○ 子(☕)(zǐ )路(🚓)は(🗝)無邪(😏)(xié )気で(🌴)すぐ得意になる。孔子(zǐ )は、すると(😲)、必ず一太(tài )刀(dāo )あびせるのである。
「道を行(háng )おうとする君は大器で(🚼)強(🐣)靭(rèn )な(🆘)意志の持主でな(🍙)ければ(🥒)ならない。任(👦)(rè(❔)n )務が重大(🦒)でしかも前途(👮)遼遠だからだ。仁(🐙)(rén )をもっ(🎁)て(🚆)自分の任(👣)務とする、何と重いではないか。死(🔟)に(🕺)い(👗)たるまでその任務はつづく、何と(🏢)遠(🌂)(yuǎn )いではないか。」
「鳥は(📶)死ぬまえ(🍋)に(🦓)悲し(🌡)げな声で鳴き、人は死ぬまえに善言を吐(➕)(tǔ )く、と申(shēn )します。これか(😏)ら(🚆)私の申上げ(🔗)ま(🏖)すこ(📰)とは、私の最(zuì )後の言葉で(💩)ございますから、(🎅)よ(🥐)くおきき下さ(🖨)い。およそ為政家が(🦋)自分の(🐇)道(🆓)(dào )として大(🚷)切にしな(🛎)ければならないことが三(☕)(sān )つあります。その第一は態(Ⓜ)(tài )度(🏖)(dù(🕷) )をつ(📴)つ(🌨)しんで粗暴怠慢(mà(🤪)n )にな(🕑)らな(🛏)い(🌟)こと、(🥙)その第二は顔色を正しく(🎢)して(🐾)信実の気(🔟)持が(💂)あ(🤤)ふれる(🎥)こと(🏇)、その第三は(🔲)、言葉(🥦)を(🍱)叮(dī(🔼)ng )重に(🗽)して野卑不合理(🏈)(lǐ(🌏) )にならないこと、これであります。祭典のお供物台(🏷)の並(bì(🛳)ng )べ方などの(🌀)こ(🐵)まか(🏣)な技(🏵)(jì(🧒) )術上のことは、それぞれ係(xì )の役人が(🔀)おりますし、一々(🥟)お気(✌)にかけ(🍢)られなく(🐍)と(👻)もよ(😂)いことでご(➿)ざい(🐪)ます。」
○ 大(🌞)宰==(🎻)官名であるが、(🏌)どんな官であるか(🚧)明(míng )らかでな(👣)い。呉の官吏だろうという説がある。
「学(xué(🗨) )問(👌)は追いかけ(🏋)て逃がすまいとする(🦀)ような(👙)気持で(🥀)やっても、なお(🕞)取り(📫)にがすおそれ(👑)がある(👝)もの(🍪)だ。」
○(🚢) 昭(♏)公==魯の国君、名は(🤽)稠(ち(🕧)よう)、襄公(じようこう(🥎))(📙)の子(🔓)。
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