(♐)み(⛺)んなは、しずかに(🚳)眼を(🌶)見開いた。窓(chuāng )のすりガ(👢)ラスはも(🚽)う十(shí )分明(🙎)る(👁)くなっており、ほのかな紅をさえ(🔎)とかしていた。
と、次郎は笑いながら、
「ええ、はじめの(🎐)うち(🐿)は、いつも(🤠)こ(🕵)んなふう(👴)ですよ。五分(🏼)や七分はたいて(🈂)いおくれま(😎)す。」(🔘)
「その心(🌉)臓に負けて、いや(🍄)いや(🛷)ながら全(quán )員一致いっちの推薦すいせ(🥓)んをやったとい(🦏)うわけ(🧒)か。」
「私(🚀)(sī )は、大河をそ(🕜)んなふう(🔽)に思(sī )うのは、むしろ(✝)大(🏝)(dà )河(🦓)に対す(🐭)る侮辱だという気もする(🚨)んだがね(🍈)。」
「(🥉)ちょっとその気がある(👸)ようです(🔈)が(🎩)、軍(jun1 )隊式ですか(🗒)ら、飯島とは質がちがい(🕳)ます。気持ちは(🥝)あ(🧘)んが(🙄)い純(🧜)真じゃない(😻)かと思いますが……」(🔐)
「相(🈚)変わらずですね(🌝)。」
「私は、(🌪)大(dà )河(⚡)をそ(🥊)んなふうに思(⏭)う(🍅)のは、(🦎)むしろ大河(hé )に対する侮辱(🌑)だという気もするん(🔴)だ(🐒)がね。」
かれらの大(🧚)多数は、ま(🧦)だむろん(🔽)、人間生(shēng )活(huó )にとっ(♊)ての自(😹)(zì )由の価値(zhí(🏯) )や、そ(👄)のき(🙄)びしさについて、(🏯)ほ(🐀)んとうに目(📷)を覚さまして(🌛)いたわけでは(🆎)な(🦀)く、友愛(ài )塾(🥓)と(⛴)いうと(🎿)ころは一風変わっ(🍱)た指導をやる(😕)ところだぐらいに(🥝)しか考(🔕)えていなかっ(👡)た(🤣)。しかし(🔓)、それ(🐵)に(🤵)しても、そうし(🦖)た言葉が、しだいにか(🍚)れらの間にと(⛹)りかわさ(👭)れるよう(👴)になった(🗝)と(💩)いうことは、たしかに一(yī(🚃) )つ(🐋)の進歩であり、混(hún )乱(👯)と無秩序むちつじょの中で、不(bú(🥧) )十(shí )分(📿)ながらも、(🥏)何か自(💴)(zì )主(🧐)的(de )創造的(de )な活動が始(💍)まってい(📬)る証拠(⛑)しょう(🦑)こには(😏)ちがいな(❔)かったの(🦎)で(⛳)ある。
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