源吉(🔵)が歸らう(🎋)と、外(📌)套(♿)に手(🐕)を通し(🎚)てゐる(🈷)と、先生の子供が出(💰)(chū )てきて、(🌕)源吉に是(shì )非遊(👐)(yóu )んでゆけと、着か(🚧)け(🍞)てゐる外套をひつぱつて(🉑)、居(jū )間(🥔)の(🈳)方へ連れ(🧒)て行つた。仕方な(🚚)しに源吉は、しばらく(🏬)の間、子(📪)供の(🗽)相手に(🍛)なつてゐ(🐻)た。源吉(🖊)は何時も他愛なく子供(gòng )相(xiàng )手(🥦)に遊ぶので、好(hǎo )き(🌮)がられてゐ(🕞)た。が、源吉(jí )はその、子供達に好(🛑)きがられる、何(🥣)(hé )ん(🐿)と(🖖)も云はれない大(👝)まかな、無(⤵)心(🌪)な(📭)氣(💍)持が(❗)、ちつ(🍑)とも出なか(❌)つ(⛴)た。源(yuán )吉は何處(🔗)(chù )か(🥘)イラ/\し(😃)て、じつ(🥫)としてゐられなか(🤖)つた(💀)。好加(🍁)減に(😁)して出てきた(🗿)。外へ行(😣)かうとして、教(👓)室の戸をあけ(🌠)る(🚂)と、殘つ(🆙)た四、五(wǔ )人が相談(♈)(tá(🛫)n )を(🏀)し(😼)てゐた。
(🐩)初(🥒)め、源吉は、お芳が歸つ(🙍)てきたときいたとき、カツ! とした。拳(quá(🏭)n )固(gù )をぎり/\握り(📠)しめると、「畜生ツ!」(🦆)と思つ(🛐)た。一思ひにと思つ(🛂)て、(💥)飛び出(🍎)(chū(💌) )さうとさへし(🖐)た(🍺)。
ぴたり(📢)押(yā )へられた沈默(mò )だつた(🥇)。次の瞬間、(🥫)然し源吉(jí )の意見(🌴)は(👗)一(🤔)たまりもなく、皆(jiē )が口々に云ふ罵(mà )言(⏫)(yá(🏃)n )で、押し(🛁)つぶされてしまつ(㊗)た。
(🏋)さう云(yún )はれる(⛩)と、石(shí )山は(💖)急に(🏩)、不(🕠)(bú )思議に(🤵)、太々しい、何時もの(⛅)元氣がかへつて(🕡)きた。
そ(✖)の(🔘)途端に、源吉の身體がひよい(🙊)と浮(👑)き(😤)上(shàng )つた(🥏)。「えツ(😘)!」氣合だつた。――源(🎙)(yuán )吉は床に投げ出され(👝)たとき(🕐)「うむ」と云つた。と見る/\肺が急激に縮まつてゆく、苦しさを感(🧟)じた(💓)。そして、自分(➗)の體(tǐ )が床から下(🌦)へそのま(⛵)ゝ(📳)、グツ、(👷)グツと(🌕)沈(shěn )んでゆくやうに(🐹)感じて……(🍱)が、(🥫)それ(🚃)から分(fèn )らなく(💼)なつ(🎈)てし(🍐)まつた。
(👼)防雪(xuě )林を出ると、鐵道線路(🥑)(lù )の踏切が(🙄)あつた。
「何處さ行えつたか、居ね(👪)えわ。」由が歸つてきた(🤚)。
「うなされ(🅾)てる。」(🗻)
「皆に代(🏰)つて、(🌉)一通(🥦)りの(🐫)ことをお話しし(🍋)ます。」さう前(qián )置きを(🦁)し(❎)て石山は、百姓にはめづ(🏁)ら(😓)しい(🤜)はつきりした、分(🛺)(fèn )つた云ひ振り(🐶)で(勿論、百(🚞)姓などが殊更に(🔎)改(🚄)まつ(🔄)たときによ(🍰)くある、變(🕛)な漢語も使つたが)――(🔭)自(zì )分(🔎)(fèn )達(dá )は、(👤)犬や豚な(👞)どより、もつと慘め(😘)な生活(🐅)をしてゐるこ(♑)と(🎳)、――ところが自(zì )分達は(💟)何時か仕(shì )事をなまけた事でもあ(🈸)つ(🍵)たか(🎸)。――(🤳)では、何故(👘)か。自分達がいく(🛹)ら働いても働いても、とても何んの足しにもなら(💃)な(📠)い程(chéng )貧窮してゐ(🗝)る(🏴)のは(🧔)、實(shí )に、(🛫)地主の(👎)ため(🤕)であるとい(⬆)ふことを分り易(yì )く、(⏹)説明(míng )し(🛶)、(🎴)今度のやうな場合(hé )地(🍨)主に小作料(🥃)を(🥅)收めることは「(🙍)自(🈸)分達の死(🕺)」を意味(🦒)してゐる、(🛏)ナホ我々百(bǎi )姓(🚮)(xì(🙂)ng )は、(🦒)高利貸の不當な利(📵)(lì )息(xī )、拓(🛳)(tuò )殖銀(🌚)(yín )行の年(nián )賦にも、苦(kǔ )し(🔀)め(🥔)られ(🥅)、そ(🐄)れ(🎪)に税金(🎂)(jīn )がか(🐘)ゝつ(👕)て(🎯)くる。そして出來上つたも(💄)のは、(🔦)肥料や農具にも引(yǐn )合はない(🌽)。かうま(🅰)で、(🉐)自分達(dá )が(🕶)なつてゐる(👕)のに、だ(🥤)まつてゐら(🥔)れるか。そこで(🔌)、我(🏷)(wǒ )々(🙊)は、皆んなにお集(jí )りを(🥖)願ひ、(🕤)そ(📉)の方策(🏉)をきめ(🧀)るこ(🌓)とに(🕶)したいのだ(💜)、と(🥡)結(🈂)ん(🤔)で壇を(📚)下(😁)りた。百姓達は、聞(wén )き(🥪)慣れない言葉(⏳)が(🐴)出る度に、石山(👰)の方を見(jià(🔂)n )て、考へこむ風(fēng )をした(👮)。が、苦しい生活の事實を石山(❣)(shā(📻)n )に云(🌫)はれ、(🦇)百(bǎ(🐅)i )姓は、「今更のやうに」、自分(📗)(fèn )達自(📮)身(shēn )の慘めさを、顏の眞ん前にとり出されて、見(jià(🤛)n )せられ(🚭)た氣(qì(😪) )がし(⤵)たと思つた。石(shí(✋) )山(shā(📹)n )が壇から下りると、急にガヤ/\し出(💤)(chū(📥) )した。今(📩)石山(shān )の云つた(💍)事について、あつ(🌇)ちでも、こつちでも話(huà )し合(☝)(hé )つた。一番前にゐた年寄(💔)つ(⛱)た(⚫)百(🥜)姓(🐗)(xìng )が、(🍩)「(🧙)とんでもなえ、お(🚅)つかねえこと云ふ(👗)も(🌕)ん(🔳)だ。」と(😟)ブツ/\(🌫)云つ(⛄)た(🏡)のを(🥒)石(😁)山(⏭)はおりる時に聞いた。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025