日本《拘束 クリ 吸引》1行目ライン
拘束 クリ 吸引あらすじ
この挨(āi )拶あいさ(🏍)つが(🎇)公用(🔔)人から(🌪)あって(🐦)、十一宿総代の(🍆)も(😣)のは一通(tō(➡)ng )の書付を読み聞(🍧)かせられた。それには、定助郷(xiā(👖)ng )じょうすけ(❌)ごう嘆(tà(🔛)n )願の趣ももっ(🚈)ともには聞(wén )こえるが、よくよく村(⏸)方(🏰)の原簿をお糺た(🏯)だしの上でないと、容(ró(🏥)ng )易(yì )に(🛩)は(🛀)仰(yǎng )せ付(🍗)け(🔝)がたいとある。元来定(👄)助郷(🎭)(xiā(😔)ng )は宿(xiǔ )駅の常備人(💥)(rén )馬を補(📹)充(📠)する(📼)た(🥂)めに、最(🚿)寄(jì )も(🏐)より(🤟)の村々へ正人馬勤しょうじんばづとめを申し付(🙈)けるの趣意(yì(🔧) )であるから、(🈲)宿(xiǔ )駅へ(✖)の距離の(⏫)関係をよくよ(🏾)く調査し(🚆)た上で(🔮)ないと(🍶)、定(dìng )助郷の意味(🌊)もないとある(🌽)。しかし三人(rén )の総代からの嘆願も余儀(🙉)なき事(🕖)情に聞(💃)こえ(😧)る(🧤)から、十一宿救助の(✡)お手当てとして(🚣)一宿に(🍁)つき金(📭)三百両ずつ(🆎)を下し置かれ(🕕)るとある(🍵)。ただ(👙)し、右はお回まわし金(jīn )きんとして、その利息にて(🔓)年々各(🙁)宿の不足を補うように心(xīn )得よともある。別に、三人は請(⏮)書(🏊)(shū )うけしょを出(chū )せと言わるる(😆)三通(tōng )の書付を(💉)も公(🧘)用(⛴)人から受け取った(🍇)。それに(🛴)は十一(🕊)宿あて(🗄)のお(🚁)救(jiù )いお手(shǒu )当て(😪)金(jīn )下付の(🍦)ことが(😦)認したた(🥥)め(💗)てあって、駿河(📛)するが佐渡(🐛)さど二奉行の(🛌)署名(mí(🛣)ng )もして(📻)ある(🦕)。
「これは何(hé )よ(♓)りのも(🆓)のをいただいて、あ(👚)り(🎞)がた(🔈)い。」(🐲)
このお(🐶)達しが諏訪(🏴)藩(fān )に届(jiè )いた翌日には、江(🎂)戸から(🎒)表立(💒)(lì )ったお書付が諸(😀)藩へ一斉(qí )に伝達せ(🌻)られた。武(✈)蔵(zā(🍍)ng )むさし、上(🐼)(shàng )野(yě )こうず(🐸)け、下野(yě(💵) )し(🔺)もつけ(🚷)、(📚)甲斐か(🚃)い、(📚)信濃(🌕)し(🤯)な(🍪)のの諸国に(🔦)領地(dì )のある諸(🌖)大名はもとよ(🧀)り(😂)、相模さがみ、(😃)遠江と(🤷)おと(🚃)うみ、駿(jun4 )河す(⛺)るがの諸大(👁)名まで皆そのお書(shū )付(🚆)を受けた。それはか(🐿)なり厳重(chóng )な内(🔉)容のもの(🗂)で(🐲)、筑波(bō )つ(📮)く(📴)ば辺に(🕉)屯集とんしゅう(🎫)した賊徒どものうち(🥁)甲州路ま(🤖)た(🎷)は中(📞)仙道(🏙)な(❤)かせ(🆙)んど(📍)う方面(✡)へ(🤽)多人数の(Ⓜ)脱走者が落ち行(😔)くや(🍚)に相聞こえるから、すみや(🐻)かに手はずし(🐕)て見かけ次第(🌕)(dì )もらさ(⚪)ず討うち(🎦)取れと(🛅)いう意味のことが認したためてあり、万一(yī )討ちもらしたら他(🥞)領(👂)(lǐ(🍖)ng )までも(🚸)付け入っ(😱)て討(tǎo )ち取るように、それ(🎗)を等(🏍)(dě(🥜)ng )閑なお(⛩)ざり(👣)にしたらきっと御沙汰ごさたがあるであろ(🍾)う(📃)という意味のことも書(🤗)き(📴)添えてあった。同時に、幕府(fǔ )で(🎍)は三河(hé )みかわ、尾(wě(🤵)i )張(🧟)(zhāng )おわり、伊勢いせ、近(jìn )江おうみ(🗿)、若狭わかさ、飛騨ひだ(🎲)、伊賀(🚎)いが(💹)、越後えちごに領地のある諸(💄)(zhū )大名にま(🎦)で別(😫)のお書付を回(🏸)(huí )し、筑(😀)波辺の賊(🔶)徒どものうちには所々へ散乱するや(🆙)にも相聞(wén )こえる(⛰)か(🤩)ら、めいめいの領(🥪)分はもとより、(⛓)付近までも手はずをして置(💥)いて、(🍂)怪しい者(👧)(zhě(🐚) )は見かけ次第(dì )すみやかに討う(💌)ち取れと(👌)言(🕷)いつけた。あの湊(còu )み(㊙)なとでの合戦(🚈)かっせん(🚡)以(yǐ )来、(🍃)水(shuǐ )戸(🐙)の(🚽)諸生党を応援し(🕦)た参政(zhè(🐧)ng )田沼玄蕃頭げんばの(🤱)かみは追(zhuī(🤣) )討総(🦆)督として浪士(shì )らのあとを(♋)追(🈁)っ(🎴)て来(lái )た。幕府は一方に長(🍵)州(zhōu )征伐の事に従いな(💖)がら、(🍥)大きな網を諸国に張って、一人残ら(🛋)ず水(shuǐ )府義士なる(🔢)ものを滅(🐺)ぼし尽くそう(❗)としていた。その時はまだ八十里も(🙍)先(xiān )から信(xìn )じがたいような種々さま(🕚)ざまな(🕘)風(fēng )聞(wén )が(🚡)諏訪(fǎ(🌓)ng )藩へ伝わって来るこ(❓)ろだ。高(🍙)(gāo )島城(chéng )に(🗾)留(🌩)守(shǒu )居(🏥)するものだれ一人(🖼)と(🌚)して水戸(hù )浪士(🧗)(shì )の来(📼)ることな(🏃)ぞを意こころ(🦃)にかけ(🏮)るもの(🐪)も(🍄)な(🈴)かった。初めて浪(🎯)士ら(🍥)が上州には(🎎)いった(🚅)と聞いた時(🔪)(shí )にも、真偽(🐢)(wěi )のほどは(👄)不確実(shí )ふた(⏱)しかで、(🏂)なお相去るこ(📲)と数十里(🥝)の隔た(🔖)りがあっ(👒)た。諏訪藩(🦄)(fān )ではまだま(🔛)だ(🍏)心(xīn )を許していた(➰)。そ(🔳)の浪士(🐿)らが信州にはいっ(🦋)たと(🎀)聞き、佐久さくへ来たと聞(⬛)くよ(🍦)うに(❇)なると、急(jí )を知(zhī )らせる(🚃)使いの(😫)者がしきりに(🥍)飛んで(🦁)来る。にわかに城内で(👅)は評定(dìng )ひょうじょうがあった。あるものはまず甲(jiǎ(⏩) )州口(🐷)をふ(💤)さぐが(🚕)いい(⏹)と言った。あるものは水戸の精鋭を相(🎬)(xià(📂)ng )手にすることを考え(🤥)、はたして千余(🛌)人から(🕝)の(😹)同勢で押(🐲)し寄せて来(lái )たら(🏇)敵しう(🔭)る(🎚)はず(✌)も(🌠)ない、沿道の(⤴)諸(⛺)藩が(🦊)討(⛲)う(🎩)とう(⬆)と(😹)し(🕒)ないのは(💢)無理(🤣)もない、これはよろしく城(🆗)を守っ(🕝)て(🧠)い(🏬)て浪士(shì(⛄) )らの通り過(guò )ぎるままに(💰)任せるが(🙂)いい、後(🎐)(hò(🍍)u )方う(🏡)しろから鉄砲(pào )でも撃ちか(🌠)け(💀)て置けば公儀へ(✉)の御義理(lǐ(🗻) )は(🦈)そ(😃)れ(🔣)で済(🚧)む、そん(🛴)なことも言った。しかし君侯は現に幕府(fǔ(🌖) )の老中であ(📂)る、そ(🚇)の(🏥)諏訪藩と(🎳)し(📉)て(✋)浪士らをそう放縦ほし(🚔)いま(🛫)まにさせ(🐿)て置け(🌞)ないと言う(🈹)ものがあり、大げ(🌈)さの風評が当てに(😦)なるもの(🕉)でもない(✖)と言(🏦)うものがあって、軽々し(🌨)い行動は(🌑)慎も(🖼)うと(🗑)いう(⭐)説(shuì(🏳) )が(🤫)出(chū )た。そ(🍋)こへ諏訪(fǎng )藩では江(㊗)戸(hù )屋(wū(🚂) )敷(fū )からの急使を迎えた。その急使(📕)は家中でも重きを成す老臣(🍑)で(🚈)、幕(mù )府(fǔ )のきびしい命(mìng )令(🐕)をもたらし(🔐)て来(📒)た(🏃)。やがて(🧀)水(shuǐ )戸(🥕)浪士が望月(🍷)もちづきまで到着(🎻)(zhe )し(⏺)たとの(🚅)知(📐)ら(🏈)せがあって見ると、(🕷)大砲十五門、騎馬武者百五十(shí )人、歩(bù )兵七百余、旌旗せいきから輜(zī )重駄馬しちょうだばまでがそれに称か(📁)なっているとの(🎌)風(🍂)評(píng )には一藩(🔴)(fā(👠)n )のものは(👰)皆顔(yá )色を失ってしまっ(🐷)た。その(🥃)時(🦊)、用(yòng )人の塩原(yuán )彦(yàn )七(qī )しおばらひこ(🍻)しちが進(🚞)み出て、(🔎)浪士(🗜)らは必(🎞)ず和田(tián )峠を越して来(lá(🗻)i )るに相違(wéi )ない(🌳)。峠の(🖼)うちの樋橋といは(😞)し(✨)というとこ(🕎)ろは、(🔉)谷川(🚃)(chuān )を前にし、後方(🔱)(fā(🈺)ng )う(🧥)し(🐿)ろに丘陵(líng )を負い、昔時(🚂)むかしの諏(zhōu )訪頼(lài )重(chóng )すわよりしげが古(⛱)(gǔ )戦場でもある。高島城(🗜)から三里(lǐ )ほどの距(jù )離にある。当方(fāng )より(👣)進(jìn )んでそ(🍚)の(🥩)嶮(🤘)岨け(👍)んそ(🗞)な地勢に拠(jù )より、(🤫)要所要(yào )所を固めて(🐐)か(🌔)かった(🌅)なら、敵(🏈)を(👼)討う(✏)ち取るこ(🕵)とができよう(🐗)と力説(shuì )した。幸(xìng )いなことには、幕(mù(📗) )府追討総督と(🖕)して(🎎)大(dà )兵を率(➰)いる田沼玄(🚦)蕃頭げんばのかみ(⤴)が浪(làng )士(💙)らのあとを追って来ることが確かめら(🕝)れた(😃)。諏(zhōu )訪藩(🍔)の家老はじめ多くのもの(🏀)はそれを(🏈)頼み(🌷)にした(🦇)。和田(tián )峠に(😦)水戸(🌼)(hù )浪士を追いつめ、(🌅)一(💡)方は田沼勢(🥙)、(🥖)一方(fā(💨)ng )は(🍀)高島勢で(🍤)双(shuā(📢)ng )方から(🔥)敵を挾(🌖)撃きょう(🤾)げ(🕔)きす(🚸)る公儀の手は(🌧)ずであるという(🕣)ことが何(hé )より(🎊)の力に(🌎)なった。一藩の態度は決した。さてこそ斥(chì )候隊の出(🧙)動となった(🤙)のであ(🎨)る。
半蔵に言わせ(🍇)ると(💻)、この(🦄)水(♏)戸浪(🎭)(làng )士がいた(🍆)るとこ(🚸)ろ(🚑)で、人の心を(🔒)揺り(📕)動かして来るに(👨)は驚か(🌧)れるものがある。高島(dǎo )城をめ(⬛)が(📷)けて来(lái )たでもない(🛡)も(🚣)のがどうして(🍶)そんなに諏訪藩すわは(🐀)ん(💺)に恐れられ、戦い(🤣)を好(hǎo )む(🥓)でも(🔄)ないものがど(🎯)うしてそんなに(🐩)高遠(yuǎn )藩たかとお(🍷)はんや飯田(🏀)藩いい(🃏)だはん(🖱)に恐れら(🔃)れるだ(🛢)ろう(😃)。実にそれは命がけ(🌴)だからで(🥨)。二百何(🎸)(hé )十年(📯)の泰平(🔄)に(📲)慣(guà(🚅)n )れた諸藩(fān )の武士が尚武(😦)しょ(👊)うぶの気性のすでに失われ(🍣)ている(🎤)ことを眼前に暴(🦋)露して見せ(🅾)る(🔖)の(🔲)も、万(wàn )一の節はひとかど(🅰)の(🌳)御奉(fèng )公に立てと日ごろ下の(🧚)者に教(jiāo )えて(🦇)いる(😩)人(🈁)(rén )たち(🌋)の忠誠がおよそいかなるものであるか(🤒)を眼前に暴露(🔮)(lù )して見(🔀)せるのも(🥩)、(🧤)一方(😿)に(🎖)討(❗)(tǎ(👖)o )死(🐓)(sǐ )うちじにを覚悟してかかっているこんな水戸浪士(🏁)(shì )のあるか(🗡)らで。
「半蔵(🎌)さん、相生町にはあん(🖲)な子供があるんですか。」(🏿)
長州屋敷の打ち壊こわし(🏷)が始まったのだ。幕(mù )府はおのれ(🔚)にそむく(🌨)ものに対して(🎁)そ(🆕)の手段に出た。江(🐜)(jiāng )戸じゅうの火消し人足が集められ(🔲)て、ま(🤱)ず日(🏮)比谷ひびやにある(👈)毛利(lì )家も(🙎)うりけの上屋(🗑)(wū(💣) )敷が破壊された。かね(📐)て長州(🔸)方ではこの事のあるのを予期(👢)してか、あるいは(🍩)江(jiā(🎢)ng )戸を(🗂)見(🤘)捨(shě )て(🎀)るの意(🍖)(yì )味よりか、先(xiān )年(🔑)諸大名(🕎)の家(🚩)族(🤞)が江戸屋敷から解放され(💟)て(📡)国(📼)勝手(🚦)くにがっての(🐶)命令が出たおりに、日比谷(gǔ )にある(🎌)長州の上(shà(😴)ng )屋敷では表(🎅)奥(🧢)おもておくの諸殿を(🖱)取(qǔ )り払ったから、打ち(🤤)壊(huài )さ(😻)れたのは(🏽)四(🥌)(sì )方の長屋のみであった。麻布龍(lóng )土(👾)町(dīng )あざぶ(🎺)りゅうどちょ(👾)うの中(zhōng )屋敷(fū )、俗(sú )に(🎓)長州(zhōu )の檜屋(🥍)敷ひのき(🛐)やし(👹)きと呼ぶ方にはまだ(🚮)土蔵が二十(shí )か所(😚)(suǒ )もあって、広大な建物も残っていた。打ち壊しはそこでも始(😱)(shǐ )まった。大(🔊)きな柱は鋸の(🤩)こ(🍰)ぎりや斧お(🐺)ので伐(😋)きられ、それに大(🐫)綱(gāng )を鯱(⛺)巻しゃちまき(😑)にして(🛢)引きつぶ(📄)され(🗑)た(🤠)。諸(zhū )道具(💾)諸(👺)書(🏏)(shū )物の類たぐいは越中島で(🥨)焼(shā(🤢)o )き(💚)捨てられ(👛)、毛利家の定紋じょうもん(😽)のついた品はことごとくふみ(🔶)に(🦋)じら(👧)れた。
半(👅)蔵は馬(〽)籠本陣(zhèn )の(🧡)方(fāng )に(⬇)いて、この(🔕)水(🤝)戸浪士(🕕)を(⬜)待ち(🛅)受けた。彼が(🎲)贄川にえがわや福(fú(🚸) )島の庄屋しょうやと共に(😟)急(🤫)い(👥)で(🌛)江戸を立って(📳)来(🐣)たのは十(shí )月(🐳)(yuè )下(🥫)旬で、ようやく浪士ら(😤)の(😖)西上が伝えらる(🐘)るこ(🈴)ろで(🍴)あ(🗳)った。時と場合により、街(🏓)道(📺)の(🍮)混乱(luà(📜)n )から村民(💿)を護(hù )まもらねば(😥)ならないとの彼の考(kǎo )えは、(🐳)すでにそのころに起こって来た。諸国(guó )の(🗨)人の注意(🚈)は尊攘(🌳)を標(🖊)榜(🅿)(bǎng )ひ(😜)ょうぼうす(🧘)る(📟)水(🍙)戸人(rén )士(🕠)の(✝)行(🍲)(háng )動(🍢)(dòng )と、筑(🥢)波つくば挙兵以来(🤙)の出(chū )来事とに(💖)集(🦈)まっている当時の(🕛)ことで、那珂港なかみ(🐛)なとの没(méi )落と共に(🍐)榊(shé(👗)n )原(🚄)新(🚒)左衛門さ(🥅)かき(🙅)ばらしんざ(🥅)え(⚫)もん以(🚌)下千二(🔅)百余(🦍)人(ré(🔏)n )の降参者(zhě )と武田耕雲斎はじ(🤑)め九百(bǎi )余(😖)人の脱走(zǒ(🎬)u )者とを(🔇)いかに幕(🧛)府(🐟)が取り(💃)さばく(💊)であろうということも多(duō(🐼) )く(🏺)の人(🎁)の(🐭)注(🥙)意(yì )を(💰)引いた。三(sā(👿)n )十日近(👊)くの(🔮)時の間(🎇)には、幕(👄)府方に(⏩)降(🙎)くだ(📹)った宍(🐧)戸侯(hóu )ししど(💍)こう（松平(🍣)大(🧡)炊(chuī )頭おおいのかみ）の(❄)心事も(👔)、(💂)そ(📉)の運命も、半蔵(🌹)はほぼそれ(🤘)を聞き知ることが(👶)で(📕)きたの(🚮)である。幕府の参政田沼(🍜)玄蕃頭は耕雲斎らが政敵(♒)(dí )市川(chuān )三左(zuǒ(🏔) )衛門の意(yì )見(jiàn )をい(💉)れ、(🥍)宍戸(hù )侯に(🔩)死を(💲)賜わっ(✍)たという。それ(🐹)についで死(sǐ )罪(🚏)に処せられた従臣(😧)二十八(bā )人、(🖐)同じく水戸(👒)(hù )藩士二(🧢)人ふ(🏎)たり、宍(💣)戸(🔠)侯の切(😱)腹を聞いて悲(bēi )憤(🚥)のあまり自殺し(📀)た家(jiā(🍟) )来数(shù )人(ré(🎲)n )、この(✝)難に死んだも(🐝)のは都合(🔘)四十(📂)三人に及ん(💘)だという。宍戸侯(❣)の悲惨な最(👙)期(qī(🔩) )――(😛)それが水戸浪士に与えた影響は大(dà )きかった。賊名を(🔽)負う彼らの足が西へ(😴)と(🕧)向いたのは、それを聞いた時(⛎)(shí )であったとも言(yán )わるる。「所(suǒ(🛒) )詮しょせん(🌿)、水戸家(🤥)も(🎢)いつまで幕府の(⤴)きげんを取っては(🎷)いられ(🏪)まい」(🐗)との意志(🌘)(zhì )の下に、潔く首途かどでに(📽)上(shàng )っ(♏)たという彼(🐃)ら水(shuǐ )戸(hù )浪士(🈷)は、もは(🦂)や幕(🍬)府に用(yòng )の(🤒)ない人たちだった。前(😖)進(🌥)あるのみだっ(🏻)た。
「(🗯)ど(🆙)うも美(🌞)濃(nóng )みのの(🈷)商人(🎮)にあ(📴)っちゃ、かなわない。中津川あたりにはな(😈)かなか(😄)勇敢な(🍀)人(🕒)がい(🍍)ますね。」と平(🚐)助(🚞)が言って見(💴)せる。
水(🕢)戸(hù )浪士(shì )の西下が(🎱)伝わると、(💗)沿道(dào )の住民の(🥪)間(🗯)にも非常な混乱を引(🤺)(yǐn )き(❤)起こし(😱)た。樋(tōng )橋の山(💗)の(🌛)神(shén )の砦(zhà(👴)i )と(🎢)りでで(🥇)浪(là(⏱)ng )士らをく(💐)い止める諏訪藩の思(sī )お(🏐)ぼし召(zhào )しではあるけれども、なにし(🐶)ろ相手(🔹)はこれまで所々で数十度の実戦に臨(lí(🍮)n )み、場数を踏んでいる浪士(🙁)らの(♉)ことである、万(wàn )一破(🥋)れ(📩)たらどうなろう。このことが沿(yán )道の住民(👼)に恐怖を抱(🏣)い(🥞)だ(➿)かせるようになっ(🐞)た。種々さ(👝)ま(🌘)ざまな風評は人の口から口へと伝わ(🐝)った。万一(yī(🐦) )和(😦)田峠に破(pò(🔱) )れたら、諏訪勢は(🥧)樋(🔈)橋村(🐧)を焼(🎥)き払う(🔡)だろ(🐶)う、下(📦)諏訪へ退(tuì )いて宿内をも焼き払うだろう、(🎋)高島(🌂)(dǎo )の方(📉)へは一歩も(🎸)入(rù )れま(⛩)いとし(❓)て下諏(🌘)(zhōu )訪で防(😴)(fáng )戦するだ(⬜)ろう、(😬)そ(🎦)んなことを言(yán )い(💡)触らす(🛷)ものがある。その(🔫)「(🐬)万一(🐁)(yī )」がも(💖)し事(🖌)実(shí )となるとすると、下原村(cūn )は焼(👩)き払われ(🤬)るだ(📿)ろ(➗)う、宿内(㊙)の(🛄)友ともの町(🌉)、(🌐)久保(bǎ(🎭)o )くぼ(🛴)、(😉)武居たけいも(😴)危あぶない、事(shì )急な時は高木(mù )大(🤒)和町たかぎやまとちょ(🚠)うまでも(🎖)焼(🏞)き払(➖)い(🚁)、浪士(🔼)らの足だまり(❤)をなくして防ぐべき諏(💅)訪(🛌)藩(fā(😉)n )で(🏋)の御相談だ(🎚)なぞと、だれが言い出したともな(🕜)いような風評(🐅)がひろが(🐹)っ(🐴)た。
当(🕓)時の(✈)武士でないも(🚄)のは人(rén )間(jiā(🉐)n )でないよ(🀄)うな(🔣)封建社会に、従順ではあるが決して(🔛)屈してはいない町人をそう(㊙)遠いところに求(qiú )める(⛔)ま(🙎)でもなく(❇)、高(gāo )い権威ぐら(🐎)いに畏お(🛳)それないものは(🐋)半蔵(zāng )のすぐそばに(👝)もいた。背は高く(🖌)、(🌭)色(sè )は白く、(📘)目の光も(🤚)強(qiáng )く生(🖖)まれついた(🦇)かわりに、白(💞)(bái )粉おしろい一つつ(⛔)けたこと(⏯)もなくて(💘)、せっせと台(tái )所に働いて(💁)い(🧀)るような(🤺)相(🎐)生(shēng )町(dīng )の家のかみさんに(😨)は、こんな話(🖊)もある。彼(bǐ )女(🚢)の夫がまだ大きな(🛩)商家の若(ruò )主人(🏆)として(💯)川越(🛡)か(🧚)わ(👾)ごえ(🎹)の方に暮らし(😅)てい(🥅)たころのこと(👖)だ(🛩)。当時、お国替くにがえの藩主を(🔬)迎(🛢)えた川越(💢)藩(⚾)では(🏌)、きびしいお触れを(👊)町家に回して(🚦)、藩の(🌝)侍に酒を売(mài )るこ(🚢)とを禁(🖱)じた。百姓町(🌴)人に対し(⛰)ては実(😲)に(😐)いばったものだという(🛂)川越(yuè )藩の(👡)新しい侍の中(🌻)に(🗨)は、(🚖)長い(⛔)脇差わきざしを腰(🥓)(yāo )にぶち(💯)こんで、ある日(rì )の(🥪)宵よいの口(kǒu )ひ(🐵)そか(🔱)に多吉(😢)が家(💺)の店(🗒)(diàn )先に立つものがあっ(💉)た。ち(👭)ょ(🐒)うど多吉は番頭(🥔)(tóu )を相手に、そ(💖)の(🍜)店先で将棋(qí )をさ(🔧)し(⬅)ていた。いきなり抜き身の刀を突(🌟)き(🎢)つけて酒(🈶)を(📄)売れとい(✒)う侍を見ると、多吉(🍪)も番頭もび(📣)っくりして、奥(🕵)へ逃げ込んで(🧥)しま(🕔)った。そのこ(💏)ろのお隅(🎖)す(💽)みは十八の若(💨)さ(😉)であ(🈯)ったが、侍の前に出て、す(🔓)ご(🍑)い権幕け(🐱)ん(🐲)まくをもおそ(🦅)れ(😡)ずに(💷)き(🤚)っぱりと断わ(🏳)った。先方は怒おこるまいこと(♏)か。そこへ店の小(xiǎo )僧が(👒)運ん(🚒)で(🗻)来た行燈(💭)(dēng )あんど(🍬)んを(🤮)ぶち斬(zhǎn )き(🔧)って(✏)見せ(🌍)、(🎬)店先(😕)の畳にぐざと刀を突き立て、それを十文字に(🗡)切(📻)り裂いて、(🕛)これでも酒を売(😙)れない(🍣)かと威(🌡)おどしにかかった。なんと言われても(🥍)城主(🤰)の厳禁をまげ(🕔)ることはできない(🙌)とお隅(yú(🎩) )が答えた(😕)時に、(⬛)その侍は彼(💔)女(nǚ )の顔(yá )を(🌍)ながめながら、「そちは、(⌚)何(🔜)者の娘か」と言って(📭)、(🔝)やがて立ち(🌖)去(qù )っ(🕥)たとい(🛥)う話もある。
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