日本《岩下 志麻 オナニー》2行目ライン
岩下 志麻 オナニーあらすじ
「ぢや(🕋)、源吉君(jun1 )、ど(🙇)うするん(🏫)で(🌙)す。」石(🏇)山(🕌)がきいた(🦈)。
「(💸)皆に代(👟)(dà(🕷)i )つ(🌃)て(🍏)、一通り(🥙)の(🌃)ことをお話しします。」さう(🌐)前置(👩)きをして石(shí(😻) )山は、百姓(🏕)(xìng )にはめづ(🔆)ら(👞)し(🐴)い(🐍)はつきりした、分つ(🙊)た云ひ振りで（勿論(🤮)、(🤦)百姓などが(🌸)殊更(👥)(gèng )に改まつたときによ(🚇)くある、變(biàn )な漢(hà(🚯)n )語(🚿)(yǔ )も使(shǐ )つ(🍅)たが）(🚎)――自分達は、犬や豚(tún )などより、もつと慘めな生(shēng )活(huó )をしてゐ(⛎)るこ(🕉)と、――ところが自(zì )分達は何(🚙)(hé )時か仕事を(🚸)なまけた事でも(🏁)あつたか。――では、何故か(🔫)。自分(fèn )達がい(🐓)くら働いても働い(⚡)て(✔)も(🥎)、とても何んの足(zú )しにも(🎰)なら(🚊)ない程貧窮し(☔)てゐるのは、實(shí(🎰) )に、地主のた(🚷)めで(😦)あるといふことを分(fèn )り易く、説(shuì )明(míng )し、今度(dù )のや(👲)うな場(chǎng )合(hé )地主に小作(zuò(😠) )料(🍚)を收(shōu )めることは「自分(🌦)達の死」を意味(🐧)し(🕕)てゐる、(🔴)ナホ我々(🍕)百姓(xìng )は、高利(🚼)(lì )貸の不當な利息、拓(tuò )殖銀行(🙉)の年賦(fù )にも(🥄)、苦(🐞)しめられ(📑)、そ(⭕)れ(🐐)に税金(jīn )がか(🌫)ゝつて(🔃)くる。そして出(🌀)來上つたものは、肥料(🌉)や農具(jù(🏺) )にも(🐅)引合(🧦)はない(🔗)。かうまで(🚍)、自分(⛪)(fè(🛰)n )達がなつてゐるのに(🌾)、(🤹)だまつて(🆖)ゐられ(🤧)る(🚥)か。そ(🍖)こで、我(wǒ )々は、(✖)皆んなにお(⬜)集(🐦)りを願ひ、その方策をきめることに(🏔)したいのだ、と結(📋)んで壇(🐛)を下りた。百(⤴)姓(💼)(xìng )達は、聞き慣れない(🦓)言(🔄)葉が出る度(dù )に、石山(shān )の(🆎)方を(📩)見て、考へこ(🌇)む風をした。が、苦しい生活の事(🥪)(shì )實(🛳)を石山に云はれ(🎨)、百(bǎi )姓(xìng )は、「今更のやうに」(🖤)、自分達自身の慘(💭)めさを(🈳)、顏の(🆗)眞ん(🏮)前(🤵)にとり出(chū(🌂) )されて、見せられ(🔈)た(😾)氣がしたと(😂)思つた(😣)。石山が壇から下(🤥)(xià(⏳) )りると、急(jí(👦) )にガヤ(💡)／＼し出(🌎)(chū )した。今石山(🐩)の云(🤮)つた(😰)事(shì )に(🍼)ついて(🍛)、あ(🦔)つ(👱)ちでも、こ(🖊)つち(🔰)でも話(👷)し合つた。一(yī )番前(🖖)にゐた(🤲)年寄つた百(bǎi )姓が、「(🐐)とんでもな(🐷)え、(🏸)おつ(🐪)かねえ(🚡)こと云(🐍)ふもんだ。」とブツ／＼云つ(🏙)た(⏯)のを石山はおりる時(🆗)に(👜)聞いた。
だん／＼百(🥩)(bǎi )姓(xìng )達は本氣になつた。
差(chà )配が今年度分の小(🚶)作(zuò(🕐) )料(liào )のことで(✒)、(🏴)村に(🆎)やつ(🧙)てきて、(❓)村の重だつた(🚍)――小金をた(⚡)め(🐯)てゐる丸(🛑)(wán )山(⛽)の家(🌛)にゐることが分(🍣)つた(👼)の(🏼)で、(😱)「幹部(🏉)」の一(💮)番若(🏢)い(🔳)元氣(🚦)(qì )のいゝ(📹)石山が、校長先生の入智慧で作(zuò )りあげ(🌯)た恐ろしく漢(hà(😕)n )字の多い、(💷)石山(🚡)(shān )自(👎)身にさへ、さ(📰)うはつきり文句(😸)も意味も分ら(💎)ない「(🥖)陳述書」をも(😴)つて、出掛けて(🐲)行(háng )つた。
「俺アそつたらことなら、やめたら(🥜)えゝと思ふ(🕶)んだ。」と半分(fèn )泣聲(shēng )を出して云つ(🗡)た。
「(📣)源(yuán )吉君、殘(🛂)つて一つ相談に乘つたらどうだ(🕸)。」と、若い(🧒)一人が云(yún )つた(👱)。
母(mǔ )親(💪)は源吉(⤴)の顏をだ(🤬)まつて(😐)み(🆖)て、それから(📣)「うん？(🔞)」(😜)と云(yún )つた(📊)。
家の中にとぢこ(🌦)められ(🐼)て(➡)、食(shí )ひ(🚣)物のなく(🍤)なつ(〰)た百姓(🚉)が停車(🌱)場(👟)のある町に(🏆)、買ひ(😇)物にゆく、(⛱)馬の(🏗)鈴が聞えた。そ(🗞)の、リン／＼とし(💬)た(🙈)鈴がその(👰)まゝで(🏎)凍えて(💓)ゐるや(🕊)うな空氣に、ひゞき返つて(🈳)、しばら(📹)く、――餘(🕔)程(chéng )遠(🧡)(yuǎ(🕊)n )くへ行くま(👠)で聞えてゐた。そして(♋)その馬橇が雪の、茫漠とした野原(🦍)を、(🤟)曲りくねつて、一散にかけて行く(🏷)の(💟)が(🕝)見えた(🐖)。
柱(zhù )時(shí(📐) )計(🍊)が(🏪)四つ(🎟)、ゆるく、(🤭)打(🕯)つた。母親は、(💈)びつくりして、今度(dù(⭐) )は本當に眼をさ(🔉)ま(📛)した。そして、く(➖)るつと圓くなつて寢てゐる由をゆり(✊)起した。由は眼(yǎn )をさ(🛶)ます(🎧)と、不機嫌(xiá(🙀)n )に、ねじ(🐃)け始めた。
源(🎈)吉(🐚)(jí )は自(♊)分の(🧖)考(kǎo )へが、皆に何んとか(🍀)云はれ(🍒)る筈だと思(sī )つた。百姓は後へふんば(🔝)る牛(😧)のやう(🍳)だつた(🍣)。理(💁)窟(🔷)で、さうと分つ(💪)てゐても(🥝)、(🤬)中々、おいそれ(🛸)と動かな(👑)かつた。けれ(📜)ども源吉(👏)(jí )はそんなケチな(🗨)、中途(🚚)半端な、方(fāng )法(fǎ )はなんになる(🔮)か(😒)、と(🔴)思つた(♊)。何故、(🏝)そ(⚽)こ(🌏)から、(🤮)もう一歩(📍)出ないのか、さう考(kǎo )へ(🚽)た。
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