と(🏯)いっ(👰)たこと(🖥)を思い起した。孔(kǒng )子は或は、自分(🍱)(fè(🦑)n )を「(🌧)人君の(💋)風がある(🥂)。」などと讃めて、(👧)そ(📼)の(🍃)実(📨)、(🏼)何かの欠点(🕌)を婉曲(📆)に諷刺し(🕌)ているの(♑)ではあ(🎄)るまい(👭)か。そう(🙈)いえば、世(💼)間(🚻)では(💠)、子(♑)桑伯子(zǐ )しそうはくしと自(zì(🚦) )分(fèn )と(🅿)を、同(🌀)じ型(xíng )の人(rén )物だ(📸)と評しているそうだ(⏱)。子(🌞)桑伯子(🔜)は物にこせつかな(🤶)い、いい男だが、(🗂)少し大ざっぱ過(guò(🥀) )ぎる嫌いがないでもない。或は自分(fè(☝)n )にもそん(🤷)な(🏽)欠点(🕘)がある(🏷)のではなか(🔱)ろうか。自(🦏)分だけでは、そん(👻)な事が(🖋)ない(🔵)よ(🉑)うに(😒)気(💻)を(🐲)つ(🕑)けているつもり(🙃)ではあるが(🚫)。――彼はそんなこ(😘)とを考えて(💝)、讃められたために却(què )っ(🛩)て不安(ān )な気持に(🤲)なるのであった。
「それにしまし(🕧)て(😁)も……」
「うむ(🌵)。で、お(🅾)前(qián )はど(🚬)う(🈂)ありたい(💫)と思うのじゃ。」
彼は、しかし、もう狼狽うろ(🚧)たえても恐(❤)れても(👲)い(🐟)なかった。粛然とした空気の中に(💀)、彼は(👼)かえ(🌂)って(📜)安堵(🍏)に似(🌝)(sì )た(👄)感(🎴)(gǎ(🤤)n )じを(🍞)味うことが(🙏)出来た。そし(✍)て(🐆)、もう(⛰)一(yī )度、
「8父母(mǔ )に(🍆)仕えて、(🥀)その悪を默過するのは子の(🏄)道でない(🚉)。言(yán )葉を和ら(🖊)げ(⚽)てこれを諌むべきだ。もし父(🕉)母が聴かな(🔨)かったら、一層敬(⛵)愛の誠をつ(🌤)くし、(🎧)機を(🌮)見(jiàn )て(🔭)は(🕕)諌めて、違わないようにせよ。どんなに(👋)苦(🚨)(kǔ )しくても(🆗)、父母(🌎)を怨(⏰)んでは(📺)ならない(🐆)。」
「先(🎿)達(🦐)て珍しく孟孫がたず(🥤)ねて来(🆕)て、孝道の(🔖)ことを訊い(👻)ていたよ。」
「あれもいい(🚑)人物(wù )じゃ。大まかなと(😺)ころ(⛔)があってね。」
孔子(zǐ )は、この(🛍)ごろ(🔱)、仲弓に対して、そういった最高(gāo )の讃辞(cí )をす(🚦)ら惜しまなくなった。
(🐩)孔子はそれ(😿)に頓着なく(🏥)、
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