され(🐨)ば(🥌)こそ山(🌷)蛭(zhì(🛍) )やまび(🦐)るの大藪おおやぶへ入ろうという(👥)少し前か(❕)らそ(🧣)の音を。
と親仁おやじが喚わめくと、(❌)婦人(rén )おんなはち(🧡)ょ(🚞)っ(🚤)と立っ(⏩)て白い爪(🗝)つまさ(💸)きを(🔙)ちょ(✳)ろちょろ(👏)と(🔱)真黒(hēi )まっくろに煤すすけた(🔪)太(tài )い柱を(😴)楯たてに(🐾)取(⛄)って、(🍙)馬(🖋)の目(mù )の届(🍎)かぬほ(🕯)ど(🎥)に小(😶)隠(yǐ(😅)n )れ(🚏)た。
この折(shé )から下の廊下(xià )ろ(😊)うかに(🌳)跫(😌)音あしおとがして、静(jìng )しずかに大跨(💉)おお(🎓)ま(🙍)たに(❌)歩(🌲)(bù )行(háng )あ(🦄)るいたのが、寂せき(🧀)とし(🏺)ているか(📿)らよく。
不(🐩)思議や、唄った時の白痴(chī )ば(🎙)かの声(shēng )は(🎳)この(🤔)話(🏆)を(🎂)お(🦄)聞(wén )きなさるお(😷)前様(🤹)はもと(👕)よりじゃが、私わ(😶)し(😞)も推量したとは月鼈雲(🌠)泥げっべつうんで(🎹)い、(🔃)天(🗜)地(🗜)の相違、節(jiē )廻(huí )ふし(👬)まわし、あげ(😁)さげ(🍗)、呼(hū )吸(🕚)いきの続(🍐)(xù(⚾) )くところから、第一その清らかな(😚)涼しい(⏸)声と(👍)いう者は、到底(🤢)とうていこ(👷)の少年の咽喉の(📬)どか(⛰)ら(🎛)出た(🚃)ものではな(🥌)い。まず(😫)前(📺)さきの世のこの白(bái )痴ば(🗂)かの身(🎹)が、冥土めいど(🍇)から(🧥)管(🐽)でそのふくれ(🙏)た腹(👶)へ(🔀)通わ(🕚)して寄(👿)越(yuè )よこすほどに聞え(😰)ましたよ。
私わし(🔈)は師匠(🚶)ししょうが厳きびしかったし、経(💸)を読む身(🙎)体から(💱)だ(🆕)じゃ(🍜)、肌(🏷)は(🥙)だ(🚪)さ(🍛)え脱(🚗)(tuō )いだことはついぞ覚(🛤)(jiào )えぬ。しかも婦(🛒)人おんなの前、蝸牛(niú )まいまいつぶろが城を明け渡したようで、(😣)口(kǒu )を(🗜)利(lì )きく(🐢)さえ、まして手足のあがきも出来(lái )ず(⏹)、背(bèi )中を円く(😮)して、膝(🦎)ひ(🆚)ざを合(hé )せて、縮(🚹)かまると、婦(fù )人おんなは脱が(🐱)した法(💨)衣ころ(🐼)も(🤬)を(🀄)傍かたわらの枝(😄)へふわりとかけた。
木曽きその御嶽(yuè )山(🉑)おんたけさんは夏でも寒(hán )い、
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