フェラ 動画《苗床 エロ》2行目ライン
苗床 エロあらすじ
あるお(🥡)友(😃)だちは年若ながら判断という(😻)ものの力に富(fù )み、あるお(🈸)友(yǒu )だちは(🎻)思(🏤)(sī )いやりに深く、(🤟)また、ある(🔷)お(💮)友(🌍)だちは心(🍔)の持ち方(fāng )もよかったもの(😽)ですから、(📱)なにほどわたしは自(💑)分の(🙌)まわりに(🍎)あ(😼)る人たち(👏)から教えられ(😷)たか知れませ(🍞)ん。
七 わらびと竹の子(🍊)
布施ふせさんはそ(🥡)れをよ(🗨)く(🚃)覚えて(🤥)い(📃)て、ある日わ(🤥)たし(😟)に歌ってみせてく(🔉)れ(🛶)まし(🔢)た(🎖)。どうして布施(👛)さん(😞)の口から(🍨)そんな古い歌の節(jiē )が(⛱)出(📴)て(🕦)きたかと言いますに、君(jun1 )の家がら(🈯)はこの地(dì )方の郷士とし(🐭)て代々仙台侯に仕えて(🔻)きた歴史が(🤓)あるからで(🏌)した(📏)。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高(gā(🔪)o )い(🐘)女(nǚ )の声よりも、むしろ低いとこ(🍕)ろ(🎟)を(😡)歌(🚗)える男(😏)(nán )の(〰)声(shēng )に適し(🔁)ていて、(🍇)ゆっくり歌うべきも(🎓)のだそうです。あ(💐)れをわた(🍎)しに歌っ(😅)て聞(🧑)(wén )かせる間、し(💗)ばらく布(📠)施(🈳)さん(🥍)は「時」という(🛰)ものも忘れているようで(🙋)した。いかに(💗)もゆ(👮)ったりと(🐈)迫らな(🤛)い(🔆)でしかも深(➰)(shēn )く聞(wén )え(🙋)る(🤴)古風な歌(gē )に耳(ěr )を傾けていますと、その抑揚のある節(🏼)の一つ一つが(🆑)実に長くつづいて行きまし(🕯)た。切(qiē )れたかと思(🥩)うと、(👹)まだ続いているようなもので(🌗)した。
三 (📽)近(🏴)江の刀鍛冶
(🔇)そのころ(🤯)の木曾路はまだ、わた(🌺)しが(🗑)初(🈸)め(✉)て(🍡)上京した時(shí(🍔) )に歩いたま(🚰)まの道でした。行(😑)く先(xiān )の谷(gǔ )の(🔆)かげに休み茶屋などが(🌹)隠れていて(🎌)、石(🗨)をのせ(🌷)たその(🐤)板(☕)屋根からは青々と(🦆)した(🎳)煙の立ち登(🌏)(dēng )る(😈)のが見えま(🔥)した。皮の(🌦)むなび、(😵)麻のはえはらい(⏯)から、紋のつい(⚫)た(🆖)腹掛(guà(⬛) )けまで、昔の(💼)ままの(💵)荷馬がいい鈴(líng )の(✍)音をさせながら(🔹)行ったり来たりしている(🛸)のもその道(dào )でした。
かし鳥が(🤡)あいさつに来ました。
四 (☔)ははき木(mù(🥄) )
橘翁さ(🎞)まはかなり遠い先のことを(🐳)考(kǎo )え(🎖)ておい(📱)た人とみえま(♏)す(⭕)。そのことをここ(🚘)にすこし(🏙)お話し(🚏)し(👒)て(😁)みれ(🔴)ば、もともと高(gāo )瀬の家(jiā )の先祖(zǔ(⛅) )は代々(💈)木曾(céng )福島のお関所(🍏)番を(🌘)つとめ(🔱)た武(🏈)士(shì(🥪) )であ(🗾)り(🤞)、高(👂)(gāo )瀬の兄（姉(zǐ )の夫(🎹)）の父親の代(🍗)に(💵)は砲術のご指(🐏)(zhǐ(📏) )南(nán )番(fān )（指導(📞)(dǎo )の役）ま(🔊)で(🛑)してお関所を固(gù )め(🔀)たもの(🔝)で、(🎍)し(🤣)たがって部(bù )下(xià )に使(🅰)われる人たち(🗞)もすくなくなか(🈚)ったのですが、そういう身分の低い(🏈)士族は多(🕉)く貧しか(🏬)ったのです。橘翁(wē(🐁)ng )さまの製薬は、部(bù )下の(🏺)人た(⛴)ち(🏴)にも内職を与(yǔ )え(✳)、土(tǔ )地のうるおいにもなるように、との願いから始めた(⌛)こと(😜)らしい。高瀬で造(🤫)り出(chū )した奇応丸(wán )き(🌴)おうがんは、木曾山(🐳)でとれる熊くま(🔹)の胆いを土(✏)台にして、それにシ(🔡)ナ朝(chá(💶)o )鮮(xiā(🌃)n )のほうから来る(😳)麝(shè )香(xiā(🤥)ng )じゃこうやにんじんなぞを用(🦗)い、(🗨)形もごく小(xiǎ(🐅)o )粒な飲(❓)(yǐn )み(👓)いい丸薬と(⚫)して金粉きんぷんをか(🔬)けたも(🐷)のですが、正直な材(🕘)料(👷)が使って(♓)ある(🔀)ものです(🚸)から小(📿)(xiǎo )児に飲(☝)(yǐn )ませるにいいと言わ(🌚)れて、(🍓)だ(🌹)んだん諸国に(💷)ひろまったもののようです。
そう言って呼んでくる声を聞く(🍯)ようになりま(🍷)すと、さすがに山(🌻)家(jiā )やま(🤨)がもい(⛵)い陽(✳)気に(📒)向かいます。越後路えちごじか(🦃)ら(🕣)の(🛠)女のわか(💱)め(✔)売りの声です。紺がすりの着物に、手甲(jiǎ )て(📁)っこうをはめ、荷物をしょった行(🚏)(há(📉)ng )商(shāng )姿(➡)の風俗(sú )の女がいく(🚽)組も来(lái )て、遠(🚠)く(🏪)越(yuè )後(hòu )のほうで(🔬)とれた海草(🔣)(cǎ(🧓)o )を信濃しな(🗄)のの山の上(👯)まで売りに来ま(🛰)す。五か月(🐞)(yuè )もの長い冬を通り越したあと、ふ(👫)るい野菜はすで(🕯)に尽き、新しい野菜にはまだ早いという四月のころ(📲)には、わ(💲)た(💏)したち(🏮)は(😚)このわか(👜)め売(🌯)(mà(🎐)i )りの(🍤)来るのを待ち暮らしているよ(🕝)うなもの(🍋)です。さん(💽)し(❓)ょの芽の(🏟)青(qī(🤳)ng )く(🤴)も(🏠)え(🌾)出す時分に(🏸)なって、にお(🤲)い(🖌)のいい(🖌)田楽でんがくなぞを(🏫)かいでみ(🆘)る心持は、山(🌃)の上の冬ごも(📬)りをしたもので(🌎)なければわかりません。
当(dāng )時は刀(dāo )鍛冶(🛐)で(😄)妻(qī )子つまこを養うことも(📋)で(📻)きな(🛐)いような(🐍)時であっ(🏹)た(🃏)といいます。それで妻(qī )子を養(yǎng )おうとするには、どうし(🛤)ても古(📦)(gǔ )刀の(😦)「に(🥘)せもの(🥍)」(🚠)を作(😩)るよ(🏁)りほかにその日の暮(mù )らしよう(📹)がありません。当(🌅)時、はぶり(✋)の(🕙)いい刀(🎓)鍛冶(🧢)(yě(📭) )という刀鍛冶(🔂)はみな、(💾)そ(🥖)ういう「(🍽)にせもの」を作っ(📋)て(♟)売ってい(🔰)たといいま(🏞)す。来助老人は(🌅)それほど刀(🤩)(dā(⏺)o )の(🎲)道のすたれた(🚖)のを悲しみまし(🧤)て、草ぶか(🥂)いい(💇)なか(📠)に引(🌦)きこむ気にもなったのでしょう。刀鍛冶とし(🌬)てその(🚔)道に(🌆)一(🕺)生をささげる(🕵)ためには、妻をも(➕)持(chí )つ(🤕)まい、(🏹)子(❤)(zǐ(🏨) )を持(chí(🎡) )つまい(♐)という、そ(📘)んな決心(🐗)にも至ったのでしょ(💝)う。百(bǎi )姓(🦇)(xìng )の(🖐)くわや(🌪)かまを打(😶)ちな(📭)がら、三(sān )十(shí )年もじっ(🥞)としんぼ(🤩)うして(🧥)いるよう(🛸)なこと(🧖)もそこ(🏝)からはじまってき(⛅)た(😗)の(😬)でしょう。聞けば(🙍)聞くほど、わたしもたずねて行(🌤)(háng )って(😮)みたく(👚)なったもの(🎭)です(🍳)から、その(✝)ことを茶(chá )丈のむすこに話し(🤺)た(🏡)ところそ(🛎)んな(🛷)らい(🍒)っし(🤜)ょに行ってあげ(🤹)ましょ(💿)うと言(🔧)っ(😷)て、こ(🧜)ころ(📮)よく引き(🌙)受けてくれた(🛣)の(🕦)です(🏗)。
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