「こまかなことは存(cún )じ(📊)ませんが、(🎦)何(hé )でも、これまで(🚏)とは比較に(🥔)ならぬほ(〰)ど、立(lì(⛲) )派にな(🧜)さるご(🚼)計(jì )画(huà(🚘) )だ(🧓)そうです。」
陽貨(huò )は、座(⌚)につくと、いかにも(🚑)熱意(yì )のこも(🔩)っ(🔎)たよう(🔀)な口(kǒ(🚏)u )調で説き出した。
すると(🐤)陽(👘)(yáng )貨は、ここ(🥍)ぞとばかり(👱)、三の矢を放った。
2 子游、孝(xiào )を問う。子(zǐ )曰く、(💏)今の(🗻)孝は、是れ能(néng )く養(🎢)うを(🈵)謂(wèi )う。犬(✝)(quǎ(⛓)n )馬(🍤)(mǎ )に(🎢)至るまで(🗒)、皆能く養(🥌)う(🤝)ことあり。敬(🍳)(jìng )せずん(👴)ば何(hé(🕍) )を以て(🔟)別(⛪)たんや(🍿)と。(爲政(🎫)篇(piān ))(🕛)
孔子は答をうな(🧔)がし(🍻)た。しか(🌔)し(🚔)樊遅はもう一度「(🌛)はあ。」と答えるより仕方がなかった。
孟懿(💖)子の父は孟釐子もうきしとい(💟)って、すぐれた人(📟)物で(🎮)あり(🙂)、そ(🗿)の臨終には、懿子を枕(🛀)辺(fǎn )に(🛬)呼んで、(💕)そのころま(🌼)だ一青年に(🔽)過ぎなかっ(🎽)た孔子の(👤)人(🕑)物を讃え、自(😂)分の死(sǐ )後(hò(🌨)u )には、かならず孔(kǒng )子に(🍠)師(shī )事する(🍳)ように言(⛪)(yá(🥈)n )いの(🤝)こした。懿子は(🕳)、父の(🎿)遺言(yán )にしたがっ(🎖)て、それ以(👉)来(lái )、(💣)弟(♈)の南(🌍)宮(gō(🚔)ng )敬淑(🚵)なんぐ(😮)うけいし(🔁)ゅくと(🏺)ともに(🏖)、孔子(📔)に礼を(♐)学(xué )んで来(🚃)たので(🆙)ある(🌼)が、彼の学問の(🎳)態(🥥)度には、(🗾)少し(🎅)も真面目さがなかった。彼が孝の道(dào )を(🗾)孔子(zǐ(♌) )にたずねたのも、父(fù )に対(duì )する思慕の念からとい(🤽)うよ(✴)り(🖐)は、そ(🚰)の祭祀(🌷)(sì )を荘(👕)厳にして、自分の権(quá(🚦)n )勢を誇(kuā )示(shì(🕗) )したい底意から(🛥)だった(💐)、(🏅)と(👲)想像(🛺)されている。
犂牛の子
(👣)で彼はつ(🈶)いに(🏏)一(🦋)策(😿)を案(àn )じ、わざわ(😡)ざ孔(🛐)子の留(🆒)守をねらって(🆔)、豚の蒸肉(🦍)を贈ることにしたの(😂)である。礼(📎)(lǐ )に、大夫(fū )が(📸)士に物を贈った時、士(shì )が不(bú )在で、直接使(💃)者(🍙)と(⛏)応(🐅)接が出来な(💁)か(🎽)った場合(🚖)には、士は翌日大夫の家に赴(🏧)いて、自(zì(🌚) )ら(🌏)謝辞を(🎆)述べなけれ(🃏)ばならな(⛽)いことになって(🚀)いる。陽貨はそこをねらったわけであった。
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