孟懿子の父は孟(mèng )釐(lí )子も(⛑)うきしとい(⚡)って、すぐれた人物であり、その(🥝)臨終には(🥞)、懿(yì )子(zǐ )を(🌺)枕辺(🍮)に(🖊)呼んで(🌌)、そのころまだ(👙)一(yī )青年(🤓)に過ぎなかった孔子(🤷)の人物(wù )を讃(♎)え、自(zì )分の死後(hòu )には、かな(Ⓜ)らず(🉐)孔子(zǐ )に師事す(♋)るように言い(🧣)の(🧓)こした(🆕)。懿(yì )子は、父の遺言にし(🎞)た(🖖)がって、それ以来(lái )、弟(🌆)(dì )の(📋)南(nán )宮敬淑な(💠)んぐ(💋)う(🚡)け(🍷)いしゅくとともに、孔子に礼を(🧜)学(😐)(xué )んで(🌀)来たのであるが、彼(🛠)の学問の(🤽)態度には、少し(🥌)も真面目さがなか(⚓)った。彼が孝(xià(🚵)o )の(🐨)道を孔子(🐤)に(🧥)たずねたのも、父に対する思(🤟)慕の念か(🛎)らというよ(🕛)りは、(🍆)その祭(🕤)祀(😓)を荘(🥑)厳にして、(🥫)自(🚹)分(🚶)の権(🛁)(quán )勢を(🔋)誇示(shì )したい底意(🤗)からだ(🅰)った、と想像(🤹)され(🎨)ている。
「然し(🏯)、お(🚠)前(✝)達(dá )の(♈)よ(🌔)うに、血統など問題にしない人が(🍘)あると知っ(🧡)た(🥩)ら、彼も喜ぶ(😸)にち(📌)が(🈯)い(🍡)ない。わしも嬉しい(👒)。……7(🎆)いや君子(🍨)というも(🖐)のは、人(rén )の美点(🚙)を助長して、(🚖)決し(🈴)て人の欠点(diǎ(🚑)n )に乗(🔷)ずるような事はしないも(♟)のじゃ。然(rán )し世の中には、兎角(🌧)そのあ(🤝)べこ(💶)べを(🔒)行(💘)こうと(🤖)する小人(rén )が(📚)多(🗣)くてのう。」
「楽長!」
「もしそうだ(➰)とすれば、(🙌)それ(🔮)が(🍔)君の邪心(xīn )というも(🐕)のじ(🍽)ゃ。君の(🌫)心の中では、この孔丘という人間(🎵)が、い(🎟)つも対立的(🐛)(de )な(📰)ものに(🎳)なっている。君は、(⌚)はっ(🗃)きり意(🕐)識していない(💎)か(🏴)も知(zhī )れないが、君(🛩)の奏楽(lè )にとって(🐥)、わ(🌋)しの存(cún )在は一(🌛)つの大きな障碍(à(🐔)i )なのじゃ。君の心(xī(🤱)n )はそ(🗝)のために(🦖)分裂する。従って、君は完(📺)全(quá(🐬)n )に(🎉)君(jun1 )の音(yī(🌮)n )楽(lè )に(🔧)浸(jìn )り(🎹)き(🕊)ることが出来ない。そこに(🔊)君の(👖)失(shī )敗(bài )の原因があ(🗨)る。そうは思わ(❤)ないかの?」
(🏐)と誓ったも(🥫)のだ。彼はその時(shí )の(📣)誓いを今で(🚈)も決して忘(wàng )れてはいない。讃(🚽)められれ(💤)ば讃められるほ(🍁)ど、戒慎(🏢)(shè(🌹)n )するところ(🎉)がな(🐉)ければならない、と、(🏺)彼はいつ(🚔)も(🎣)心(🛄)を引(🐐)(yǐ(🚉)n )きしめて(🥉)い(🚞)るのである。
9 子(👄)貢問う。師と商(shā(🚭)ng )とは孰れか賢(まさ)(😜)れる(🛣)と(🏮)。子曰(😁)く(🎀)、師や過ぎた(❓)り、商(shāng )や及(🔖)ば(🌾)ずと。曰(yuē )く、(🍡)然らば則ち師(🍍)愈(yù(🚸) )(まさ(🖐))れるかと。子曰く(🚼)、過ぎたるは猶お(🧚)及(🛐)ば(🤲)ざるがごとしと。(先進(jìn )篇(🧠))(🔦)
1 (🐠)孟武伯(👀)、孝を問う。子曰(yuē )く、父母は唯そ(🐡)の疾(⏮)(やまい)(🌸)を之れ憂うと。((🎾)爲政篇)
孔子(😉)はそれに頓(🙃)着(🈹)なく、
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