朝倉(cāng )先生は、手にもってい(🐌)た塾(shú(😨) )生名(míng )簿を畳(🤛)(dié )たたみの(🏞)うえ(🤠)になげだ(💚)して、腕(💼)を(🏅)くん(🗿)だ。そして、(😲)かなりながいこと、(🌒)眼(yǎn )を(🧚)つぶっ(🚇)て(✈)だま(👽)り(🐣)こ(🌸)んでいたが、(📜)やがて眼をひらくと、ち(😩)ょっと飯島のほうを見たあと、(🛤)みん(🎹)な(🌬)の顔(yá )を見まわして言(yán )っ(🗻)た。
かれは、あた(🕘)たかい夜(🔐)具をは(⏭)ねのけ、勢いよく起きあがっ(📩)て、電燈でんと(🏽)うのスウ(🐔)ィッチをひねっ(🚍)た。その瞬間(🏢)しゅんか(🎀)ん、枕時(shí )計ま(🥜)くら(💬)どけ(⏩)いがジンジンと鳴(mí(💮)ng )りだし(🎞)た。きっかり起床きしょ(♏)う時刻(👗)の五(🐻)(wǔ )時(shí(👈) )半(bà(➕)n )である(🏴)。
静坐のあとは遥(yáo )拝ようはいだ(🥋)った。―(😍)―(🎰)これは皇大神宮(🔇)こうたいじん(🏿)ぐう(⛲)と皇居(🖊)こうきょ(🌘)に(👤)対(duì(🚵) )する儀(yí )礼ぎれいで、(♍)その当時(🔣)は、極左きょくさ(🐥)分子(📟)や一(🌞)部(🤠)のキリスト教(jiā(🚞)o )徒以(🌨)外の全国(guó(🐘) )民(✳)によ(🖥)って当然な国民儀礼と(🚯)認(rèn )めら(🕰)れ、集(🥊)団(🎮)行事(shì )においてそ(🥔)れを欠くことは、国(🐱)(guó )民(mín )常識(shí )に反するもの(👇)とさ(🛀)え考えられてい(📱)たのである。
で(🏞)は、な(🚣)ぜそれならそれとはっき(🐥)り(📄)書かないのだろ(🎿)う(🚫)。道江の名を書(shū )くのがき(💈)ま(🦓)りわるくて、(🗂)暗々裡(⏳)あ(⏲)んあんり(♌)にそれをほのめかし(🌙)たつも(🔒)りなのだ(🕌)ろうか。あるい(⛑)は(🧥)、予告なし(😥)に道江をつれ(🛋)て来て(🕞)、自分(🍚)をおどろかす(💳)つもり(🐇)なのだろうか。いず(🏹)れにしても、自(zì )分に(🐵)と(🅾)っては、(🦋)あまり愉快ゆかい(🤸)なこと(👬)ではない(👮)。何という(🎊)いい気な(🥠)、(🔸)甘あまっちょろい兄(🏪)だろう、(🔠)と軽蔑(🎩)けいべつしてやりたい気に(😚)さえなる。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、それ(😿)か(👌)ら(🎮)銀(yín )座に行(háng )きたがっていたよう(🔈)でした。」
「板(📠)木(🍽)ばんぎのことか(😌)。あれは、私が直接見ていた(✳)わけ(🚰)では(🗳)なかった(🤗)のだからね(💧)。」
「例(🎱)によっ(🔵)て、指導者(zhě )がいるようですね(😔)。」
「そうで(🛌)すね。」
朝倉先生(🚹)(shēng )は、そこでまた口(🖖)をつぐん(❗)だ。塾生(shēng )たち(🌫)の中には、話(huà )がそ(😄)れで終(zhō(🌏)ng )わっ(🌍)たのかと思い(📕)、(🔢)そっ(🛋)と眼をひらいて、先生(👎)の(📐)顔(✳)をのぞいて(🚏)見(🕵)たものも(🕕)あった(🦕)。
(🛳)すると、ち(🏚)ょう(🔀)どその時、事務(💲)室に人の(📤)足音がし(😽)て、仕切(🎉)りの引き戸(hù )を軽(👑)くノック(🤵)する音(🎦)がきこ(🚓)えた。
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