「修(📵)行(🆚)とい(🌾)うもの(🔓)は、(😿)た(🐂)とえば山を築くようなものだ。あと一簣もっことい(🆘)うと(🐍)ころで挫折しても(🎱)、目(mù )的の山(📇)(shā(🎅)n )には(😉)ならない。そしてその罪(zuì )は自分(🌊)にある。また、た(🕘)とえば地(dì )ならしを(🕳)するようなものだ。一(🌲)(yī )簣もっこでもそこにあけたら、そ(🎪)れだけ仕(shì )事(🏘)(shì )がはかどったことに(🌾)なる。そして(❓)それは自分(fèn )が進ん(🤗)だ(🌨)のだ。」
○ こ(📍)んな有名な言(📓)(yán )葉は、「(🧣)三(🌩)軍も帥を(🔝)奪(🙂)(duó )うべし(🦔)、匹夫も志(🍟)を奪(🍢)う(🌮)べからず」と(🧔)いう(📭)文語体の直訳があれば充分かも知(zhī )れ(🏳)ない。
無きを恥じ(📴)ら(😯)い
巫馬期があとで(🕖)そ(💻)の(🖼)こと(💸)を先(😓)師に告げると(⏲)、(🈯)先師はいわれた。―(🐄)―
一〇(二一五)
達巷(🚲)(xiàng )たつ(🍢)こう(🆎)と(㊙)いう村のあ(🦌)る(🐡)人がい(👱)った。―(🎐)―
「正面切(qiē )っ(👥)て道(dào )理(lǐ(🧘) )を(🏥)説かれると、誰でも(🅿)そ(🕒)の場(chǎ(🚒)ng )は(🎋)なるほどとうなずかざるを(🕠)得ない(🕓)。だ(🚧)が大事なのは過を改(🥗)めることだ(🏵)。や(🍂)さしく婉曲に注(🍼)意し(😧)てもら(🍤)うと、誰でも(🏅)気持よくそれ(🤙)に耳を傾(😲)(qīng )けることが出来(lá(😿)i )る。だ(🧠)が(🈯)、大事なの(🏀)は、その真意のあ(🌷)るところをよく考(🆒)(kǎ(🖌)o )えて見ること(🦉)だ。いい気(qì )にな(👶)って真意を考えて見ようともせず、表面だけ従(😀)って(🙍)過(guò )を(📛)改(gǎi )めようとしな(🌖)い人は(🏭)、(🗺)私には全く手(shǒu )のつけよう(📌)が(🗃)ない(🎮)。」
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