「第五(wǔ(🆒) )室(🥫)(shì )です。僕ぼく(🧛)た(🐱)ちで、最初にこ(💅)こ(🚧)を(📈)受け持つ(🏮)ことにしたん(👷)です(🔏)。」
かれらの大多(🔬)数は、(👯)まだむろん、人間(🍼)(jiān )生(💐)活(⌚)にとっての自(🥡)(zì )由の(🖌)価(🍐)値(⚽)や、そ(🌐)のきびしさについ(🎎)て、ほんとう(💽)に目(mù )を覚(🏎)さまして(🍇)い(✏)たわけではなく、友(🐦)愛塾というところは一風(fēng )変わった指導をや(🆗)ると(📄)こ(🐇)ろだ(♍)ぐらい(📕)にしか考えていな(🔣)かった。しか(🤒)し、(🍫)それに(🔮)し(🗼)ても、そ(😠)うした言葉(yè(💭) )が、しだいにかれらの間(jiā(🦄)n )にと(🤖)りかわされるようになったと(🖍)いうこと(🍆)は、(🏬)たし(🧥)かに一(yī(🥖) )つの(🏨)進歩であり、混乱と無(wú )秩序むちつじょの中で(🛏)、不十分ながらも、(🐐)何か(🌄)自主(♏)的創(chuàng )造的な活(huó(🍗) )動が始(shǐ(🙇) )まっている証拠し(👅)ょ(👮)うこにはちがいなかっ(😉)たので(💮)ある(🌗)。
(⛳)だれの顔(💫)(yá )にも、何かしら、ゆうべ(🥣)と(🚉)はちがった感(🌅)情が流れており、互(hù )礼ご(🛤)れい(🐚)を(🎗)すまして広(🦂)間(🅰)を出て行く時のみんなの(➗)足音も、これまで(㊙)に(🛥)な(🎃)く静粛せいし(😛)ゅくだった。
(🚘)次郎は、朝倉先生ら(🔝)しく(🎓)な(🚗)い詭弁きべんだという気(qì )がしてさびしかった。かれは(🥋)語気を(🚈)強めて言(yán )った。
かれは、そう言うと、すぐおじぎをして、(💗)塾長室(💣)を(💡)出(💒)た。朝倉先(xiān )生は(🏧)無言のまま(♌)、か(🌿)れ(🐡)のうしろ姿(zī )を見おくっていた。
板(bǎn )木(🔑)を打っていたのは(🧤)、(🚽)はたして大(😈)河無門だった。シャツにズボンだけしか身に(⛵)つけていず、足袋(dài )たびも(💈)は(🏤)いてい(⛔)な(💲)かった(🐻)。しか(📍)し、(🙍)べつに寒(hán )そうなふう(🔋)でもなく(😀)、両(liǎng )足をふんばり(🔃)、頭(🔈)から一(🌐)尺ほどの高さの板木(mù )を、近眼(🌧)鏡(jì(🗼)ng )の(🗣)奥おくから(🤢)見つめて、いか(😖)にも念(niàn )入りに(🌊)、ゆっくりと槌つちをふ(🍨)るっていた。
「お(✝)はようご(🐠)ざい(🚘)ま(🕘)す。」
「いつもこんなに(🚧)起(qǐ )き(🌥)ないん(🌊)ですか。」
大河(🛂)は(❣)板(🐃)木(mù )を打(dǎ )ち(🍽)やめ、けげんそうに次(cì(🍕) )郎の(🅰)ほうをふ(🍃)り向(💍)いて槌(chuí )をわたした。次郎(láng )は、すぐ大(🐱)河(hé )に(🔠)代わって板木を打(🎡)ちだし(😪)たが(✏)、そ(🕟)の(🚭)打ちかた(🈷)は、(🍺)一つ一(😑)つの音が余韻よいんをひ(🔞)く(🚆)い(😸)とまの(🕗)ないほど急(jí(🦄) )調子で、いかにも(🍡)業(yè )ごうをにやして(⏺)い(👕)るような乱暴さだった。
塾(👇)生(shēng )たちの(🏔)ある者にとっ(🧓)て(🧔)は、朝倉先(🏍)生(shēng )のそう(🤐)したやり方(🕣)が、(🧝)非(🛐)常に皮(🍇)肉に感(gǎn )じら(🚂)れた。
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