「そういう祷りなら、私(sī )はも(🌘)う久しい(🍕)間(jiān )祷っているのだ。」(🍲)
○ 射・(🥩)御(yù )==禮(lǐ )・楽(🐨)・(⛵)射・御・書・数の(🌍)六芸のうち射((👵)弓(🌑)の技術)と御(車馬(🚞)を御する技術(shù ))とは比(🈲)較的(🐲)(de )容易で下(🎁)等な技(jì(🥝) )術(🤒)とされ(🚲)て(🐆)おり、(🧛)とり(🏐)わけ御がそう(🔘)で(🎨)ある。孔子は戯(🕥)れに本章(🎭)(zhā(🥪)ng )の(💷)ようなことをいい(🖱)ながら、暗に自(😀)分の本領は一芸一能(néng )に秀でることにあるのでは(🛋)ない、(😓)村人たちの(⚾)自分に対す(💢)る(🚮)批評は的を(🦋)はずれている、という意味(💘)を(🐮)門人(🚷)たちに告(gào )げ、そ(♎)の戒め(🐇)とし(💥)た(🥟)ものであろ(🌛)う。
○ 老子に「善(✉)行轍(zhé )迹無(🏃)し(📆)」と(🥑)あるが、至徳の境(🥎)地については(😗)、老子(zǐ )も孔(🥋)(kǒng )子も同一であるのが面白(🚳)(bái )い(🌑)。
○ 本章は一(🐋)六(liù )九(📊)章の(🆗)桓※(🥊)(「魅」の「未」に代(🏋)え(🚂)て「隹」、(🔠)第4水準(zhǔn )2-93-32)の(🥗)難にあ(🍘)つた場合の言葉と同(🧔)様、孔子の強(qiáng )い(🚈)信念(🐰)と気魄とを(🐐)あらわし(🦎)た(💳)言葉で、論語の中で(🥛)極めて目立つた一章である。
つつ(🔌)しむ(🔼)こ(🙃)こ(⛑)ろ。
一(👃)(yī )三(⛴)(一(🕶)九七(qī(😾) ))
先師はこれを聞(wén )かれ、門(💑)人(🚎)たち(🎟)にたわむ(📣)れて(💆)いわれた。――
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