フェラ 動画《日本 クンニ》2行目ライン
日本 クンニあらすじ
新(⚪)(xī(🤼)n )規(🔨)(guī(🏖) )、新(xīn )規、見るもの聞(👰)(wén )くものわたしに(🐟)は(🍎)新規(guī )なことばかり。第一、自分(fèn )のつと(🔀)めに通(🤳)う小諸義塾までが(⏰)、まだ(🕶)ようやく形(🌖)(xíng )の整いかけた(🕥)ばかりのよう(✋)な新(📩)規な学(📼)(xué(💉) )校(xià(😲)o )で(🐺)した。しかし、そ(🚂)の義塾の二階の教室から、遠(yuǎn )く蓼科(🐾)たで(💅)しなの山つづきの見え(⏪)る窓(⏺)のところへ行(háng )って、そこから信州南佐久みなみ(🍵)さくの奥のほう(🐗)の高(⌛)原地なぞを望(🍆)むたびに、わた(🌻)しはようやくのこと(🎢)で静(🐴)かに勉強のできるいなか(🐎)に、もう(👁)一(yī )度(dù )自分の身を置(🔛)いたように(🚩)思いました。その窓の近(jìn )くには、小諸(zhū )の士族屋敷の一(yī(👴) )部の草(cǎo )屋(wū )根(👥)も(🏪)見(jià(👶)n )え、ところどころには(🏾)柳のこずえの薄く青(🍾)みがかった(🏇)の(⛰)もあり、(🕢)ちょうどわ(🙄)たしが出かけて(🌥)行ったころはおそ(🏖)い春がようや(🙈)く(😱)浅(qiǎn )間(👖)のふもと(🌧)に近づいてきた時分でした。たとえ学舎(🚱)は(😒)小さくとも(📀)、わたしは(🍡)ほかの先(xiān )生がたとともに働くこと(🚣)を楽しく考えま(🚕)した。
あくる(👣)日(🚸)は、(📤)その家の(🕠)若い主人(rén )の案内で、誕生(📗)寺のかいわいに小半(bà(🌵)n )日(rì )の(🐞)時を送りまし(⚽)た。その海岸まで出て行けば網も干し(🎾)てありま(📊)すし、なまぐさ(💬)いお(✳)さか(🍛)なのにおいもしてきますし、海(hǎi )からとりたてのひじきをゆでるところかとみえて、(🐤)野天のてんに大(dà )釜おおがまを(🐢)か(🙀)けた土(💇)竈ど(🏫)べっついからは(🚴)青々とした(🦅)煙(😹)の(🔇)立(🎫)ち上るのも目(🧛)につきまし(😁)た。
皆さんに(🌟)も前(☕)(qián )にお話(huà )しした(🕐)よう(🚔)に(🐖)、(🏝)母がな(🚱)くなりました時(🔅)、(🔎)わ(🍝)た(🤘)しは(🈲)郷里(lǐ )の(🚤)神坂(bǎn )村みさ(👛)か(💶)む(🤹)ら(🚆)のほう(🌵)で、久しぶりの(🦇)姉(zǐ(👙) )と(🐭)落(🦄)ち(📫)合い、その葬式(👇)を済まし、父の墓を(🌞)もと(👟)も(🍜)どもとむらいまして、その帰(guī )りには(🌺)木(mù )曾福(🎆)(fú )島(dǎo )まで(🥓)姉(zǐ(🍽) )といっし(👏)ょでした。神坂(🏘)村から木曾福島の町まで(🍱)十(🦍)(shí )二里(lǐ )です(🕐)。木曾(👸)(cé(🙅)ng )路き(👟)そじ(📖)の深いとこ(⚽)ろです。その時は、(🌴)ほ(🌥)かに連(🦑)れもありま(🗨)し(🕰)たが、なにしろ山坂(bǎn )は多し、木(mù(🚕) )曾(👺)(céng )川(chuān )きそが(😉)わづた(🌡)いの道(🕰)を女の(💷)足ではそう(💜)はかどら(💙)ない(🔗)も(✝)の(🏘)ですから(😕)、途中二晩(🎽)も(🚝)泊まりました。しかし、この道(🦂)は楽しく、それまで遠いところにいた姉がに(🍠)わ(🥍)かに(🍮)近く思(🚒)(sī )われ(⚓)てきまし(🚯)た(🍋)。そ(👩)う申してはな(🍈)ん(📭)ですが(📂)、(🥀)わたしたちの(🥢)母の死が、こんな姉弟きょ(🛥)うだ(➿)い(🏩)のもの(🚗)を近く思わせ(🈴)るよ(📴)うにしたのです。
(🎲)呉(wú )くれくみ子さんも、(😙)そ(⛔)ういう(⛔)家に生(shēng )ま(🚭)れた(👏)人でした。この人(ré(🍬)n )は(😿)明治(🍠)女学(🛅)(xué )校(🤛)という学校で(🐜)習字(zì )を(🦑)教(👔)えな(🐥)が(🌉)ら、舎監を兼ね(🧗)ていて(🀄)、多くの生(💽)(shēng )徒(tú )からおかあさんの(🗽)ように(🤢)慕(❎)われた婦人(🏉)でした。あの歴史のあ(🗓)る(🕌)学(🤵)校も(⚫)おしま(⏸)いの時(🗺)(shí )分(🎪)には(📝)、先(💮)生方は一人(ré(🈶)n )去(💷)(qù )り、二(🍉)人去(qù )りする(🥇)よ(🏌)うになった(🌴)のです。その中で学校の盛んな時も、(✋)衰えた時(📁)も(👷)、すこしも変(biàn )らずに、いつで(🏳)も同(🐓)じよ(🍭)うに(💕)人を教えて倦う(🚌)まなかったの(😘)は呉(wú(🚂) )くみ子さんでした。ああいう人の生(shēng )涯(🎺)(yá )しょうがい(🌉)は目立(😚)たないものですから(🎢)、わり(🔰)かた、(💹)世間(jiān )に知(🌤)られませ(💛)んし、その人の(⬜)事跡も多く伝(yún )わり(🌴)ません。しかし、わたしは呉くみ(🥝)子(👇)(zǐ )さん(🎒)のよ(🌆)うな、男も及ばないほ(🛐)ど守る力(lì )に(🏩)長たけ(🕯)た婦人のあ(😛)っ(📧)たこ(💔)と(🔕)を(🔌)知(🏾)って(🍰)います。一番最後までふ(🐢)みと(💣)どまって、あの学校(xiào )と運命(🎭)を(⏳)ともにした人も(🎧)呉くみ(🐺)子(🕸)さんでした(🥕)。
「自(🎱)分(fèn )も(➰)、(🐹)七十の年になって、(🔙)また世に(🐶)出ました(🕷)よ(🏀)。」
皆(🥌)さんもごぞんじ(🔫)のように、この日本のお国(guó )が(🖱)明(♋)治(✌)(zhì )の御(yù )代みよとな(📖)る前は、徳川の世(🧖)の末であり(🔢)ました。も(🥘)う(💱)徳川の世(shì(🗾) )の(💎)中もこれまでと思う(🥟)ものは(🏃)、たいがいの人が戸ま(🐉)ど(🐥)いして(🔄)、仕事(shì )もろくに手につか(🍨)なかった中で(😺)、よ(📥)くあと(🎊)し(🚳)ま(🖇)つ(🙃)を怠(dài )らなかっ(🍊)た三人の人(rén )があ(🔍)ります。皆さん(📃)は、岩(yán )瀬(🥎)肥後いわせひ(😱)ご、小栗上野介(jiè )おぐ(📬)りこう(🛩)ずけのすけの名を覚えておいていただきたい。ここにお話ししよ(⛔)うとする(👁)栗(⛰)本くりも(😆)と先生(shēng )も、そういう三人の中の(🏢)一人(rén )です。
橘(🥎)翁(wēng )さ(💓)まはかなり遠い先(🍀)のことを考えておいた人(🕐)(rén )とみえます。そのこと(🍡)をここにすこ(🐲)しお話ししてみれば(🐀)、もともと高(🙄)(gāo )瀬の(🐵)家の先祖は(🆓)代々(🐊)木曾(🅱)福島のお(💸)関所(suǒ )番を(🙂)つとめ(⏲)た武士であり、高瀬の兄(🕒)（姉の(📭)夫(fū )）の父親の代(😂)に(🤬)は砲術のご指(〰)南番(✳)（指(🧑)(zhǐ )導(dǎo )の役）までして(🐛)お(👅)関所(♏)を固めたもの(🤷)で(🎡)、した(🌙)が(🏝)って部下(xià )に使(🈵)われる(♊)人たちもすく(🏈)なくなかったので(🏥)す(🔃)が、そう(🛩)いう身分の低い士(🍫)族は多(✅)く貧しかっ(✂)たので(📀)す。橘翁さまの製(🌳)薬(yào )は、部(🤽)下の人たち(🥓)にも内(nè(🎪)i )職(🌘)を与え、土(🍮)地(dì )のうるおいにもなるように、との願いから始めたことらしい。高(gā(😌)o )瀬(🚆)で造(zào )り(🧐)出(👼)した(🏁)奇応丸き(😹)おうが(🔛)ん(😍)は、(🛢)木曾(💸)山でと(🍬)れる熊くま(🧖)の胆(dǎn )いを(🎷)土(tǔ )台にして、それにシナ朝(🍓)鮮(xiān )のほうから来(🏓)る(👊)麝(🔁)香じゃこうやに(🌳)んじんなぞを用い、形(🥢)(xíng )も(🈳)ご(➕)く小粒な飲みい(🤰)い丸(🤮)薬として金(🤽)粉きんぷん(✉)をかけたもので(😥)すが、正直(zhí )な材料が使ってある(🔖)もので(📼)す(👤)から小児(🥅)に飲ま(🏢)せるにい(🐸)いと言われて(🐺)、だん(🔨)だ(🧟)ん諸国にひろま(👤)ったもの(🐻)の(🈹)よう(📁)で(🍛)す。
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