しかし(⛄)、これは亡(〽)なき(🈵)水戸の御隠(yǐn )居(jū )を師(🏒)(shī )父と仰ぐ人たちが、従二(📅)位大納言(🔪)じゅ(💱)に(🤮)い(🍨)だいなごん(⛸)の(💱)旗を押し立て、(🚦)その遺(🙂)(yí )志(👂)を奉(fè(❗)ng )じて動(🐤)く(🔇)意味のものであったことを忘れ(🙁)てはならない。九百余(😦)人か(🥥)ら成(🏭)る(🥅)一団(🚅)のうち、水戸の精鋭をあつ(🕧)めた(🤚)と言わるる筑(🤥)波組(zǔ )は三(⤴)百(bǎi )余名で、(🦊)他の六百余名は常陸ひた(♎)ち(🗼)下(🥨)野し(👼)もつけ地(⚪)(dì )方の百(📝)姓であ(🔊)っ(🈵)た(🆗)。中には(🛴)また、京都方(🐀)(fāng )面から応援に来(👉)た(👗)志士もまじ(🍳)り、(🏭)数(🐌)名(🥂)の婦(fù )人も加わっていた。二名の医(💖)(yī )者までいた。その堅(👎)い結び付(👕)きは、実(shí )際(jì(🤺) )の(🍥)戦(zhàn )闘力を有す(🤨)るものから、兵(bīng )糧方(🎖)ひょうろうかた、(🚻)賄(huì )方まかないかた、雑(🌼)(zá(👀) )兵ぞうひょう、歩人ぶにん等(🤗)を入れ(😎)ると、(🚔)千人以上(🏜)の(👷)人(rén )を(🥎)動かし(🧗)た。軍馬(mǎ )百五(🔬)(wǔ )十頭(🌚)、それにたくさ(🎧)んな(😪)小荷(💮)駄(👅)こにだを従(🏰)えた。陣太鼓と旗十三(sān )、四本を用意し(🚜)た。こ(🔆)れはただの(⛓)落(☔)ち武者の群(qún )れではない。その行動は(🐄)尊攘の意志の(🏃)表示(shì )である(🕍)。さてこそ幕府(🎾)(fǔ )方を狼狽ろうばいせしめたの(📋)であ(📬)る。
高(🚃)(gāo )崎(qí(🎳) )での一戦の(☝)後、上(shà(⬛)ng )州(zhō(👏)u )下(xià )仁田しもにたまで動(📴)(dòng )いたこ(🚆)ろ(🌪)の水戸浪(👩)士はほ(👰)とんど敵らしい敵を見出さなかった。高(🐋)崎勢(shì(📙) )は(👘)同所の(🦒)橋を破壊し、五十人ばかりの警(👕)固の組(🐨)で銃(chò(🕒)ng )を遠矢に打ち掛(🐱)(guà )けたまでであった。鏑(dí )川か(🏂)ぶらがわは豊かな耕地(⛓)の間を流れる川(🍃)で(🛑)ある。そのほとりから内山峠ま(🎠)で行って、嶮(🏇)岨けんそな山の地勢にか(🎂)か(📕)る。朝早く下仁田を立(lì )って(🏥)峠(🕶)の上まで荷を運ぶ(🔚)に慣れ(📏)た(🎙)馬で(🥥)も(🏰)、茶(chá )漬(🤳)ちゃづけごろでなくて(💊)は帰(☕)れない。そこは(🥐)上(shà(🌗)ng )州と信(xìn )州(zhōu )の国(🛐)(guó )境く(🥂)にざかいにあたる。上り二里、下り一(❎)里(🤡)半の極(jí )ごくの難場だ。千(qiān )余(⚪)人からの同勢がその峠(👤)(gǔ )に(📩)かかると、道は細く、橋は(🎎)破壊し(🍸)てある。警固(gù )の人数(shù )が引(🎼)(yǐn )き退いたあと(🎺)と見えて、(🕺)兵糧雑具等(děng )が山間やまあいに打ち捨(shě )て(🍨)てある。浪(là(📎)ng )士らは木(🙏)を(🕚)伐(fá(👏) )き(📋)り(🌀)倒し、その上(♋)(shàng )に蒲団(⚾)ふとん衣類(💂)を敷き重(📩)ねて人馬を渡した。大砲、玉箱から、御(yù )紋付(🧛)きの(🍡)長持(🎙)(chí )、駕(🌫)籠(lóng )かごまでそのけわしい峠を(🏅)引(yǐn )き上げて、(😅)やがて一(yī )同(🚐)佐(zuǒ )久さくの高原地(💤)に出(⚫)た(🕕)。
「いず(✔)れ浪(📊)士は清(qīng )内路せいないじから(🧢)蘭(lán )あららぎへか(🏬)かって(🌅)、橋場へ(🏬)出て(🦅)来ま(🈚)し(🖇)ょう(📘)。あれ(⏱)から(🍷)わたしの(🕴)家(jiā )をめがけて(🙉)や(💗)って来る(✳)だろうと思(sī )うん(😃)です。もし来たら(🚉)、わ(🈷)たしは旅(🐷)(lǚ )人(👪)と(🧤)して迎える(🍩)つもりで(📇)す(🥗)。」
今度の京都(🎽)の出来(💫)事を注(zhù )意して(🍹)見るものには、長州藩(fān )に気脈を通じていて、しかも反覆常なき(✨)二、三藩のあったことも見の(📸)がせない事(shì )実で(🔬)あり、(❣)堂(táng )上にはま(🏔)た、この計画に(🍿)荷(🆎)担(⚪)して幕(👕)府に反対し(🐓)併あわせ(🎃)て公武合(🌶)(hé(🥓) )体(tǐ )派(⏳)を排斥しよ(🍡)うとする有(🏃)栖川宮あり(📇)す(⏲)が(🐗)わのみやをはじ(🏑)め(🍹)、正親町おおぎまち、日(🏵)野(🙀)、石(shí )山そ(🤝)の他(🔨)の(🕍)公(🚊)卿たち(📝)が(🥢)あったことも見のが(👺)せない、と(🎅)景(jǐng )蔵(zāng )は言(☔)って(🍽)いる。烈風に乗じ(🦁)て火を内裏(🏣)(lǐ(🕺) )だいりに放ち(⏬)、中川宮お(🌽)よ(💞)び(🥀)松(🔐)平容保の参内を途(tú )中に要撃し、その擾乱じ(👂)ょうらんに(📠)まぎれ(🌵)て鸞輿らんよを(🚏)叡山(shā(👗)n )えいざんに奉ずる計画のあ(🤮)った(😛)ことも知(🌶)らねば(📣)ならない(👫)と(🤔)言ってあ(👜)る。流(liú(😒) )れ丸(📟)だま(🥫)はしば(🐭)し(😒)ば飛(🛸)ん(🔤)で宮中(📂)(zhōng )の内垣う(🗓)ちがきに(🍖)及んだ(🚤)とい(🕴)う。板輿いた(🥒)こしを(🕕)お庭にかつぎ入(✳)れて(🏢)帝みかどの御(yù(🍯) )動(🛹)座を謀は(🍮)かりま(🚈)いらせるものがあったけれど(🚻)も、一橋慶(💏)喜は(🐏)それを制おさえて動かなかった(🕛)という。な(📀)んと言(✍)っても蛤(🎡)(há(🎎) )御門の付(🐘)近は最も激戦(🎰)であ(🕎)った(⏰)。この方(🈵)面(miàn )は(💙)会津、桑(🅾)名(🚬)くわなの護ま(🏗)も(🍝)る(🚾)と(😫)ころで(😪)あっ(🕟)たからで。皇居の西南には樟(zhāng )く(⏲)すの大樹(🚓)があ(🐍)る。築(👦)地ついじを(🈁)楯(dùn )たてとし家(jiā )を砦(➗)とりでとする戦(🚦)(zhàn )闘(🐇)は(😑)その樹(💗)(shù )きの周囲でこと(📱)に激烈をきわ(👯)めたと(🔨)いう(🚼)。その時になって長州(zhō(🐞)u )は(🏕)実にその正(🎄)反対(🌷)を会津(🚙)に見いだしたのである。薩(🕋)州(🧣)勢なぞは別(bié )の方(🎨)面(🏺)にあって幕(mù )府(🏌)方に多(📵)大(dà(🎸) )な応援を与えたけれども、会津(jīn )ほ(👷)ど正面(miàn )の(💤)位置には立たな(🤡)かっ(🧠)た。ひ(💿)た(🤞)す(🎢)ら京(jīng )都の守(shǒu )護を(😎)もっ(🖌)て(💡)任ずる会津(👩)武(🐭)士(shì )は敵(🏉)として進んで来る長州(zhō(🏋)u )勢(shì )を迎え撃ち、時には蛤御(yù )門を押し開き、筒先も恐れずに刀鎗を(📙)用いて接(🔥)戦するほ(🚠)どの東北的な勇(yǒng )気を(🎸)あ(🌶)らわし(🏌)た(🚨)という。
「あ(💩)れが筑波(😀)(bō )です(🚅)か(🧀)ね(🙊)。」
(🖇)と言って、隣宿妻籠つまご本陣(😏)の寿平(🛐)(pí(🍤)ng )次はこ(👤)っそり(🥋)半蔵を見に(👍)来(lái )た。
ちょ(✂)うど松本藩主松平(píng )丹波守ま(🦓)つだいらた(🎚)んばの(🈵)かみから派(🔑)遣(🛏)せ(🙏)られた三百五(🍣)(wǔ(🔺) )十人(🥍)ばか(⛓)りの兵は長窪(😠)(wā )ながく(💂)ぼ(🗄)の陣(🦅)(zhèn )地を退いて(👠)、東(dōng )餅屋に集まっている(🔳)時(🤳)であっ(🦌)た。もともと松本藩の出(chū )兵(🏛)は追討総(🤥)督田沼(zhǎ(📢)o )玄蕃(fān )頭げん(🗻)ばのかみの厳命を(⏫)拒みか(🤾)ねた(💏)ので、沿(yán )道警(jǐng )備(💥)のため(🌜)長窪まで出(chū )陣したが、上(shàng )田藩も松(sōng )代藩まつ(🐌)しろはん(🏢)も小諸(🖱)藩こ(🎦)もろはんも出兵(🤶)(bīng )しな(😢)い(🍀)のを知っては単(dān )独で水戸浪(là(🦗)ng )士に当(🌠)た(👚)り(🔲)がたいと言って、諏訪(fǎng )から(🔔)繰り出す人数(🏹)(shù )と一(💁)手になり防戦し(🈷)たい(🔎)旨(🎴)(zhǐ )む(🚶)ね、重(chóng )役(yì(❄) )を(📐)もって、諏(🌳)訪方へ(🌱)交渉に来(lái )た。諏訪(🔽)方(fā(🚨)ng )としては、これは思いがけない友軍を得(💝)たわけ(🚣)である。早速(🍱)、物頭(⛑)ものがし(🙎)らは(🕗)歓(huān )迎(yíng )の意を表し、及(jí )ば(🅰)ずながら諏訪(fǎng )藩(fān )では先陣を承るで(🈯)あ(〰)ろうとの意味(🕊)を(👚)松本方の重役に致いたした。両餅屋(➕)焼(🖤)き払(fǎn )いのこともすでに決(jué(💢) )定(dìng )せられた。急げとば(📜)かり、東餅屋(🌍)へは(🏡)松本勢(shì(❤) )の(Ⓜ)手(🚿)(shǒu )で火を掛け(🔙)、西(😖)餅(bǐ(♎)ng )屋に控えていた諏(zhōu )訪方の(🙆)兵は松(📽)(sōng )本勢の通行(háng )が全(🎧)部済むのを待って餅(bǐng )屋(wū )を(🌐)焼き払(🔚)っ(🍊)た(🥝)。
両国十一(😸)屋の方には、幸(🗓)兵衛、(🔱)平助の二人ふたり(🔤)がもう草(cǎ(💕)o )鞋わらじま(🆙)ではいて、(🌵)半蔵(🚷)を待(dài )ち受けて(🤟)いた。頼(🏻)(lài )んで置いた馬も来(🎫)た。その日(🕸)はお茶壺(hú(💞) )ちゃ(💣)つぼの御通(tō(⛸)ng )行(háng )がある(💆)と(🚴)かで、(👘)なるべく(👹)朝(chá(🔦)o )のうち(🤭)に出発(fā )しな(🤲)ければならなかった。半(🌖)(bàn )蔵は(🤽)大(dà )小(👚)(xiǎo )二荷かの旅の荷物を引きま(😮)とめ、(🕞)そ(❤)のうち一つは琉球りゅうきゅうの莚包(🍥)(bā(🛰)o )こもづつみに(🍝)して、(📶)同(tó(🌽)ng )行の庄(zhuāng )屋たち(🔀)と共に馬(🖇)荷に付き添い(💍)ながら(🤘)板(🅿)橋(qiáo )経由で(🚘)木曾街道(dào )の方面に向(❎)かった(🎊)。
別当の威(wēi )おどし文句だ。
「(⭕)時に、半(🌹)蔵(zāng )さん。」と平助(zhù )が言い出した(🏗)。「ど(🐚)うもお役所の仕事は長(🤙)(zhǎng )い。去年木曾[#(🌋)「(🔷)木(👥)曾(cé(🔙)ng )」は(🐂)底(🐜)本では「(🧚)木曽」(🚼)]から総代が出(🔍)て来た時は、(🤷)あれは四(📆)月(📖)の(🗜)末でした。そ(🔋)れが今(🕷)年ことし(👉)の正(🎼)月ま(💥)でかかりまし(📢)た。今(jīn )度もわたし(🐴)は長いと見た。」
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