或ひと曰(😚)く、雍(yōng )よう(😚)や仁にし(🖤)て佞ねいなら(🏘)ずと(🏵)。子曰く、焉いずくんぞ(👿)佞を(👢)用いん。人に(🚕)禦あた(🌠)るに口(🛹)給を以てし(🍀)、しば(👟)し(🧛)ば(📳)人に憎(zēng )まる。其(qí )の仁(🤟)なるを(😳)知(💈)らず、(🏢)焉(🐒)くんぞ(🖱)佞(🛹)(nìng )を用いん(🏄)。
孔子(😗)(zǐ )の口ぶりには、子桑伯(🤮)子と仲弓(gō(👻)ng )とを結(jié )び(🥜)つけて考えて見ようとする気ぶりさえなかった。仲(➰)弓は一(yī )寸あてがはずれた。そこ(😠)で、彼はふみこんで(👴)訊(🕝)ねた。
「全く惜(xī )しいで(🔢)はござい(🏆)ませんか、こう(🏦)して田(🎷)圃に(🆗)仂か(🍖)せて(👲)置くのは(😈)。」
「さあ、(🚖)わしには(🔱)そうは信じら(🥐)れ(🚗)ない(🕋)。」
「随(🌄)分歩い(🚰)た(🤬)ようじゃ。そ(🏓)ろそろ帰(👇)るとしようか。」
(奏楽(🅿)の失敗が、もうこれで三度(🐸)目だ。)
「一体どういう意味なのでござ(🥑)いま(🚴)し(⛱)ょう。」
(🦖)門人たちは、その日特に孔子のお供を命ぜられたこ(🍖)とを、非常(cháng )に光(guā(🍵)ng )栄に感(gǎn )じた。彼等は(🈲)如何にも得(dé )意らしく、※(「口+喜(xǐ )」(🏠)、第(💳)3水準1-15-18)々として孔(kǒng )子(♊)のあと(🏇)に(🌡)従っ(🐜)た。
「先(xiān )生(⛰)(shēng )、(🍴)なるほど私は今日(🚂)の(🌒)失(shī )敗(🚧)について、どうし(😋)た機は(🙊)ずみか(🚄)、一寸先生を怨(🕋)みた(🐏)い(💆)ような気にもなりま(🕋)した。ま(🔮)ことに恥(🐌)かしい事だと思っています。しかし、奏楽の時(🍶)に、私に邪(🗻)心があっ(🙊)たと(🈶)は、ど(🤕)うし(🈳)て(🍱)も思えませ(🎵)ん。私は(⤴)、今度(🧖)こそ失敗がない(🌥)ようにと、(📻)それ(🕤)こそ一(🌏)生(shēng )懸(xuán )命(mìng )で(❎)ご(📑)ざいました。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025