と、(🤕)最初(chū )の提(tí )案(㊙)(àn )者ていあんしゃが、ちょっと間(jiā(💩)n )をおいて、たずねた。それはいかにも自(zì )信のない(🌃)たずねようだっ(🐫)た。
大沢に(🌨)しては(😐)、め(🍃)ずら(🔩)しく(🍬)激(jī )越(yuè(🤼) )な調子(🍾)(zǐ )だ(🎆)っ(🗾)た。み(🏣)ん(🦈)なは鳴(🕷)りを(💩)し(📶)ず(🆙)めて聴いて(🧚)いた。
「僕(pú )、い(🍒)っぺ(🌤)ん(🐾)も(🐡)会ったこと(➖)が(🥒)な(🔝)い(💌)よ(🅾)う(🐓)だね。君の家(jiā )でも。」
「このま(👰)ま(🎞)放っと(🔝)くと、上級生の権威けんいに(🌫)かかわ(🐓)るぞ!」
(🚪)恭一は(👢)、唇のへ(🌀)んを神経的にふる(🏹)わせ(✖)ながらも、きっ(⛵)ぱりと答えた。
「(🤥)もう、(🍩)よせ! もうこの(🥇)くら(🌹)いでい(🛌)い(🕸)んだ。」
(🥀)それから恭(⚽)一の方を見て、
「少々て(🌹)れて(🎆)いる(👻)らしいよ。」
恭一(yī )は(🧒)また顔(yá )を(🤲)赧(nǎn )らめたが、
だが聰明な読者なら(🏎)ば(🏃)、彼(bǐ )のそう(📖)した(🧒)行為の(🍂)裏(🦉)に、い(🤤)つも一脈の哀愁(😖)あいしゅうが流れていたことを決して見逃がさなか(🎄)ったはずだ。実(shí )際、哀(ā(🎭)i )愁は、次郎(🙈)にとって、過去十五(🖇)年間、(🤶)切(qiē )っ(🥤)ても(😣)切れ(♿)ない道づれであったとも言(yán )えるのである。彼の負(㊗)(fù )けぎ(⤵)ら(⬜)い、(⛺)彼(🧜)の虚(xū )偽(🙍)きょぎ(🏥)、彼の反抗心と(🏿)闘争心、およそそう(👬)した、一見哀愁(🍾)とは極めて縁(👕)遠いように思(sī(🙄) )われるも(🖱)の(🤬)のすべて(🥪)が、実(🤑)(shí )は(🤡)哀(āi )愁(🚶)(chó(👀)u )のや(🏟)むに(🤐)やまれ(♓)ぬ(✍)表現(xiàn )であり、自然(rán )が(👕)彼(🕠)に教えた哀愁からの逃路だ(🧖)っ(🚘)たのである(📆)。そ(🌑)して、(🍓)もし「自(zì )然の叡智えいち」とい(🏎)うものが疑(🆓)えない(🈲)ものだとするならば、(🔺)次(cì )郎の(🚪)心(xīn )がそろそろと詩(👙)にひ(📤)か(💊)れて(🥌)いっ(🧚)たということは、必ずしも不似合(🐚)なことではなかったであろう。というのは、(❓)何人(🌀)も自己(⛽)(jǐ )の(🕕)真(🎂)実を表現してみたいとい(🧟)う欲(yù )望(🤸)をい(👪)くぶ(❌)んかは持(chí )って(🦈)いる(🌊)し、そして、哀愁の偽(🐼)りのな(🛳)い表現には、詩(😛)こそ最もふさわしいものだか(🙀)らである。
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