民(😠)謡にこ(🌍)ういうのが(🤖)ある(🌀)。
○ (🌟)子路は孔子がか(🤠)つて大夫の職にあつたので、(♐)そ(❎)れにふさわしい(😍)禮(lǐ )を(🤸)もつ(🌽)て葬儀を行いたかつたので(📙)あろう。師匠(💕)思いの、出過ぎ(🚀)た、しかも病中(zhōng )に(🕉)葬式(🎓)のことまで考える(😎)ような(❌)先(xiā(🈳)n )走つた、稚気(💎)(qì )愛(ài )すべき(🥄)子路の性格(🚭)(gé )と、それに対する孔子(zǐ )の烈し(🥚)い、しか(🛬)もし(😩)みじみとした訓戒とが対照さ(🏂)れて面白(bái )い。
「知者(zhě )には迷いがない(😥)。仁(rén )者に(💩)は憂(🌀)いがない(🏟)。勇者に(🦕)はおそ(📀)れが(🕑)な(👏)い。」(🤫)
一(🧣)六(二〇(🏰)〇(🏏))(💌)
舜(shùn )帝には五人の重臣があって天下が(♿)治った。周の(🤸)武王は、自(zì )分には乱を治(zhì )める(👓)重(chóng )臣(🚿)(chén )が十(🐥)(shí(🛸) )人あるといった。それに(🕋)関(wā(⛓)n )連(liá(⛳)n )して先師(🖋)がい(😀)われた。――(💳)
○ 綱==(💱)これを「(🗂)網」の(🔺)誤(🎺)りと(👖)見(😚)て(🆓)「一(yī(🤹) )網打(🌼)尽(🛳)」の意味に(🌠)解(🧢)する説もある。しかし、当時の魚獲法に、大(dà(🎑) )綱に(💩)た(⛎)くさ(🖥)んの小綱をつけ、その先に釣(dià(🛒)o )針をつけて(🤦)、(🥈)それ(🥗)を水に流す方(fāng )法が(🚙)あり、(🚁)それを(👷)綱とい(🌏)つたとい(🤸)う(💉)のが正しいようであ(🐧)る。しかし、(👦)いずれ(🧐)にして(🌤)も、本(😵)(běn )章(zhāng )の結局の意味に変(🛠)(biàn )りはない。
○ (🎫)乱臣(chén )(原文(🍑))==こ(🥌)の(🐍)語は現(🎳)在普(🤠)通に用い(🛩)られ(🎦)ている意味と全く反(🐍)対に、(🌂)乱を防止し、乱を治める臣(🔆)と(🍉)いう(💼)意味(📌)に用いら(🈲)れている(🎭)。
○ 牢==孔(🕺)子の門(🥠)人。姓(🗳)は琴(きん(🗜))、字は(🕡)子開(kāi )((🔝)しかい(🤽))、又(yòu )は子(🤷)張(しちよう)。
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