橘(🤚)翁(💘)さまはかな(💻)り遠(🆖)い先(🎣)のこ(🥜)とを考えておいた(⛷)人とみえます。そのこと(🐑)をここにすこしお話ししてみれば(👃)、もともと高瀬の家の先(xiān )祖は代々木(mù )曾(🛃)福島のお関(wā(👎)n )所番をつと(🎧)めた武士で(👭)あ(⭕)り(📫)、高(🥞)瀬の(🦎)兄(姉の夫)の父(✴)親の代には砲術のご指(🍄)南番(🉑)(指導の役)までしてお関所(➖)(suǒ(🥉) )を固めたもので、(🙏)したがって部(🚎)(bù )下に(😯)使われ(♎)る人た(🤦)ちもすくなくなか(💍)ったのですが、そういう身(shēn )分の低(🚒)い士(😀)族(😱)は多(📬)(duō )く貧し(❓)か(🔋)ったのです。橘翁さま(💀)の(🛩)製薬は、(🗺)部下(xià )の人(🥔)たちにも(🆕)内職を(🐓)与え(❗)、土地のうるお(😚)い(🐧)に(💝)もなるよう(👃)に、との願い(🤣)から始め(🤯)たことらしい(🥚)。高(🧒)瀬で造り出(chū(🌐) )し(🤼)た奇応丸(🕍)きおうがんは、木曾山(😍)でとれる熊くまの胆いを(🧞)土台(🥖)に(🈵)して、それにシ(🕑)ナ朝(cháo )鮮(xiā(😇)n )のほうか(🛋)ら来る麝(shè )香じゃこう(🐔)や(✳)にん(🌹)じんなぞを(🥍)用い、形もごく小粒な(🅿)飲みい(📗)い丸(wá(🏔)n )薬として(🈴)金粉きんぷんをかけたものですが(🌵)、正直な材料が使(🕥)ってあ(🥉)るものですから小児に飲ませる(👕)にいいと言(🐜)われて、だんだ(🙁)ん(🕙)諸国にひろ(🈵)まったも(🉑)の(⚽)のよう(🥥)です。
(🏙)も(🚙)とより、木曾山の熊くまの胆(dǎ(👃)n )いに(🚅)目をつけて、それを土(tǔ )台に製薬の業を思(🍡)(sī )い立(lì )ったのは、橘(🖊)翁さ(📶)まあって(🦐)のこ(🛐)と(🤙)で(🔜)す。しかし(🚧)、(🗺)姉の家の薬をこ(📿)れまでに(🥛)ひろめ、先(🐧)祖伝来のしごと(🕴)を築き上げたのは、何代(dài )もかか(⏺)った行商の力によるこ(🤕)とが多い(♎)のです。
(🥃)吉村のおじ(🙎)さ(👨)ん(😦)は交際(jì(🕥) )の広(guǎng )い人(rén )でしたから、いろ(✳)いろな(🔛)客がおじ(🔃)さん(🐟)の家へたず(🌂)ねてき(🔨)ましたが、(🤸)その中でも玄関からはいっ(🕖)て(🌑)くる人と、勝手口からはいってくる人(ré(🚪)n )とあ(➿)り(🌼)ました(🥜)。勝(⛲)(shèng )手(shǒu )口(kǒu )からたずねてくるのは、おもに内(nèi )わの人か、前だれがけ(🐦)に(🖨)角帯(😉)をしめた日(😫)(rì(🥫) )本橋(😘)(qiá(🔆)o )大伝(👖)馬町おおで(📘)んまちょうへんの大(🏥)店(🥫)おおだなの若者か、芝居(🏿)の替り目ごとに(🍍)新番付(🕖)を配り(🥅)に(👋)来(🔓)る芝居茶屋(🦆)の若い衆か、近(jìn )くの河岸か(🛰)しに住(📟)む(🎪)町(📭)家のおか(🌎)みさんや娘などの人たちでした。
鹿(lù )野山は(➖)上(shàng )総かずさと房州(zhō(🔵)u )の両国に(🆑)またがっ(🐧)ている山(🧀)です。わた(🔧)しの(🤗)越し(🙁)た(🈵)峠はそ(🍏)の山(🤾)つづ(🚇)きで(⛄)、峠(gǔ )の上に一軒屋(wū(🤠) )の(📠)ある(🎗)ようなところでした。通る人もまれでした。わた(💬)し(🏴)はそれより以前(qián )に(🐆)伊賀(🌡)いが(🥄)と近江お(🏬)うみのさみしい国境(🗄)くにざ(✋)かいを歩いて(🅰)越したこともありますが、鹿野山の峠(gǔ )道はもっ(😞)とさみしいとこ(💏)ろで(🍐)した。
三 (🤾)若(🐆)(ruò )いお友(😢)だちの死
どう(✝)でしょう、こんな朝寝坊(🔃)にも早く目のさめる時(shí(🥄) )が来(📝)ましたよ。気(qì(👋) )が(👽)ついてみると、(🔸)に(💇)わと(🍄)り(🚱)は暗いうちから(🌵)起(🎩)きて生徒を呼んで(🔵)いました。
六 (🕳)上総(🌻)行きの船が出(💓)るころ
さて(📼)、明(🕉)治の御代みよとなってみますと、(🏡)栗(🕥)(lì(🦂) )本(běn )先(xiān )生たちが新しい(🙁)日(🗺)本(běn )の(😦)ために(🌽)いろ(😨)いろしたくをしておいたことが、あとになって(🛡)わ(🏁)かって(🕷)き(🛸)ました。この国(🥌)を開き、世界諸外国(🥘)と条約(🐒)をとり結(jié )ぶというこ(🌏)と(🧕)も、先(🛫)(xiā(🆚)n )生たちのしたくしてお(⛓)いたことで(🈸)す。下しもノ(🎓)関(wān )せき(⛪)償(cháng )金の談(tá(🛴)n )判、横(♈)須(📰)賀造船(🗑)(chuán )所(🏐)の(🛷)建(jiàn )築(🎠)、陸(lù )軍軍制の改(gǎi )革それらはみな先生があの(👄)小栗上野介らとともに力をあわせてし(💘)たくして(🛴)おいた(🤟)ことなのです。今日(rì )横須(🛫)賀(hè )に日本(běn )の船(chuán )を造ったり修繕(⛹)(shàn )し(🏴)たりす(🚻)る(🔸)所(🍀)があって東洋(👎)に(🐩)一(yī )つの名物の(😠)よ(🖊)うなドックが(🥄)あ(⛑)るのも、も(🏗)と(🚮)をた(♒)だせば先(😵)生たち(🆙)が徳(🚽)川の世のあとしまつをし(🕖)なが(🥐)ら、よく「(❔)しんが(🤚)り」をつとめ(📸)て行ったそのおかたみ(📀)で(👦)はあ(🦌)り(💂)ますまいか。いったい(🔀)、徳川(chuān )の世の(🔌)末(🐭)にあったことは大(👌)きな黒幕のうしろに(🥣)か(🤡)くれて(🧦)しまっ(🚝)て(🐖)、(🐞)その舞台の上で働(dòng )い(🌻)た人たちの辛苦(🚍)もほね(🏓)お(🧟)りも現われませんか(🔘)ら、(🐙)世の中(😀)にそれを知る(🗺)ものも(🚈)少ないのです。しか(😉)し、(🍟)先生(✳)は(👒)自分の手がらをじまんす(💅)るような人(🎧)では(📚)なく(🧜)、どこま(🐿)でも(😄)徳川時代(dài )の「しんがり」として、本所ほんじ(🤙)ょの(😳)北(běi )二(✨)(èr )葉(yè )町き(🧔)たふた(💄)ばちょうという(😰)ところに退き(🐪)、髪の白くなるま(🍏)で徳川の世の中を(🐧)見送りました(🏑)。
(❔)皆(🔞)さん(㊗)はこんな話を聞いたら、さぞ物足らな(🏻)く思う(🏋)でしょうか。しかし(🚋)これはこれでいい。若い時分に先(xiān )輩に会うこ(😅)と(🧙)が(🐀)できても、(😟)そういき(🏠)なり、いろいろ(📙)な話(🐶)の引き(🍃)出される(📑)も(😄)のでもあります(🕡)まい。おそら(😅)く、その(💰)人を見た(🏙)と(♎)いうだけにも満(mǎn )足(🕤)して、(😍)若か(🤸)った日の(🏘)ハイ(📤)ネは(🌒)そう失望す(🎂)る(🎋)ことも(💬)なく(🚺)、自(🌦)分は(❄)自分の道を進もうと考えた(😯)こと(🚗)で(🌻)あり(🦔)ましたろう。
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