陳亢ちんこう(🖊)、伯魚はくぎょに問いて曰(🌇)く、子も亦(yì )異(yì )聞あ(🙍)る(🍖)かと(🐙)。対(duì(💲) )えて曰く、未だし。嘗て(📂)独(dú(🚳) )り(👀)立(🏂)(lì )てり(🌔)。鯉り趨(🔭)はし(♈)りて庭を過(guò )ぐ。曰く、詩を学びたる(😰)かと。対(🍲)え(✖)て曰く(🙃)、未だしと。詩(shī )を(😝)学(🧟)ばず(🏿)ん(😗)ば(💛)、以(yǐ )て言うことなしと。鯉退(tuì )しり(📻)ぞき(🧗)て詩を(😜)学(🥉)べり。他日又独り立てり。鯉趨(🕹)り(🦊)て庭(tíng )を過ぐ。曰(📮)(yuē )く、禮(🚵)を学びたるかと。対(🔺)(duì )えて曰く、未(wè(🐫)i )だしと。礼(🐶)を学ばずんば以て立(😣)つことなしと(🆎)。鯉退きて礼(🔬)を学(🦋)べ(🙍)り。斯(⏱)(sī )の(🐾)二者(📿)(zhě )を聞けりと。陳(chén )亢退きて喜び(🏝)て曰く(🐒)、(🧒)一(🎙)(yī )を問い(🍆)て三(💻)を得たり。詩を(㊙)聞(wén )き、礼(📘)を聞き(💖)、又(🥝)君子(zǐ )の其(👡)の(🦁)子(zǐ )こ(⏸)を遠ざくる(🥤)を聞(wén )けりと。
「5父母(🏒)の年齢は忘(wàng )れてはな(🥙)ら(🍼)ない。一つには、長(🦁)(zhǎng )生(shēng )を喜(📛)ぶために、(🈹)二つに(🏅)は、餘命(💴)幾何いくばくもなき(⤵)を懼おそ(🌯)れて、孝養を励むために。」
「(🔻)それ(❔)は、もう度々のことで(🖊)、私とし(🗄)ても(💴)考えず(🐳)に(🖱)は(💻)居れま(🤟)せ(⏰)ん。」(🚇)
(小人(rén )が(🐖)つけ上(🦆)るのも、(🥚)怨(yuà(📙)n )む(⛺)のも、ま(👍)た嫉妬心を(🚰)起すのも、結局は自分だけがよ(🈺)く思(sī )われ、自(zì(🤬) )分(📢)だけが愛された(🔜)い(🎉)か(💜)らだ。悪(è )の(🤾)根元は何(👋)といっても(👶)自分を愛し過ぎ(🍜)ることにある。この根本(🔣)悪に眼を覚まさせ(👹)ない限り、彼(🍻)(bǐ )等はどう(👆)にもな(🍠)るも(🤤)の(🚨)では(🥦)ない。)(💈)
「随分(fèn )歩いたようじゃ。そろそろ(🛳)帰るとしようか。」(🔃)
「(🚛)見(😕)事(shì )な牛じゃ。あれならきっ(🛴)と神(shén )様の思(sī )召に叶いそ(🚈)う(🦋)じ(🐄)ゃのう(🍞)。」
「たしかにそうかな(🧗)。」
彼は、(🙏)孔子(🧥)の(📯)部(bù )屋(wū )に(👆)はいるま(➖)で(🔨)、ほとんど夢中だ(🍸)った。彼ははい(🧤)っ(🤫)て見(⤴)て、森とし(⛳)た部屋の、うす(🕗)暗(àn )い奥に、端然(👔)(rán )と坐(✝)っている孔子(👙)を見出(🚂)して、(〽)は(🗿)じめて吾にかえった(🧟)。呼(hū )ばれた理由(💇)を(⛵)はっきり(🍺)意識(🛫)し(🥖)た(🛹)のも(🎚)、その時であっ(🦉)た。
と答えた(🍕)。
と(⛅)い(🚒)ったことを思い起(qǐ )し(🏈)た(🚼)。孔子は(🛳)或は、自分を「人(ré(🚂)n )君の風がある(🎋)。」などと讃めて(🦂)、そ(🐢)の実(🕸)、何かの(🚑)欠(qiàn )点を(🧦)婉曲(qǔ )に諷(fěng )刺してい(🐌)るので(💘)はあるまい(🌹)か。そういえば、世間では、子桑伯(🏢)子しそ(✈)う(🎉)はくしと自分と(💹)を、同じ型(xí(🕙)ng )の人物だと(🎦)評し(🧞)ているそうだ。子桑(sāng )伯子は物(wù )にこせつ(🏅)か(🔊)ない、い(🙀)い男(😣)だ(🎡)が、少し大(🤮)ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自分にもそん(🧠)な欠点(diǎ(😛)n )があるのではなかろうか(🧞)。自(zì )分だ(🚄)けで(👰)は、そんな事が(🗓)ないように気をつけ(✋)ているつもりではある(🤮)が。――彼はそんな(⚓)こと(👆)を(🐊)考えて、讃められた(🔬)ために(📍)却っ(🎴)て不安な気持になるのであった(🔽)。
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