の宿でも分け(🥅)て(🛐)引き(💁)受けると言っています。」と半蔵が言う。
「いえ、わたく(✋)しは(🎐)旅の者で(🆙)ございます、(🆖)お供をいた(💎)すことは(🛁)御(🎙)免(miǎn )こうむりましょ(🧓)う。」(💁)
(😲)一、飯(♌)(fàn )田藩(fān )は弓(🅿)矢沢の(🚅)防備(🎉)を撤退すること。
その日(🍊)の泊まりと定められ(🖨)た(📒)駒場こ(🎞)ま(🍍)ばへは、平田(tián )派の同志の(🐄)ものが(⛩)集まっ(♉)た。暮(🔑)田正(🙎)香と(🍪)松(🛵)尾誠(🥫)まつお(🚬)まこと(👲)(松尾(wěi )多(😉)勢子(zǐ )た(🔦)せ(☔)こ(😡)の長男)とは伴野(yě )と(🙅)ものか(🐲)ら。増(🥖)田(tiá(❤)n )平八(🆚)郎ますだへ(🥥)いはちろうと浪合(hé )佐源太なみ(⛳)あ(🥏)いさげん(🕊)た(📰)とは(💅)浪(là(😉)ng )合(🔌)(hé )から。駒場(🐸)には同(🐅)門(🧤)の医者山田(tián )文郁ぶんいくも(🥧)ある。武(wǔ )田本陣にあてられた駒場の家で、土地(dì )の事情にくわし(📦)いこ(👗)れらの人(ré(🛩)n )たちはこの先とも小藩(🍢)や代官との無益(🛴)な(🈴)衝(💲)(chō(㊙)ng )突(tū )の避(📈)けられそう(🤯)な山国の間(🎸)道を浪士ら(🧣)に教えた。その時(shí )、もし(🛥)参州(🗑)(zhōu )街道(dà(🕡)o )を経由するこ(💍)ととなれば名古(🥒)屋の大藩(📹)(fān )とも対(📑)抗しなけ(🛤)れ(💒)ばな(🎽)らないこと(🌫)、のみ(🛍)ならず非常に(🐽)道路の険(😿)悪(🐌)なこ(🎁)とを言(yán )って見せ(💻)るのは浪合から(🏴)来(lái )た連(lián )中だ。木(🔺)曾(céng )路(🍜)から中津川辺(fǎn )へ(🐻)かけては熱心な同門のもの(💆)もある(🏾)、清(qīng )内路せいないじの原信好の(🗣)ぶよし、馬(🔊)籠(🎟)まごめ(🌏)の青山半蔵(zā(😉)ng )、(🍵)中津川の浅見(🙍)景蔵、それ(🥁)から(🥟)峰谷(gǔ )はちや香蔵なぞは、いずれも水戸(🥙)の人たちに同情(🤳)を(🌘)送(💢)るであろうと言っ(🎇)て見(🦊)せるのは伴野か(😘)ら(🥠)来た連中だ(✝)。
「わたく(🐆)しも国元に(🏷)は両親がござい(🎙)ます。御(👚)免こうむりとう(✏)ございます(💃)。お暇(xiá )いとま(🤸)をいた(🍭)だきと(👙)う(🔸)ございます。」(🚱)
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