吉村よ(🚂)しむらの(🕍)むすこさ(🥖)ん(🙌)は秋の新(🔮)学(xué(📼) )期のしたくも(🤹)あ(📞)り(🏍)まして、町での(🌀)親類回(💥)り(🔘)をすました上、(🏇)東(🦒)京のほ(😹)うへ先に帰(guī(🤼) )って行(háng )きまし(📟)た(🥩)が、わたしは自分(💘)の(⚾)仕事(shì )を持(chí )ってきて(👗)いたので、それのすむま(🎃)で姉の(🐺)家にとどまりました。
江戸に召(📬)しかえ(💺)さ(🎪)れてからの先(xiān )生は(🍺)昇(shēng )平校しょうへい(👮)こうという名(míng )高(🥫)い学校(xiào )の頭取(😇)とうどりを命ぜられ(📕)、上士じょ(🌷)うしの位に進(jìn )み、さらに(🙍)鑑察(chá )か(🤫)んさ(😝)つといって(❎)だれでもうらやむ重い役目を(🛢)つと(🏨)め(🌧)るこ(🕖)とに(☕)なりま(🔪)した。そればかり(🤕)ではあ(🎇)りません、当(🐠)(dā(👻)ng )時は諸(🏑)外(wài )国の(🍭)軍(jun1 )艦や(🆚)商船がだんだんこの国(guó(🍀) )の(♎)港に集まって(✳)来るよ(🏋)うになりま(💽)し(😬)て、日本国じゅう(👏)大さわぎの時(shí )でしたか(🏌)ら、その談(tán )判にあたる(㊗)外国奉行ぶぎょう(🌜)は勇気(qì )の(🕖)ある(🐵)人(rén )でなけれ(📵)ばつとまりません。先生は一番最後にそ(🖥)のむ(🔩)ず(🎀)かしい外(🔗)(wài )国奉行を引きうけ、(🔮)徳川(➖)の大(dà )身(shē(🎲)n )代おお(💋)し(🦅)んだい(🕳)を引き回した人の一人で(🦖)した。
第(dì )四章 (🧘)教師はお友(🔅)だち(🈵)の中にも(🥤)
姉(🛷)夫婦(⏩)は木(mù(🍶) )曾(céng )福(🎲)島きそふくしま(🕛)をさして帰って行く(⏪)人たち(🈂)です。そこでわたしもいっしょに神坂村(🔥)みさかむ(🐽)らを立(🐗)ちました(🤒)。お別れに寄(jì )った家々の人たち(🏭)は、いずれ(😶)も(🗻)門(🍻)口に(🐧)出(😫)て(🖖)、わ(🔞)たした(🏕)ちを(💹)見送っていました。神(shén )坂村か(🛁)ら(🌇)次の(👫)吾妻村あ(🔝)ずまむらまでの二(🏬)里の間は男垂山おたる(🤫)やま(👬)などの迫(🙁)ってきていると(🚐)ころで、深い山林の中(💫)です。吾妻村まで行(💳)きますと、おじの家(jiā )が(🌰)あります。そこがわたしの(🧀)母(mǔ )の(✳)生(🤮)まれたとこ(🐈)ろ(💀)です(📀)。
一〇 木像(xià(🎑)ng )拝見(🍱)
姉夫(📩)婦とその娘とは(🏤)木曾福島きそふく(🌎)しまから、おじたちはとなり村の吾(🧘)妻村(🍮)あずまむらからと(😺)い(🔬)う(🐿)ふうに、親戚(qī )しんせきや(💧)古い知り人は郷里の神坂(bǎn )村(cū(🏠)n )みさか(🚙)むらへと集まって来て(🏮)いました。村の人(🕺)(rén )たちは母(🍜)の葬式のし(⛷)たくを(⏹)して、遺(yí )骨の(🎂)着く(🚊)のを待(♑)っ(🥧)ていてくれ(🍢)たのです(💐)。わたし(🤲)は暗くなっ(🍼)てから村の(🛩)入(🧝)り口に着(🐳)きました。
わた(🧡)し(🔐)がこの(🕸)人を知ったのは(📟)、そのくつ屋(🚇)さんの時代からですが、それからも岩代いわ(🏵)しろの国黒森くろもりというと(👌)こ(🧚)ろの鉱山の監督(📉)になり、次に株(💱)式(shì )所の仲買(👮)(mǎi )なかがい番頭(tóu )と(🌁)も(📳)なりました(🔫)。石蝋せき(🏔)ろうの(📡)製(🎯)造(💂)(zào )職(🤷)工と(❄)もなったし、(⏲)針商は(🆗)りしょうともなったし(⭐)そ(🤕)れから横(👾)浜へ行きました(🏴)。そ(😙)のすこし前です(⏰)けれど、電池(🤨)製造の助手(🎳)(shǒu )ともなりました。ふた(➡)たびまた針(🙁)の商(shāng )人と(⏯)なって、店(👴)をやめてから、こ(🙉)んどは何(🈴)になったかと言いますに、まあ、それも一つの何(hé(🌍) )でし(🥖)た――煮染(rǎ(🧠)n )商(🔆)にしめ(🖍)し(😧)ょうと(🤦)なりました。
「それはうらや(🌍)ましい。わ(🎍)たしは十(shí )の年に郷里くにを出たものですから、久しぶり(🔺)にこ(💐)こを(🎡)通(🤚)ります。で(😏)も(🗺)、(💫)山(⛹)育(🔆)ちは争われ(🛶)ないものとみえ(🥍)て(😷)、わた(😫)し(🗼)の顔(👽)を(📰)見(🐔)ると、山ざる、山(shān )ざるという人が(🈸)よ(🍾)く(👡)あります。」
さて、(🎓)明治の(🗄)御代みよとなってみ(🤜)ますと、栗本先生た(🐙)ち(✉)が新しい日(rì )本の(🔅)ためにいろい(💛)ろし(💟)たくをしておいたことが、あとになってわ(🗼)か(🦖)って(📅)きま(🏋)した(🈺)。この国を(🏼)開き、世界(jiè )諸外国(📪)と条(tiáo )約を(🔻)とり結(🦅)(jié(🍻) )ぶ(👪)と(🍍)いうことも(📌)、先生たちのしたくし(🗾)ておい(🦀)たことで(🔙)す。下しも(🔥)ノ関(wān )せき(🏃)償(cháng )金の談判(😇)、横須賀(🐕)造船所の建(jiàn )築(zhù )、陸(lù(💜) )軍軍制の改(gǎ(🛣)i )革(🌯)(gé )それらはみな先生があの小(xiǎo )栗上野(🚯)介らとともに(🏕)力をあわせてしたく(⏰)しておいたことなのです(📅)。今(📣)日横須賀に日本(běn )の(🔶)船を造ったり修(🐙)繕したりす(✳)る所があ(🕷)って東(dōng )洋(🥓)に一(🛋)つの名物のようなドックが(🍎)あるの(💺)も、もとをた(📵)だ(🕹)せば(💹)先(❔)生たち(🍗)が徳川の世のあ(⏳)としま(📭)つをし(🌱)なが(🛎)ら、よく「(⏸)しんがり(🍴)」をつ(🐬)とめて行ったそのおかたみ(👟)ではありますまい(⛺)か。いった(🌦)い(🛁)、徳川の世の末(🎛)にあ(♊)った(🤸)ことは大(🔖)きな黒幕の(🐚)うしろにかく(🚽)れてしま(🎩)って(😢)、その舞(🕊)台の(🌐)上で働いた人(rén )たちの辛(🏵)苦(🥩)(kǔ(➗) )もほね(🛬)おりも現われませんか(🔭)ら、(😌)世の中にそ(🏄)れを(😅)知るものも少ない(🏧)ので(🔱)す。しかし、先(🍠)生は(🚪)自分の手がらをじま(🥁)んするよう(🚹)な人(🗓)で(🍨)はなく、どこまでも(🕹)徳(dé(👟) )川(chuān )時(shí )代の「し(🚄)んがり」とし(☝)て、本所ほんじ(🍀)ょの北二(èr )葉(yè )町きたふ(🕵)たば(🏳)ち(🥧)ょうと(📽)いう(👛)ところに退き、髪(👀)(fā )の白(🦗)(bái )く(📷)なるまで(🏷)徳川の世の中(zhōng )を見(👍)送りました。
お(⬜)友だちは(🤴)みんな若か(🤭)ったころのこ(💆)とを思いますと、わたしと(💐)、同い(😦)年のもの(👥)も(😋)ありませんでしたが(🎍)、一番(fān )年(📇)上でも(📅)四つちが(🕒)いぐらいで、ある(🍧)ものは三つ上(shàng )、あ(🚜)るものは二つ上、中に(🔖)は(😮)わたしよりも年下(🌘)のものもあ(🍧)りました。
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