中津川(chuān )にて
水戸ほど苦しい抗(kàng )争(zhē(🏋)ng )を続(💔)けた藩(🌕)もない。それは実に藩論分裂(⤵)の形(xíng )であらわ(🐜)れて来(🐪)(lái )た。もとより、一般の(⚪)人(🥤)心(👲)は動(😓)揺し、(🕯)新し(💲)い世(📈)紀もようやく(🔟)め(🕉)ぐ(🥣)って来て(🚐)、だれもが右す(🕦)べきか左すべ(⛲)きかと(😝)狼狽ろ(🍍)うばいす(⤵)る時(🎠)に当(🌩)た(🗓)っては、二百(⏱)何十年来の旧(🥎)を(📌)守(🐟)(shǒu )って来た諸藩のうちで藩論の分裂(🌰)(liè(📡) )し(🈵)ないところとてもなか(🌸)った(😈)。水(🤓)戸はことにそれが激(🍴)しかったの(🏔)だ。『大日本史(shǐ(🧟) )』の大(🏀)業を成(ché(⏲)ng )就(jiù )して、大(📞)(dà )義(yì )名(míng )分を(🥠)明ら(🌁)かにし、学問を曲げてま(💊)で世に阿おも(🤨)ねるも(🌏)のもある徳川時代にあ(🕳)ってとにも(📩)かくに(🔒)も歴(lì )史の精神を樹立(👡)(lì )したのは水(🅿)戸(🔟)であ(💩)っ(🌷)た。彰(🥗)(zhā(📕)ng )考(🥢)館し(🍲)ょうこうか(💈)んの修史(shǐ )、弘道館(🗻)こうどう(🐁)かん(🧑)の学(xué )問(😟)(wèn )は、(🦑)諸藩(fā(⬛)n )の学風を指導する役目(🤬)を勤めた。当(💾)(dā(🐸)ng )時(shí )における青年で多少なりとも水戸の影(yǐng )響を(🍆)受(shòu )けな(⬆)い(🏃)ものはなかったくらいである。いかんせん(🏈)、水戸は(📼)この熱意をもって(🤽)尊(🚵)王佐幕(mù )の一大(✝)矛(má(😁)o )盾につき当(dā(😤)ng )た(🍱)った(🚃)。あ(👷)の波(bō )瀾(lá(📄)n )はらんの多(🔱)い御(🏉)(yù )隠居の(🐺)生涯しょうがいがそれだ。遠く西山(🐷)公せ(🦀)いざ(🏧)んこう以来の遺志を受(shòu )けつ(🏄)ぎ王(wáng )室尊崇(🥎)の念の篤あつかった御隠居(🎞)は、紀州(🤜)や尾州の藩(fān )主と並んで(👢)幕(mù )府(🚊)(fǔ )を輔(💽)(fǔ )佐する上に(🈵)も人(rén )一(🦋)倍(bè(🔩)i )責(♍)任(㊙)(rèn )を感(🧙)ずる位(⚫)置(🚗)に立たせられ(🏵)た(🈷)。この(🚆)水戸の苦悶くも(🎾)んは一方(🍃)(fāng )に誠(chéng )党(😷)(dǎng )と称(⬅)(chēng )する勤(😈)(qín )王派(pà(🤟)i )の(🚙)人たちを生み、一方に(🥩)奸(💰)(jiān )党(dǎng )かんとう(🧐)と呼(😴)ばるる(😚)佐(🛣)幕派の人(🎳)たちを生ん(🔡)だ(🐉)。一(📙)つの藩は裂けてたたか(👸)った。当(📻)時諸藩に党派(pài )争いはあっても、水戸の(📚)ように惨酷ざんこくをき(🖲)わ(🏵)めたところは(🌚)ない。誠党が奸党を見るのは極悪(🎉)(è )ごくあく(❓)の人間(jiān )と心の底から(🙂)信(🎏)じたの(🈺)で(🥤)あって、奸党が誠(ché(📿)ng )党を見(jià(✴)n )るのも(🌭)またお家の大(dà(🈚) )事も(🔫)思わず御(yù(👴) )本家大(⛴)(dà )事(shì )ということも知(zhī )らない不忠の臣(📴)と思(🍑)い(🗨)込んだのであった。水(⚫)戸の党派争(zhēng )いはほと(💁)ん(🤤)ど(🎦)宗教戦争(zhēng )に似ていて、成敗利害の外(🤢)にあるもの(🍬)だと言った人(🎱)もあ(🌊)る。いわゆる(🗿)誠党は(💏)天(🌛)狗連(lián )てんぐれんとも呼び、い(🤛)わ(🚅)ゆ(🕶)る(📓)奸党は諸生(🖲)党と(🍛)も言った(🍃)。当時の水戸藩(fān )にある才能の(📽)士で、(🐦)誠でないものは奸、(🥧)奸でない(👒)も(➖)の(🤕)は(🏠)誠、両派全(quán )く分(fèn )かれて相(xià(🤚)ng )鬩あいせめぎ、その中間(jiā(🙉)n )にあ(🍦)るも(🤓)のをば柳(liǔ )と(🏭)呼(🌲)(hū )んだ。市川(📤)(chuān )三(🍐)(sān )左衛(🏖)(wèi )門をは(🐻)じ(🚹)め(🔰)諸生党(📉)の領(🔶)袖りょうしゅうが国政を(🤹)左(👝)右する(🥤)時を迎(🐚)(yí(🌆)ng )えて見(🍉)ると、天狗連の(🚺)一(yī(⏬) )派は筑(zhù(🏊) )波山の方に立て(💘)こもり、(👏)田丸稲右衛門(😟)たま(😵)るいなえもんを主(zhǔ )将に推(💮)し、(🎐)亡なき(🥁)御(🌱)隠(yǐn )居(jū )の(💔)御(yù )霊(💻)代み(🥘)た(📺)ましろを奉じて、尊攘の志を致いたそ(⏱)うとしてい(🍍)た。かねて(💿)幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘派(🚹)(pài )を毛(👅)(máo )ぎらいし、誠党領袖(🧦)の一(yī )人(🏮)なる武(🔉)田(tián )耕(♌)(gēng )雲斎たけだこううんさ(🏝)いと筑(zhù )波に兵を挙(🙁)(jǔ(👁) )あげた志士(🦍)らとの(👴)通謀を疑(yí )っていた際(🐾)であるから、早速さっそ(👱)く耕雲斎に隠居(🔧)慎(🏊)いんきょつつしみを(⏩)命(mìng )じ、(📜)諸生党の三(sān )左衛(🍓)門(📩)ら(👲)を助(zhù )けて筑波の暴(bà(🥍)o )徒を討うた(🐀)し(📦)め(🙀)るために関東(➡)十一(yī )藩の諸(zhū(🤡) )大名(míng )に命令を下した。三(sān )左衛門(🎢)は兵(⏬)を率いて江戸を出(🍢)発し、水(🏨)(shuǐ )戸(hù(😩) )城に帰っ(💊)て簾中(👑)れんちゅう母公貞(🆖)芳(fā(🕝)ng )院ていほ(🚡)う(🦗)いんなら(🌿)びに公子(🚫)らを奉(👲)じ(🎠)、その根拠(jù )を堅めた(🐳)。こ(🎣)れを(👳)聞いた(🛩)耕(🤕)雲斎ら(🍅)は水戸家(jiā )の存亡が今日にあ(👮)るとし(🌕)て、幽屏(🚧)ゆ(⏰)うへいの身ではあるが禁を破(🎓)って水戸を(😷)出発した。そ(🕊)して江戸に(😼)ある藩主(🐼)を諫いさめて(🍏)奸徒かんとの排(🤶)斥(chì )を謀はかろうと(〰)した。か(🏽)く(🌝)一藩が党派を分か(⛏)ち(⏲)、争(💊)闘を事と(🍽)し、しばら(🔴)くも(🎩)鎮(zhèn )静(🦃)す(📖)る時のなかっ(🚱)たため、松平大炊頭おおいのかみ(宍戸(🌪)(hù )侯(🚉)(hóu )ししどこ(🐩)う)は藩(fān )主の(😋)目(🏪)代(🚖)(dài )もくだい(🗯)とし(🚁)て(💃)、八月(🔪)十日に水戸の吉(jí )田に着いた。とこ(🈸)ろが、水戸(📗)にある三(🌟)左衛門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使者に随行して来たものの多(duō )くが自己の反対党であ(🤗)る(🌼)のを見、その中には京都より来た公子(🦎)余四麿よしまろの従(💤)(cóng )者や尊攘(⏩)派(👛)の志士(🎸)(shì(👷) )なぞのあ(🥖)るのを見、大(💺)(dà )炊頭(tóu )が真意を疑って、その(🦖)入城を拒んだ。朋党ほう(⚓)とう(✈)の乱(😝)(luàn )はその結果(🍏)であった。
「い(👅)え、わたくしは旅の者(🛀)でご(🆎)ざいます、(🎐)お供を(🐐)い(🖖)たすこ(🤦)とは御(🤘)免こうむりまし(🔨)ょう。」(🔴)
(🔢)とうとう、半(bà(🅱)n )蔵は他の庄屋(wū )たちと共に、道中(zhōng )奉行からの沙汰さたを九月末まで待(dài )った。奉(😎)(fèng )行か(😴)ら話のあ(🤦)っ(📎)た(🈳)仕訳(yì )書上帳しわけ(🏞)かきあ(🤓)げちょうの郷(xiāng )里か(🕤)ら届いた(⛺)のも差(chà )し(📧)出(🔑)し(💘)てあり、木曾十一宿総代として願(yuà(❣)n )書も(🌠)差(🐹)し出して(🖲)あ(⛹)って、半(🥩)蔵らはかわるがわる神(shén )田橋かん(🦌)だば(🔇)し(🅾)外の屋敷(fū(🗾) )へ足を運(👻)(yù(🦂)n )んだが(🚂)、そのた(🕎)びに今すこし待て(📋)、今すこ(🥁)し(🔢)待(dài )てと言(yán )わ(🅾)れるばかり。両(liǎng )国(🍵)十(shí )一屋に(⚫)滞(zhì )在する(🌆)平助も(🈲)、幸兵衛もしびれを(🛑)切(💷)らし(🍯)てしまった。こんな場合(hé )に金を使(🎍)っ(😠)たら、尾(⚡)州あたりの留(liú )守居(jū )役を通(🥕)しても、もっとてきぱき運ぶ方法(🚵)があ(📍)りはし(🌍)な(🐽)いかなどと謎なぞを(🎑)かけるものがある。そんな無(🌒)責任(🙉)な人の言(🔽)うこ(🐝)とが一層(😷)半蔵をさびしがらせた。
台所の(🏐)入り口(🚏)(kǒu )から、(🗜)声をかけながら土(tǔ )間のとこ(⛅)ろに来て(💖)立つ近所(suǒ )の(🌟)婆ばあさ(🌦)ん(🔪)もあ(🚅)った。婆(🚄)さんは(✳)あたりを見(jiàn )回(huí(🛅) )しながら言った。
ある(🤐)朝、暁あ(🏾)けの(🕠)七(qī(📁) )つ時とも思(📄)(sī )わ(😍)れるころ。半蔵は本(🐧)(běn )所(🧖)相生町(👍)ほん(🧚)じ(♒)ょあいお(🚓)いちょうの(🔦)家の二階に目をさ(🎫)ま(❣)して、半鐘(zhōng )の音を枕(zhěn )まく(🧣)らの上で聞いた。火事かと思(sī(🕑) )って、彼は(😯)起き(🔽)出(🆓)(chū )し(🚊)た(😋)。まず二階(⏭)の雨(yǔ(⚽) )戸を繰(qiāo )って見ると、別に煙(👐)らしいものも目に映らな(🤭)い。そ(📪)の(🍼)うちに寝衣ね(🚦)まき(💁)のままで下から梯子段はしごだんを(😫)のぼって来(🐐)た(🕊)の(🌦)はそ(🤛)の家の亭主(😻)ていし(🤗)ゅ多吉だ。
(📭)諏(zhōu )訪勢もよく防(🏌)いだ(🔶)。次(🎂)(cì )第(⤴)(dì )に浪(🐩)(làng )士側(cè )は山の地勢(🍤)を(🤣)降(📺)(jiàng )り、砥沢(🤚)口(🥦)とざ(🥫)わ(🧞)ぐちから樋(🛠)橋(🧛)と(🆕)いはしの方へ(🔼)諏(🎿)(zhōu )訪勢を圧迫(🎏)(pò )し、鯨(🎮)波(bō )ときの声を揚(🎳)(yáng )げて進(🔳)んだが、胸壁に拠よる(💦)諏訪勢が砲火のため(🚷)に撃退(🏫)(tuì )せられた。諏訪(🍟)松本(běn )両藩の(🔣)兵は(🈴)五(🧤)段の(🕦)備(bèi )えを立て、右翼は(💤)砲隊(🆎)を先にし鎗(🗃)やり(💥)隊を(🙆)あとにした尋常の備えであったが、(🈸)左翼は鎗隊(🍴)を先にし(😎)て(🗼)、浪士(🐭)側が突(🙄)撃を(🔒)試(🚷)みるた(🥐)びに吶(nà )喊と(🎉)っかんし(🗡)逆(nì )襲して来(🏎)た。こん(😒)なふうにし(⛅)て追い返さるること(🍙)三度。浪士側(cè )も(🍴)進むことがで(🚣)きな(🛰)かっ(👌)た(🌫)。
天(tiā(⏪)n )気は晴れ(🐷)だ。朝の空には一(💝)点の雲(yún )もなかった(🦔)。やがて(🧝)浪士らは峠にかかっ(🥗)た。八本の紅(😷)白の旗を押し立(🚠)(lì )て(⛎)、三段(duàn )に(Ⓜ)別れた人(rén )数(🏥)がま(💜)っ(🍝)黒(hē(📸)i )に(🖍)なってあ(📥)とからあ(🐃)とか(🔌)らと峠(🏡)を(🕸)登(🥢)った。両(🛏)餅屋も(🍚)ちやはすで(🥂)に焼き払われて(🎂)いて(🐑)、その辺(🛰)には(🛄)一人ひ(⏸)とりの諏訪(🎮)(fǎng )兵を(🚩)も見(jiàn )なか(🗄)った。先鋒隊(💠)せんぽうたいが香(xiāng )炉岩こうろいわに近づいた(🍕)ころ、騎(🚻)馬で進んだものはまず山林(🥊)(lí(😝)n )の間に四(👕)発の銃(chòng )声を聞いた。飛んで来(🏮)る玉は一(📉)(yī )発(fā(🛐) )も味方に(🏤)当た(🥜)らずに(🔠)、木立ちの方(fā(🌄)ng )へそれたり、大地に打(🎟)ち(🆑)入(rù(💴) )ったりし(🦏)たが、その音(🐨)(yīn )で伏兵(🚤)のあるこ(⬅)とが知(zhī )れ(🛣)た。左手の山の上(🏸)にも諏(🏆)訪(fǎng )への合(🛳)図(tú )の旗を振る(⏳)も(🏗)のがあらわれた。
江戸は、(🍭)三人の(💟)庄屋(🍰)にとって(💪)、もはや(✅)ぐずぐずしているべきところ(🥘)ではな(🏹)かった。
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