「ハーン。してみると、お(🉑)前(qián )さまもさるなかまか(🚘)。」
そんなこ(🖨)と(🚔)を半(🥘)分ひ(😄)と(🤝)りごとのようにしながら(♐)、(😨)白(🛩)鞘(🎭)しらさやを(🍳)ぬ(🙋)いて見せ(🆑)ました。にお(📕)いと(🏽)言って(🐸)いいか、ひびきと言っ(🔝)て(😉)いいか、(🧙)わ(🔌)たしにはその(📥)刀を形容するこ(🏘)と(🚢)もでき(⏯)ませんが、見ているうちにこちらの心が澄んでくるような作で、ことに力をこめて鍛えて(🦐)ある(🏙)その刀(📄)の重さには(🗑)お(🎸)ど(🕵)ろかされました(🐮)。来助(🍠)老人(🆗)はその年(nián )になっても(🈚)、物を(🔍)学(xué(🐈) )ぶ心の衰えな(🐥)い(🦂)人とみ(👹)え、刀鍛(🏅)(duàn )冶とは言いながら(🛣)『輿地(✒)(dì )志(zhì )略よちしりゃく』の(🤯)よう(🛎)な(👩)地(🙋)理書(shū )を(🤹)そばに置(zhì )いて、世界(🧝)のことを知ろうとして(✳)いるところ(😽)もありまし(🎫)た。老年に(🛥)なってもこんな人(🌥)もあるかと(🥗)、そうわたしは(💠)思いました。
第七章(zhāng ) 浅間のふもと
第四章(🔣) 教(jiā(🔔)o )師(🖐)は(🌵)お友だちの中(zhōng )にも
仙台とい(😹)うところは城(🏳)(chéng )下町とし(⬛)て(🕋)発達(🎯)し(💢)たと(🌿)こ(🏮)ろです(📎)。ここには名高(gāo )い(🗞)城跡がありま(🗒)す(🙀)し(🐉)、(🎐)古い士族屋(🤨)敷の町がありますし、むかしは市(shì )が立ったろうかと思わ(👬)れる(😶)よ(🐛)うな辻つじ(🚃)があ(🈸)ります。こ(💵)こは東(🎮)(dōng )北の(🌆)ほうの(🥤)教育の中心地です。こ(🦊)こ(🔬)にはいろい(🌷)ろな教(💅)育機関とい(🍖)うものがあっ(🛵)て、(⚓)若い(😨)男女の学生(shēng )たちが集まって(💥)きて(🐢)いました。こ(🚓)こ(🧛)は東(🍫)北(🏼)の(🏛)都(🛍)会(huì )といわれ(🤕)る(😲)くらい(✳)のところで、朝晩(🚚)の(🛡)空気(🥀)か(🌡)らして(♍)東京(🚗)(jīng )あたり(🖊)とは(🤤)だいぶ(💚)違います。ここ(📮)には静(🦒)かな光(🍈)線が(🤡)さし(🛍)てい(🐉)まし(⏲)て、学問(⛲)でもしよう(😲)というもの(🐤)に(🧒)は町全体(tǐ(🐊) )が北向きの(🔒)勉(miǎn )強(💪)部屋(🗡)の窓のよう(😕)なと(❇)ころで(🐖)す(🌜)。ここ(😃)は阿武隈川あぶく(🌑)まがわへもそう(🔉)遠くなく、一里ばかり行(háng )けば太(tài )平洋の岸へも出られて、(🛍)歩き回る場所(🧘)に(🔏)事を(📜)欠きません。まあ、仙台へ(🏬)着いた(🔓)その(🙅)晩から(🀄)、思わ(🥅)ずわたし(🧘)はホッとし(⏭)ましたよ。それ(🦈)まで歩きづ(🎐)めに歩いてほ(😎)ん(🔌)とうの(🕶)休息という(🍞)ことも知ら(🈂)なかったよう(🛷)な(📓)わ(⏺)たし(🌏)は、(😒)ようや(🍉)くのこと(🧤)で(🐪)胸一ぱいによい空気(qì(🌑) )を(🎬)吸う(🌪)ことのできる宮(gōng )城(chéng )野みや(🚶)ぎのの(🕞)ふと(💦)こ(👹)ろへ飛(🚷)び(💧)こんだ(🔦)よ(🖱)うなもの(😉)で(🥚)した。
木曾福島きそ(♿)ふくし(📱)ま(🤹)は馬(🔟)市うまいちの立つ町(dī(💏)ng )としても昔から知(zhī )られていま(🏽)す。その馬市のこと(🌕)を木曾(📧)地(🚊)方のものは「お毛附けづけ」(🥈)とも言(🔊)います。木(mù )曾は馬の産地(😛)で、馬を飼(sì )わない百姓はな(〽)かったく(🦋)らいですか(🌜)ら、福島に市いちの立った時(🥓)は近在の(🗄)ものが木曾(🦊)駒き(🐱)そごまを持ち寄ります。それを買(mǎi )いに(🕌)諸(zhū )国(✔)か(❕)ら(😈)博労ばくろうが入りこんで(😔)きます。町もにぎわいの時(🤮)です。
二(è(🥨)r ) サクソニーの(🚭)梅(méi )
小(🚑)諸の荒町(🛋)あらまちには、(♋)髪を昔風のチ(🐳)ョンまげに結ん(🥨)だ鍛(duàn )冶屋かじやさん(🕎)が(🐒)、た(🤭)った(🚉)一(😋)人残(💔)っていま(🤝)した。明(míng )治の(🔈)御代みよとなってから、そういう(🎽)風俗はすたれ、みんな(😶)簡易で軽便な散髪に移りましたから、これは小諸へ(🍥)んに見(🛏)られる最後(hòu )のチョンまげで(🛠)ありましたろう。もっ(🏷)とも、手ぬぐいで(⌚)う(😜)しろはち巻(⭕)きにしただけ(💜)でも、からだが引(🦒)(yǐ(🕤)n )きしまるよう(🤥)に、昔の人がかたく髪を束ね、その根(♊)を細く強い(🈳)元結も(❌)とゆいで引きしめて、頭(tóu )に力を入(🏂)れたろ(🐱)うかと思い(🙀)ますと、い(🌘)ちが(🏆)いにそれをはやりおくれの古(gǔ )くさい風俗とし(🌽)て笑えません。おそ(📱)ら(🔤)く荒町の鍛(duàn )冶(🛶)屋さんも、鉄(🕷)の槌(chuí )つち(💳)を握(🌴)る時(💲)の助(zhù )けとして(🐫)、(😾)一生そんな(🌊)チョンまげで通した(📢)のでしょう。この(🎓)鍛(duàn )冶(⏩)(yě )屋(🍦)さんは、わたしたちの学校(xià(💢)o )の体操教(jiāo )師(shī )で大井さんという人のおとうさん(🎁)で(🤶)した。わ(🆒)たし(😃)は大(🈁)井さんを通して、この(💲)鍛(💸)冶屋(wū )の(📏)お(🐶)とうさんに(🔒)くわ(🚽)を一(📻)丁頼み(🥂)まし(🥣)た。さあ、これです、これがおや(🎴)じの打(dǎ )ったく(➰)わですと言って、大井さんがさげ(🙎)てきてくれたのを見ましたら、なるほどチョ(🌞)ンまげ(🌓)で通すほどの人の気象(🌘)がそのがっし(✏)りとした柄のついた一(yī )丁のくわにもあ(🚈)らわれていま(🎚)し(🛥)た。
この瑞巌寺の近くに雄(xióng )島おじまとい(✋)う小さな島があ(🥄)りまし(😤)て、い(📵)く(🔆)つかの洞(dòng )穴(xué )ほらあ(⚪)なが(🗼)海にむ(⌛)いたところ(🕛)に(🌤)隠れています。昔(xī )の坊さんたちが(🚺)来て座禅(😺)ざ(👍)ぜんをし(🚍)た跡だと聞(🉑)き(⏱)ます。あそこ(🕰)にもここ(🏖)にもと(🉐)いうふうに(📂)、その(🦇)洞(dòng )穴(🔥)ほ(🎷)らあなが(🐊)続いてい(🚋)ます(♉)、(🐃)中には(😌)、(😷)岩(🔞)壁にむかい合って静かにす(Ⓜ)わ(🤕)るために、坊さん自身の(🕢)手(shǒu )で(🌂)造りかえたかと見えるほど(😜)、そま(🎺)つながら岩屋(👖)(wū )の形(🐇)をそ(🏪)なえたところも(👘)あ(🌖)ります。あま(😻)り取(qǔ )りつくろわれ(⏫)た古跡な(🚷)ぞを見(jiàn )るよりも、かえって(📏)昔のことがしのばれ(📈)るのも、そういう(🍉)かくれた場所です。そ(〰)んな(🚣)と(🥐)こ(👣)ろへ行(💱)って(🔒)立ってみますと耳に(🚙)入(rù )る(😞)松風よりほかに長く遠いひびきを伝えるも(🎦)の(🍕)も(⬛)あり(💩)ません(🛄)。
こん(🎋)な(🦐)電報(🌤)が東(dōng )京(🔺)からとど(🏷)きました(😕)。
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