「こ(🖋)の野郎達(🔢)(dá(🌟) )案(👀)外、皆(🆚)強情だ! 土ん(🐢)百(👁)姓の癖に生(✂)意氣しやがると―(📻)―」
(㊙)一(🍏)人の方の嬶が、(🥛)そ(♌)れから淫(yín )賣をやつ(⛱)て子供(💸)を(🕋)育(yù )てゝ(🐧)ゐるとい(🐧)ふ評(⚓)判(pàn )を(👩)きいた。
(🆔)源(🥌)吉は(🌫)いき(👇)な(🛵)り―(♒)―いきな(👧)り顏(⤵)を(🕌)なぐ(🎄)られた(👕)、(🚵)と(⚾)思つ(🗳)た。自分の體(💛)(tǐ )が瞬間ゴムマリ(📜)のやうに(🐔)縮(⬇)まつた(🐙)の(🌼)を(🍣)感(gǎn )じた。
「覺えてろツ!」
石山(shā(👿)n )はそこで、(🐎)出て行(⬛)つ(🍿)た。――俺だちのしな(🈸)けア(🌹)ならない(🕐)事は、もう決(jué )つて(🍥)ゐる(🉐)のだ。それを(🔓)しなかつたら(😰)、明日(👦)食(💈)(shí )ふ(🍯)米がなくなつて、俺だちは死(sǐ )ななけれ(🐡)ばならない事(📀)だけだ。―(🐏)―(🚒)俺(ǎ(📃)n )だち(🌀)はどうしても死んだ(🈲)方がいゝと(⏰)思(sī )つ(🕗)てゐるものは手をあ(👤)げ(🌘)てくれ(💚)。さう云つた。
巡(xún )査(chá )が云ふ(🏴)のも、何處かやつぱり一皮(🔴)隔てた處から聞(👊)えてくる氣がした(🚔)。
百(🌹)姓の二、三(sān )人は、先生(🔆)の(🍏)使ふ「團結」とい(🗓)ふ聞き覺えた言葉を使(shǐ )つて、叫(✖)(jiào )んだ(🌮)。
俺(🕖)は、(📁)村(cūn )にゐ(🎮)たときから、君とちがつて(🥀)、(🤮)どう(🎤)し(😹)ても落付いて(😪)ゐる(🚳)ことが出來なかつ(✨)た。こ(🚃)んな生活で(📎)ない、もつといゝ、(🐌)本(běn )當の(💬)生(🏬)活(🌍)がある(🤤)と、いつ(🕦)でも、考へてゐた。何(hé )んである(🚾)かちつとも(⛓)分らずに、そ(🐝)れば(⏯)かり(✅)考へてゐた。が、(🦏)今になつて、俺(ǎn )達がどん(⛎)なとこ(🐾)ろに轉ばうが、轉(📤)べるところ(📤)は決(🙊)つ(🤬)てゐる、と(🔭)いふこと(💋)が分(fè(👻)n )つた。分ら(🚒)され(😲)たんだ。君(🥓)はきつと、こんな(㊙)ことを云ふやうになつた俺(ǎn )を(📜)笑ふだらう。笑はれ(😀)ても仕方ない人間(🤟)だ(🏒)。然し(📄)、俺は、俺(ǎn )達皆(😃)が一體(tǐ )ど(🌈)んなものであり、どんなことをして(🛀)居り、それがこ(🚔)の社會に(🕧)ど(🚧)んな役目(mù )と(🔧)、待遇をうけ(🦓)てゐる(🎊)も(✖)のであるか、かういふことを、こゝへ來てから初めて知る(🙃)やうになつた。百(bǎi )姓も(👉)、このことは分(fèn )らな(😢)け(🏙)れ(🥣)ば(💰)なら(🗜)ない(👩)ことだ。こゝには(🍔)、こつそり、さういふことを研究(jiū )してゐる人(🔑)達(🎋)がゐるんだ。俺(🗃)も一寸顏を出(🏏)すやうになつてから、ぼんや(🚱)りながら分(🔕)りか(🚊)け(🦕)てきた。そして、俺はび(🎎)つくり(🔪)して(⛏)ゐる。この世の中が大變な(👩)からくりから出(chū )來てゐるといふこ(💝)とを初めて知(zhī )つた(😇)。そして、(🕍)そ(🛌)のどれもこれもが、皆、「俺達の」頭(tóu )に成る(🙌)程とピ(🌔)ン/\くるもの(🕒)だ。
源吉(jí(📝) )は(🔴)然し、やつぱり(🍈)外(wài )の百姓達と同じや(🏍)う(🍎)に、さ(🐆)ういふこ(🦗)とを、た(🍶)ゞぼんやり考へてゐ(🚇)た(――考へてゐ(🏁)たとは云へない程度で(🗄)あつ(🚐)たが)が、そ(🍪)のぼ(♟)んや(🎅)りした考(🦎)へ? が、(🕸)今度(dù )は、源吉自身の經驗で(📂)、(🌹)少しづゝ形(🔘)を(📑)とつてきた。そ(😌)してその(🚷)ことが、もう一(🕠)歩思ひ切つた跳進(🌞)をしたの(😉)は、校長先生の話した(🚣)ことで(🤒)あるや(🔹)うだつた(🔲)。こんな簡(🎀)單な、(✌)分りきつ(😸)たこと(🍊)を、然し(👉)百(🖋)姓は一生がかりで分(fèn )つ(👧)た(🚅)、或ひ(🐠)は分らずに(🌺)終ふことさへあつた。分らずに終ふことが、か(🏥)へつて多か(🚋)つ(🏌)た。
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