互(hù )郷ごきょうという村(cūn )の人(🍇)(ré(🐣)n )たちは、お話(huà )にならない(👇)ほど(✅)風俗(sú )が悪(♏)か(🏳)っ(🏇)た。ところがその(🔺)村の一(🕵)少年が先師(〽)(shī )に入(🥋)(rù )門を(🏇)お(😥)願い(🔼)して許されたので(📏)、(🐙)門(⛓)人(🚋)たちは先師の真意を疑った。す(🍰)る(👦)と、先師(shī )は(🌎)いわれ(🏿)た。――
「寒さ(🕣)に(🛀)向(😤)うと(😫)、松(sōng )柏(🌄)の常(cháng )盤木であ(🐈)ることがよくわ(👇)かる。ふ(👜)だんはど(🌠)の木も一(yī )様に青(⛰)(qīng )い(🐼)色(🐝)をしているが(📨)。」
二((🌹)二(èr )〇七)
○ 舜(shùn )は堯(🥑)帝(✌)に位(💰)(wèi )をゆずられた(🤩)聖(🍲)天子(🐥)(zǐ )。禹は(🎏)舜(🈵)帝に位をゆずられ、(📜)夏(🤔)朝の祖(⛹)(zǔ )と(💂)なつた聖王。共に無為にして(🚭)化するほどの有(yǒu )徳(🔟)の人(rén )であ(❔)つた。
「忠(zhōng )実に(➖)信義を第一義として一切(qiē(🧙) )の(🕠)言(yán )動を貫くがいい。安(ā(🤮)n )易に自(🛶)(zì )分(fèn )より知徳(dé )の(😤)劣(😶)った人と交っ(⤴)て、い(🤷)い気になるの(🎽)は禁物(🏓)だ(👙)。人(ré(🚅)n )間だ(🔬)から過失は(♑)あ(🌛)る(🙆)だろう(🎃)が、大(dà )事なのは、その過失(✍)を即(jí )座に勇(yǒ(🏗)ng )敢に改(🚦)めることだ(🔶)。」(🤓)
「仁とい(🎴)うもの(👭)は、そう遠(🔄)くにあるものではない。切(🐫)実に(🦐)仁(rén )を(🍒)求め(🌫)る(⏲)人には、仁は刻(kè(🚇) )下(🚆)(xià )に(⚾)実(shí )現され(🚏)るの(🤞)だ。」(😳)
一(🔁)五(👲)(wǔ )(一(yī )九九)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025