「(👡)せ(🔒)っかく道を求(⛷)めて(🍍)やって来(lái )た(👳)の(😱)だから、喜んで(🍆)迎えてやって、(🤭)退か(🌉)な(🔟)いようにしてや(🐧)り(🕯)た(🚲)いも(⏪)の(🎢)だ(🧕)。お前たち(🚶)のように、そうむ(🏟)ごい(🚳)こと(🐀)をいうものでは(😡)な(🐂)い。いったい、人(rén )が自分の身を清(qīng )くしようと思って一歩前進して来た(👽)ら、その清(qīng )くしよう(🐞)とする気(🌞)持を汲(🐤)んでやれ(🦉)ば(💻)いいので、過去のことをい(🍳)つ(😾)までも気にする必要はないのだ。」
「(🌧)その程度のことが何で得意にな(🉑)るね(🚬)うちがあろ(💾)う。」
○(🥟) こう(🛡)いう(🌘)言葉の(🦀)深刻さ(🎤)がわか(💀)らないと、論(lùn )語の妙(👱)味はわからない。
「恭(gōng )敬(jìng )なのは(🚎)よいが(🕔)、それ(🗄)が(🌐)礼(💠)(lǐ )にかな(⏰)わないと窮屈(qū )になる。慎重なのはよいが、それが礼にかなわないと臆病にな(🤒)る。勇(yǒng )敢(💬)(gǎn )なの(🎅)はよいが、(🏘)それが(🤹)礼にかなわないと、不逞(🌑)にな(🏼)る(🔋)。剛直(zhí )なのはよ(💮)いが、そ(😥)れが(🗣)礼(💰)(lǐ(🤒) )に(🚝)かな(🌁)わないと苛酷になる。」
先(🐈)師(shī )はそれだ(🐄)けい(😣)って退かれた(🚟)。そのあ(👁)と司敗は巫(wū )馬期(qī(🏯) )ふ(👔)ばきに会(🚈)釈し、彼を自(🚉)分の身近(💬)か(🍘)に招いていった。――(🚎)。
一六(二二(😫)(èr )一)
○(🤼) 関雎==詩経(🛋)の中に(📗)ある篇の名。
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