○ 本章(zhā(🕜)ng )は(🐈)一(🚡)(yī )六九(🚔)(jiǔ )章の桓※(「魅」(😣)の「未」に代(dài )えて「隹」、第4水準(👦)(zhǔn )2-93-32)の難(nán )に(⛎)あつ(🕙)た場(chǎng )合(hé(⛹) )の言(yán )葉(🌰)と同様(yàng )、孔子の強(qiáng )い信(xìn )念と気魄(🥘)とをあらわした言(yán )葉で(🤦)、論語(🍘)の中(zhōng )で極め(📖)て目立(⛽)つた一(🏺)(yī )章である。
○ 乱臣(😻)((📕)原文)==こ(🚈)の語は現在普(pǔ )通(tōng )に(🎖)用いら(📆)れている意味と全く反(💔)対に、乱(🍐)を防止し、乱を治める臣(❔)という意(yì )味に(🤒)用いられている(🎳)。
○ (🤕)天下(🚦)==当(🙌)時(🌎)(shí )はまだ殷(🌼)の時(🚡)代で。周(zhōu )室の天下ではな(📘)かつたが、後に天(tiān )下(🌽)を支配(pèi )したので、この語が用(😫)(yò(💌)ng )いられたのであろ(🈁)う。
三〇(一(🍻)七七(🍹))(⛓)
先(xiā(♌)n )師はこ(💠)れ(🐗)を聞かれ、門人たちにた(🌯)わむれていわれた(🎼)。―(㊗)―
「私が何を知(zhī )ってい(🦆)よ(💏)う。何も知ってはいないのだ。だ(📞)が、も(😚)し、(🍞)田舎(🌫)の無(🎬)(wú )知な人が(📖)私に物をたずねる(🏗)こ(💉)とがある(🏬)として、それが本(🙉)気で誠実(🦋)でさえあ(⏬)れば、私は(✝)、(🛑)物事の両端(🎬)をたたいて徹底的に(📷)教(🐁)え(💉)てやりたい(🚏)と(🈶)思(👓)う。」
二(二〇七)(🍯)
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