漫画《アサクリ 3》2行目ライン
アサクリ 3あらすじ
「だが、考えて(🆒)みる(😵)と、(🖇)なさけないのは決して君らだけでは(😫)な(🍷)い。こんなことを言って(🕷)いる(🚓)私自身が、(🕖)今朝は、(🖨)君(🦔)らに対し(💁)て重大な過失(💎)を犯(🥧)(fàn )おかしてしまったようだ(🗓)。私(😽)は、(🌥)さっき君(🗄)(jun1 )らを非(🍪)難して、平気で自(♐)分の(🤤)良心を(📨)眠らせている人(rén )間だ(🛅)と言った。また(⛱)、君ら(😄)の奴隷(💉)根性がなさ(😢)けない(🔱)と(🤑)さ(🎇)え言った(🍻)。こう(❇)い(🙎)う言葉は人間に(🐙)対する(🖇)最大の侮辱(🎩)ぶじょくの言(yán )葉(🌳)で、(🚑)心(⛴)に愛情(qíng )をもつものの(💢)容(ró(🤩)ng )易(yì )に口に(🐍)すべきことではない。少くとも同じ屋根の下(xià )で(🔁)、一(🕤)(yī )つ(👊)釜(fǔ )かま(🛣)の飯をたべ(🏻)な(🔁)がら、これか(♑)ら(🏢)共同(🦊)生(shēng )活(🧥)をや(✴)っていこうとする人(🐼)(rén )たちの間で(📻)は、決してとりかわ(🙁)され(💘)てはなら(🛷)ない言葉なの(👉)だ。し(🗂)かるに、私は、つ(🦃)い、自分の感情に(💌)か(🍧)られて、そん(😆)な言葉(✖)をつかって(🍝)しま(🏝)っ(🍫)た。そ(🤦)れは、私(🌂)(sī )に忍耐(🚳)心(xīn )が欠けていたからだ。いや、(💁)君らに対する愛情(🚇)が、ま(😖)だ十(💧)分でなか(🏏)ったから(⛵)だ。私(🧥)は、板木(🌃)(mù(🤜) )当番の乱(luà(🤳)n )暴(bào )な打ちかたを非難しながら、自分自(zì )身(shē(🎽)n )で(👢)、そ(🔠)れと(🗄)ちっ(🕉)とも(🥨)ち(🐈)がわない過失を犯(🗨)してしまっ(✉)た。私(🎭)は、いま、それ(🤹)に(😂)気が(🕍)つ(🍝)いて、心から恥じている。同時(🌿)に、私(sī )は(🦌)、今(🍶)日の私(sī )の言葉(yè )が、君(📁)らを(📍)強制して、(🍭)盲従もうじゅうを強しい(📷)るよう(🤔)な結(🧚)果にならない(🏼)こ(🐓)とを(😗)、心か(👖)ら祈い(🦍)のらず(🌽)にはいら(💯)れ(🔚)な(👛)い。……くれぐれも(😜)言っておきたい(🎖)のは、(🗯)人(ré(🈶)n )間にとって良心(xīn )の自(zì )由をまも(🍢)るほどたいせつなこ(👭)と(🍫)は(✅)ない、ということだ。板木(mù(😮) )の音であれ(🌖)、先生の(👥)言(yán )葉であ(😩)れ、そのほ(🌶)か、(➖)そと(🕯)から与(yǔ )あたえられたどんな刺激しげきであれ、そ(🍆)れがきびしいから従う、甘(🎐)あまいから軽(🚘)(qī(🏷)ng )んず(💛)るというのでなく、(💭)君ら自身(🏾)の良(🔶)心の自(🦐)由な(🔙)判(pàn )断に訴うった(🔁)え、(🐃)従うべきものには(🦌)進ん(🥃)で従い(🚐)、従うべ(🤼)からざるものには(🍈)断じ(🔯)て従わない、とい(🍀)うようであってこそ、君らはほ(🤱)ん(🐛)とうの(🐞)人間だと(❔)いえる(🛣)のだ。私は、愛情と忍耐心が足りないために(🎐)、つい激しい言葉(✝)(yè )を使(shǐ )いす(🥥)ぎたが、それも(😝)、君らに、あくまでも良心的・(🚈)自主的(de )に行(🍠)動しても(🛌)らいたいと願っていたからのこと(🦌)だ。私は私として十分(💆)(fèn )反省するが、ど(🐲)うか君らにも、(🆒)私(sī )のその気持ちだけはくんでもらいたい(🤶)。そ(😈)して(👊)、その(🈁)意味で(😤)、私(sī )の激(💱)しすぎた言(🌧)(yán )葉をよいほうに生かしてもらい(🎁)たい(📦)と思う。――最後(hòu )に(🙂)、(🔌)私は君らとともに、永平寺の小僧(⏸)(sē(🛂)ng )さん(🙅)が、礼拝らい(😙)はいしながら鐘をついたとい(🚽)う(👪)、あの(🔂)敬虔けいけんな態度の意味を、もう一(😒)度(dù )深く味わって、けさの私(🏮)の話を終わることにし(⛎)たい(🧡)。」(📲)
「(🗯)そうだ(🛁)とす(🔞)ると、みん(🚛)な(⛷)がまごころをこめて常(🏅)識をはたらかし(🐎)さえすれば、落(🏢)(luò )ちつくべきところ(💈)に落ちつくんでは(👚)ないかね。」
朝(🐁)倉先生は、この話を語りお(🤠)わ(🆓)る(🌲)と、しばらく沈(shěn )黙した(🍣)。
では、なぜ(🐼)それならそれと(👆)はっきり書(shū )かな(😓)いのだ(🔞)ろう。道(💁)江の名を書くのがきまりわるくて、暗(à(🛰)n )々裡あんあんり(⬜)に(😶)それを(🐆)ほの(🛋)めかしたつもり(📕)なのだろう(🎀)か。あるいは、予(♏)告なしに道(dào )江をつれ(🗳)て来(lái )て(💪)、自(zì )分を(🔄)おどろか(🐠)すつもりなのだろう(🌛)か。いずれにし(🅾)ても、(🏫)自(🌚)分にとっ(🛏)ては、あまり愉快(kuà(🌼)i )ゆかいなことではな(🔐)い。何(hé )とい(🏂)う(💃)いい気(🖊)(qì )な、(🎆)甘(💱)あま(🅰)っちょろい兄だろう(🍪)、と軽蔑けいべつしてやりたい気にさえな(🤬)る。
しかし、兄はおそ(😳)らく道江をつれて(🍀)来る。いや、かな(🍔)らずつれて来る。そして、(🏾)無意(🆖)識(shí )な残酷ざ(🚙)んこくさで(📮)自分の痛いきずにさわろうとしてい(🥑)るの(🚈)だ(💔)。二人は(💾)あら(🍷)ゆ(🍒)る(🎑)好意にみ(💮)ちた言葉(👍)を自分にな(🗾)げか(🎦)けるだろう。二(😎)人のむ(🏄)つま(🔢)じさを三人にひろげるこ(🐥)とによって、二人(ré(🗂)n )は一(😵)そう深(🏢)(shē(🐀)n )い(⚪)よろ(🆔)こ(🥟)びを味(wèi )わ(📩)お(✍)うとつと(🚈)めるだろ(🎏)う。二人(rén )はい(🕌)ろいろ(💷)と過去の思(sī(🐎) )い出を(😂)語(yǔ(🆕) )るにちがいないが、(💓)その思(🌲)い出(🍁)の愉(🦗)快さも不(bú )愉(🧘)快さも、三(📔)人に共通(🍔)(tōng )するものとして語ら(🎤)れるにちがいな(🕖)い。自分(📔)(fè(💘)n )は、(🍦)二人(rén )のそう(💏)した無意識な残酷さに(🚊)たいして、いったいどう(🕰)いう態(tà(🛸)i )度(🎥)をとればいいのか。いや、どういう態(🗑)度をとりうるという(😁)のか。
二人は(🧛)声をた(🌙)てて(👑)笑(💫)った。次郎(📝)は、しかし、(🔡)すぐ真顔まがお(🥥)にな(✉)り、
塾生(shēng )たち(🕉)は、(✉)か(🌈)るくと(🍹)じた(📄)まぶたをとおして、窓(💊)のすりガラ(🎇)スに刻々(🌩)に(🚶)明(⛴)るくなって行く朝(🍍)の(🌄)光を(🐃)感じながら(🥨)、つぎの(➡)言葉を待(🔬)っ(🛤)た。軒端(😿)(duān )の(🐷)きばには、雀がちゅ(😠)んちゅんと(🤲)、間(🥝)を(📁)おい(🔶)て鳴きかわしている。
(🤱)静(🌷)坐(zuò )は(🐙)十分足(zú )らずで終わった。
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